十二、“寂寞幾時(shí)休,盼音書(shū)天際頭。加人病黃鳥(niǎo)枝頭,助人愁渭城衰柳。滿眼春江都是淚,也流不盡許多愁。若得歸來(lái)后,同行共止,便是牡丹花下死,做鬼也風(fēng)流。”出自元代珠簾秀《正宮·醉西施.玉芙蓉》曲。
第43屆中國(guó)洛陽(yáng)牡丹文化節(jié)已于2026年4月1日盛大啟幕,至4月30日將持續(xù)30天。本屆文化節(jié)以"一路繁花向洛陽(yáng)"為主題,期間預(yù)計(jì)接待中外游客超1000萬(wàn)人次。游客徜徉于牡丹花海,沉醉于千年古都的人文底蘊(yùn)與自然盛景,由衷贊嘆洛陽(yáng)牡丹"雍容華貴、國(guó)色天香、百花之王、冠絕群芳、傾國(guó)傾城"的絕代風(fēng)華。賞花之余,若能吟誦幾段牡丹詩(shī)詞,更添雅致意趣與浪漫情懷。
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下面與游客共同學(xué)習(xí)吟誦牡丹的詩(shī)詞名句。
一、“國(guó)色朝酣酒,天香夜染衣”。這是唐文宗時(shí)期,中書(shū)舍人李正封吟詠牡丹的名句。
意思是:白天,牡丹美麗的顏色,如同早晨醉酒的美人般嬌媚鮮艷;夜晚,牡丹濃郁的花香,浸滿了賞花人的衣衫。
據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》:“唐文皇好詩(shī)。大和中,賞牡丹,上謂程修己曰:‘今京邑人傳牡丹詩(shī),誰(shuí)為首出?’,對(duì)曰:‘中書(shū)舍人李正封詩(shī):天香夜染衣,國(guó)色朝酣酒’。時(shí),楊妃侍,上曰:‘妝臺(tái)前宜飲以一紫金盞酒,則正封之詩(shī)見(jiàn)矣’。”《摭異記》記載基本相同,改為“國(guó)色朝酣酒,天香夜染衣”。這是形容牡丹和美人“國(guó)色天香”的由來(lái)。
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二、“落盡殘紅始吐芳,佳名喚作百花王。競(jìng)夸天下無(wú)雙艷,獨(dú)立人間第一香。”這是晚唐文學(xué)家皮日休《牡丹》詩(shī)。
譯文:百花皆謝之后,牡丹方才吐芳露蕊,牡丹的美名叫百花之王。世人爭(zhēng)相贊揚(yáng)牡丹花姿,冠絕天下無(wú)雙艷,其香味更是人間第一。該詩(shī)從牡丹的韻、姿、色、香四個(gè)方面歌頌?zāi)档せǎt遜遲開(kāi)不爭(zhēng)春,一花獨(dú)放王者尊,色無(wú)雙艷,香占第一。皮日休《牡丹》詩(shī)奠定了牡丹的“花王”地位!
“東皇封作萬(wàn)花王,更賜珍華出尚方。”出自宋楊萬(wàn)里《賦益公平園牡丹白花青綠》,描寫(xiě)司春之神封牡丹為萬(wàn)花之王,更有青心白牡丹是花王牡丹中的珍品。
“百寶闌干護(hù)曉寒,沉香亭畔若為看。春來(lái)誰(shuí)作韶華主,總領(lǐng)群芳是牡丹。”出自明代馮琦《牡丹》。
譯文:百寶欄桿守護(hù)著清晨的寒意,在沉香亭畔該如何觀賞牡丹。誰(shuí)是美好春光的主宰?統(tǒng)領(lǐng)群芳的是牡丹花。
“天下無(wú)雙品,人間第一花。”出自清雍正皇帝詠牡丹的詩(shī)句。
“閱盡大千春世界,牡丹終古是花王”,出自清代王國(guó)維《題御筆牡丹》。
譯文:看遍了世間萬(wàn)千春天的景象,牡丹永遠(yuǎn)是當(dāng)之無(wú)愧的花中之王。
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三、“風(fēng)前月下妖嬈態(tài),天上人間富貴花”。這是元代吳澄《次韻楊司業(yè)牡丹》詩(shī)中名句。
意思是:在清風(fēng)明月的映襯下,牡丹展現(xiàn)出妖嬈的姿態(tài),浪漫別致,柔美動(dòng)人;無(wú)論是天上還是人間,牡丹都是最富貴的花朵,超凡脫俗,雍容華貴。
“富貴風(fēng)流拔等倫,百花低首拜芳?jí)m”。這詩(shī)句出自元代李孝光《牡丹》。
意思是:牡丹作為百花之首,富貴風(fēng)流、雍容華貴、無(wú)與倫比,百花見(jiàn)到它只能低頭拜服。
