上墳,是我國祭祀逝者、緬懷先人的傳統習俗。
清明節,是我國四大傳統節日之一,也是以“家祭”為主的重要時間節點。分散的小家、在外的游子,都會在清明期間重聚,通過擦拭墓碑、擺放供品、行禮祈禱等儀式,寄托哀思、紀念先祖,亦或是尋求心靈慰藉。
公開報道顯示,去年清明節當日,全國有6.55萬家殯葬服務機構提供現場祭掃服務,全天工接待祭掃群眾3302.61萬人次,其中,選擇鮮花祭掃等綠色低碳祭掃方式的群眾2108.07萬人次,占現場祭掃總人數的63.83%,2576個網絡祭掃平臺服務祭掃群眾59.01萬人次。
在傳統文化觀念,及古人“落葉歸根”“依托自然”的心理影響下,大多數家庭的祖墳往往建在山里,祭掃路線僅憑一代又一代人口口相傳。
很多時候,家里的老人走了,路也會在被雜草淹沒后,和祖墳一起隱于山林。
越來越多的年輕人找不到祖墳了,西南及兩廣地區尤為明顯,通過閑魚找到尋墳師,便成為他們尋找祖墳最行之有效的方式。
來自山東的00后小敖,就是一位新入行的尋墳師,一次偶然的機會讓他了解到這個職業。
“我有一個廣西的朋友,他姥姥去世多年,因為祖墳在山上,雜草數目太多,就找不到了。”
朋友一直嘗試用各種方法找到祖墳,抱著試試看的心態,通過閑魚聯系上了一位當地“尋墳師”。進山那天,小敖也跟著去了。
“就記得那個老師傅技術很倔,通過對土質的觀察能判斷附近有沒有墓……”小敖骨子里就有一種對祖先的敬畏,他認為尋墳師很棒,他們找的不是墳,而是一個家族失散的記憶。
在征得家人及女朋友的同意后,小敖也成為了一名尋墳師,并在閑魚上架了自己的技能。
除了自己接單,小敖也會幫行業內,一部分不懂互聯網的老師傅做宣傳、派單。
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過去一年,小敖和老師傅們幫至少100多個家庭找到了祖墳,廣西、福建的客戶是最多的。
“以前覺得生死很遠,后來才知道,敬畏死亡,才能好好活著。”小敖并不覺得自己做的事情有多特殊,只是把被遺忘的溫泉,重新撿起來。
近年來,閑魚在推動閑置物品綠色流通的同時,也成為連接興趣圈層、精神需求及生活服務的神奇平臺。
據閑魚相關負責人介紹,僅在2025年內,就有約2000萬名賣家在閑魚發布技能服務,其中“00后”占比達41%,“90后”與“95后”合計約33%。閑魚數據還顯示,平臺上活躍副業從業者人均年收入達4317元,已具備一定的經濟補充效應。這意味著,閑魚正在成為不少年輕人“輕創業”的平臺,也為更多普通人提供了低門檻試水副業的機會。
從城市白領到鄉村農戶,從在校學生到退休老人,閑魚正在使嘗試“輕量化”副業成為普通人觸手可及的選擇。
從線上到線下,從技術到生態,閑魚正以毛細血管般的細膩網絡,激活每一份閑置資源的價值,深度滲透進人們的日常生活。
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