牡丹,花之富貴者也(北宋周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)。牡丹是富貴花,得到上至宮庭、下至民間的廣泛認(rèn)可,成為人們對(duì)幸福美好生活的向往和追求。
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四、“北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國(guó),寧不知傾城與傾國(guó),佳人難再得”。這詩(shī)句,出自西漢音樂(lè)家李延年《北方有佳人》,本是描繪北方佳人的絕世獨(dú)立之美,詩(shī)中寫(xiě)的美人是李延年的妹妹,后成為漢武帝的寵妃李夫人。
譯文:北方有一位美人,姿容美麗舉世無(wú)雙,嫻雅超俗,獨(dú)出其美而無(wú)人知。她只要對(duì)守衛(wèi)城垣的士卒瞧上一眼,便可令士卒棄械,墻垣失守;倘若她對(duì)駕臨天下的人君送上秋波,亡國(guó)滅宗的災(zāi)禍,就要降臨其身了。美好的佳人,畢竟是世所難逢、不可再得的啊!“傾城傾國(guó)”成為歷代形容牡丹和絕世美人的專用成語(yǔ)。
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五、“庭前芍藥妖無(wú)格,池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”出自唐代文學(xué)家、哲學(xué)家劉禹錫《詠牡丹》。
譯文:庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格,池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。只有牡丹才是真正的天姿國(guó)色,到了開(kāi)花的季節(jié)引得無(wú)數(shù)的人來(lái)欣賞,驚動(dòng)了整個(gè)京城。
六、“洛陽(yáng)地脈花最宜,牡丹尤為天下奇。”出自北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修《洛陽(yáng)牡丹圖》。
意思是:洛陽(yáng)的地理氣候土壤條件,特別適宜花卉生長(zhǎng),牡丹更是其中的佼佼者,被譽(yù)為天下奇花。
“曾是洛陽(yáng)花下客,野芳雖晚不須嗟”,出自歐陽(yáng)修《戲答元珍》)。
譯文:我曾經(jīng)是洛陽(yáng)牡丹花下的賞花客,如今雖在野外看到遲開(kāi)的花朵,也不必感到遺憾。洛陽(yáng)人稱牡丹為“花”,洛陽(yáng)話“花”,特指牡丹。“天下真花獨(dú)牡丹”(歐陽(yáng)修語(yǔ))。
七、“何人不愛(ài)牡丹花,占斷城中好物華。疑是洛川神女作,千嬌萬(wàn)態(tài)破朝霞。”出自唐代徐凝《牡丹》。
譯文:有哪個(gè)人不喜歡牡丹花呢,牡丹盛開(kāi)時(shí)獨(dú)占了洛陽(yáng)城中的美景。莫不是洛水女神在那里翩舞吧,千嬌萬(wàn)態(tài)勝過(guò)燦爛的朝霞。該詩(shī)形容洛陽(yáng)牡丹是洛神的化身,千嬌百媚。
三國(guó)時(shí)期,曹植《洛神賦》形容洛神“翩若驚鴻,婉若游龍”。東晉顧愷之《洛神賦圖》是中國(guó)繪畫(huà)中,最早描繪洛水之濱盛開(kāi)的牡丹花。
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八、“洛陽(yáng)春日最繁華,紅綠蔭中十萬(wàn)家。誰(shuí)道群花如錦繡,人將錦繡學(xué)群花。”出自北宋司馬光《看花四絕句》。
譯文:洛陽(yáng)春天牡丹花開(kāi)時(shí)最為繁華,紅花綠葉掩映著千萬(wàn)戶人家。誰(shuí)說(shuō)滿城的牡丹花朵如同錦繡般絢爛,其實(shí)是人們用錦繡模仿牡丹群花。
“洛陽(yáng)三月花如錦,多少工夫織得成。”出自南宋劉克莊《鶯梭》。
譯文:洛陽(yáng)三月,百花爭(zhēng)奇斗艷,競(jìng)相開(kāi)放,猶如錦繡,那些辛勤的黃鶯正忙碌于園林之中,費(fèi)了多么大的工夫,才織成如此壯麗迷人的春色啊。
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九、“洛陽(yáng)人慣見(jiàn)奇葩,桃李花開(kāi)未當(dāng)花。須是牡丹花盛發(fā),滿城方始樂(lè)無(wú)涯。”出自北宋邵雍《洛陽(yáng)春吟》。
譯文:洛陽(yáng)人早已看慣了各種奇花異草,桃花李花盛開(kāi)時(shí),洛陽(yáng)人根本不放在眼里。只有等到牡丹花盛開(kāi)時(shí),整座城市才會(huì)沉浸在無(wú)盡的歡樂(lè)中。
“牡丹花品冠群芳,況是期間更有王。四色變而成百色,百般顏色百般香。”出自邵雍《洛陽(yáng)吟》。
譯文:牡丹是品格高貴、冠絕群芳的“百花之王”,何況牡丹品種中還有花王‘姚黃’;牡丹品種由原始的白、粉、紅、紫四種顏色變化成了上百種顏色,每一種顏色都散發(fā)著獨(dú)特的香氣。
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十、“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝。名花傾國(guó)兩相歡,長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚闌干。”出自唐代李白《清平調(diào)詞三章》。
譯文:見(jiàn)到云彩就想起她的衣裳,看見(jiàn)牡丹花就想起她的容顏,春風(fēng)吹拂著欄桿,沾著露珠的牡丹花朵嬌艷欲滴。如果不是在群玉山頭見(jiàn)到她,那一定是在瑤臺(tái)月下與她相逢。一枝紅艷的牡丹花凝結(jié)著香露,那云雨巫山的神女故事,不過(guò)是徒令世人愁斷肝腸。
請(qǐng)問(wèn)漢宮中誰(shuí)能和她相比?就算可愛(ài)的趙飛燕,也得依仗新妝。名花牡丹與傾國(guó)美人相互歡悅,常常引得君王面帶笑容地欣賞。沉香亭北,貴妃與名花牡丹相伴,這場(chǎng)景消解了君王心中無(wú)限的春愁春恨。
這三首詞的精妙之處,在于一面詠名花牡丹,一面詠楊貴妃,名花美人相互映襯,融合為一,以牡丹花喻楊貴妃,以楊貴妃比牡丹,語(yǔ)語(yǔ)濃艷,字字流葩,真是詠牡丹、贊美人的不朽詩(shī)作。
從此,中國(guó)文學(xué)出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,牡丹成為雍容華貴的象征,成為描寫(xiě)富態(tài)美人的比喻詞;楊貴妃(玉環(huán)、太真)、沉香亭成為牡丹詩(shī)詞文學(xué)中常用語(yǔ)。
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十一、“絕代只西子,眾芳惟牡丹”,出自白居易《牡丹》。意思是:天下最美的女子只有西施,百花之中最出眾的唯有牡丹。
“花開(kāi)花落二十日,一城之人皆若狂。”出自白居易《牡丹芳》。意思是:牡丹花開(kāi)至花謝二十天,上至天子、下至百姓,全城人出動(dòng)賞花如癡如醉,陷入瘋狂。洛陽(yáng)人賞牡丹花,無(wú)論陰晴風(fēng)雨,白天賞,晚上看。
“惆悵階前紅牡丹,晚來(lái)唯有兩枝殘。明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看。”這是白居易《惜牡丹花二首》描寫(xiě)夜里舉著火燭看牡丹的癡狂。
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譯文:(小女子)寂寞何時(shí)是盡頭,盼望音信卻只見(jiàn)天際流云。黃鶯啼鳴更添病中愁緒,渭城衰柳助長(zhǎng)離別之苦。滿目春江皆化淚海,也流不盡萬(wàn)般哀愁。小女子若能與郎君重逢,朝夕相伴,縱使在牡丹花下化作孤魂野鬼,此生亦無(wú)悔無(wú)憾,浪漫風(fēng)流。
此曲描寫(xiě)男女離別后的愁思和忠貞不渝的愛(ài)情,盼望能一起觀賞牡丹花,在美好的風(fēng)景里浪漫一次,縱是死了也愿意。此曲常被人誤解,描寫(xiě)男人為愛(ài)為情不顧一切,色膽包天。
十三、“牡丹一朵值千金,將謂從來(lái)色最深。今日滿欄開(kāi)似雪,一生辜負(fù)看花心。”出自唐張又新《牡丹》。
譯文:牡丹貴重而一朵價(jià)值千金,最受歡迎的當(dāng)屬顏色艷麗的深紫紅色牡丹。今天滿欄的白牡丹花開(kāi)得像雪一樣,真是辜負(fù)了我一顆愛(ài)深紫紅牡丹的心意。
張又新少年得志,連中三元,娶好友楊虞卿的女兒為妻。張又新不喜歡姿色平平的新婚妻子,以白牡丹比喻其妻,寫(xiě)出《牡丹》詩(shī)。這是男人“花心”一詞的出處。
“江南梅花凌雪霜,桃李開(kāi)盡春無(wú)光。誰(shuí)知洛陽(yáng)三月暮,千金一朵買(mǎi)姚黃。”出自北宋張耒(lěi)《漫成》。
譯文:江南的梅花傲雪凌霜,桃李花開(kāi)后春天便黯然失色。誰(shuí)能想到,洛陽(yáng)三月的暮春時(shí)節(jié),人們竟愿花費(fèi)千金買(mǎi)一朵‘姚黃’牡丹。
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十四、“洛陽(yáng)牡丹面徑尺,鄜畤牡丹高丈余。世間尤物有如此,恨我總角東吳居。俗人用意苦侷促,目所未見(jiàn)輒謂無(wú)。周漢故都亦豈遠(yuǎn),安得尺箠驅(qū)群胡。”出自宋陸游《賞小園牡丹有感》。
譯文:洛陽(yáng)牡丹的花朵直徑足有一尺,長(zhǎng)安牡丹的植株高達(dá)一丈多。世間竟有如此珍奇的花卉,只恨我年少時(shí)一直住在東吳,無(wú)緣得見(jiàn)。凡夫俗子見(jiàn)識(shí)短淺,沒(méi)見(jiàn)過(guò)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安碩大豐腴的牡丹,就以為不存在。周漢兩代的故都離我居住的山陰并不遠(yuǎn),但已淪陷金人之手,何時(shí)才能揮鞭驅(qū)逐金兵,收復(fù)中原?陸游的《賞小園牡丹有感》,字里行間閃耀著愛(ài)國(guó)主義的光輝,抒發(fā)著收復(fù)中原的理想!
“徑尺千余朵,人間有此花。今朝見(jiàn)顏色,更不向諸家。”出自唐劉禹錫《渾侍中宅牡丹》。譯文:渾侍中家的牡丹花,直徑達(dá)到一尺,有一千多朵,人間竟有這樣美麗的牡丹花。今天見(jiàn)到了這牡丹花的姿容色澤,就再也不去別家賞花了。
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十五、如果游客喜歡歌唱,不妨欣賞喬羽創(chuàng)作、蔣大為演唱的《牡丹之歌》:啊牡丹,百花叢中最鮮艷。啊牡丹,眾香國(guó)里最壯觀。有人說(shuō)你嬌媚,嬌媚的生命哪有這樣豐滿。有人說(shuō)你富貴,哪知道你曾歷盡貧寒。啊牡丹,啊牡丹,哪知道你曾歷盡貧寒。啊牡丹,百花叢中最鮮艷;啊牡丹,眾香國(guó)里最壯觀。冰封大地的時(shí)候,你正蘊(yùn)育著生機(jī)一片。春風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候。你把美麗帶給人間。啊牡丹,啊牡丹,你把美麗帶給人間。
一路繁花向洛陽(yáng),洛陽(yáng)已向全世界游客發(fā)出誠(chéng)摯邀請(qǐng)。邀請(qǐng)您到洛陽(yáng)賞牡丹花,邀請(qǐng)您來(lái)洛陽(yáng)欣賞花王‘姚黃’,邀請(qǐng)您真正做一回“牡丹花下客”,“一見(jiàn)姚黃慰此生”,欣賞過(guò)真正的洛陽(yáng)牡丹,足以慰藉此生!
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作者簡(jiǎn)介:楊留生,河南省洛寧縣人,1969年12月生,中共黨員,先后在政府部門(mén)和慈善組織任職,愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)牡丹,愛(ài)園藝,參編《國(guó)花牡丹檔案》等書(shū)。
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