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(竇太后)
竇嬰死的究極無(wú)敵冤。
竇嬰,高貴名門,西漢竇太后的侄子,漢景帝的表兄弟,漢武帝的舅舅。
竇嬰這個(gè)人,性格很奇怪。
有一次漢景帝在宮里辦家宴,喝高了,景帝當(dāng)著竇太后的面就說(shuō),等我死了,我就把皇位傳給弟弟梁王,也就是劉武。
竇太后樂(lè)見(jiàn)其成,因?yàn)楦]太后最喜歡的就是小兒子梁王,景帝要兄終弟及,竇太后能不樂(lè)意么?她老樂(lè)意了。
皇帝此言一出,滿座皆驚,因?yàn)樾纸K弟及的前提是皇帝沒(méi)兒子,現(xiàn)在景帝有兒子卻要傳給弟弟,大家都認(rèn)為不妥,但誰(shuí)也不敢吱聲,只有竇嬰站了出來(lái),他端著酒杯走到景帝的面前,說(shuō)大漢天下是高祖?zhèn)飨聛?lái)的,父子相傳是朝廷的規(guī)矩,你要把皇位傳給弟弟,你這就是胡來(lái)。
竇嬰勇氣可嘉,敢于直言,但一句話把皇帝和太后都得罪了。
皇帝公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)話,你頂皇帝,皇帝還要不要面子,竇太后想要立梁王,你反對(duì),你讓竇太后怎么看你?
竇嬰很快就被打擊處理,朝廷罷免他的許多職務(wù),還不允許他再進(jìn)宮。
竇嬰說(shuō)不讓我進(jìn)宮我還不干呢,他索性直接辭職,回家躺著去了。
如果不是后來(lái)爆發(fā)了七國(guó)之亂,竇嬰可能就要這么躺一輩子了,歷史上也不會(huì)再有他。
西漢吳王劉濞串通好幾個(gè)宗室造反,聲勢(shì)浩大,景帝在朝廷里找了一圈,發(fā)現(xiàn)能帶兵打仗的也就竇嬰了,景帝沒(méi)辦法只好拉下臉來(lái)請(qǐng)竇嬰出山,而且是再三請(qǐng)求,竇嬰這才肯重新上班,他領(lǐng)兵上陣,平定了七國(guó)之亂,功勞巨大,因此被封為魏其侯,一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩。
歷史從來(lái)不是一條平緩的河流,而是一道接著一道的閘門。
事實(shí)上這個(gè)世界上的大多數(shù)人,絕大多數(shù),他一輩子都不一定能碰到閘門打開(kāi)的時(shí)候,盡管其中不乏能人,他們勤勞,善良,聰明,有抱負(fù),但就是缺少這么一個(gè)機(jī)會(huì),不是因?yàn)樗麄儾粔蚝茫悄莻€(gè)能讓他們發(fā)揮自己長(zhǎng)處的事件,始終沒(méi)有發(fā)生。
為什么,因?yàn)檫@些人離閘門比較遠(yuǎn)。
但是另外一些人,恰好就站在了閘門口,閘門一打開(kāi),洪流涌過(guò),他們就會(huì)被裹挾著沖上浪尖,竇嬰就是這類人。
命運(yùn)弄人吶。
如果七國(guó)之亂早幾年發(fā)生,竇嬰可能威望和能力還不夠,如果七國(guó)之亂晚幾年發(fā)生,可能江山代有人才出,那時(shí)候就不需要竇嬰了。
命運(yùn)就是這樣,它打開(kāi)閘門的時(shí)間往往就那么幾年,它是有窗口期的,你在這個(gè)窗口期里,你就是天選之人,你不在,你就是生不逢時(shí)。
竇嬰這個(gè)時(shí)候那簡(jiǎn)直是人生巔峰了。
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(七國(guó)之亂)
《西漢年紀(jì)·卷九》:每朝議大事,條侯、魏其侯,諸列侯莫敢與亢禮。
條侯就是周亞夫,魏其侯就是竇嬰,說(shuō)上朝的時(shí)候,只有周亞夫和竇嬰在前邊坐著,其他人根本不敢和此二人平起平坐。
只是竇嬰的毛病一直沒(méi)改,他性格太直了。
漢景帝當(dāng)時(shí)的太子,是劉榮,竇嬰就是劉榮的老師,后來(lái)因?yàn)橐恍┰颍瑒s被廢掉了,竇嬰不干,據(jù)理力爭(zhēng),希望景帝可以收回成命,被景帝拒絕,竇嬰一來(lái)氣,又不干了,辭職回家,當(dāng)然后來(lái)還是又回到了朝廷里,反正就這么反反復(fù)復(fù),鬧的很不愉快。
其實(shí)竇嬰有宰相之才,竇太后也多次和景帝推薦,讓景帝把他提拔上來(lái)試試,但景帝沒(méi)有答應(yīng),景帝的理由是:
《蘇門六君子文粹》:帝稱竇嬰沾沾自喜,多易,不足以任宰相持重,乃相衛(wèi)綰。
翻譯成大白話就是景帝認(rèn)為,竇嬰這個(gè)人才干是有的,但是他自我感覺(jué)良好,做事草率,就這個(gè)性格來(lái)說(shuō),當(dāng)不了宰相。
雖然沒(méi)讓竇嬰當(dāng)宰相,但景帝臨死之前,還是還了竇嬰一個(gè)特殊的恩遇,就是給了他一個(gè)詔書,詔書上寫著:事有不便,以便宜論上。
意思是,如果你遇到了麻煩,你可以隨機(jī)應(yīng)變,可以直接把意見(jiàn)奏報(bào)給皇帝。
這個(gè)詔書,頗有點(diǎn)免死金牌的意思。
景帝死了之后,武帝即位,即位之初,朝廷里有兩股勢(shì)力,一股是竇太后的勢(shì)力,一股是王太后的勢(shì)力。
竇太后就是武帝的奶奶,王太后則是武帝的媽媽。
竇太后勢(shì)力的代言人就是竇嬰,而王太后勢(shì)力的代言人則是田蚡。
竇太后活著的時(shí)候,竇嬰在朝廷里如日中天,田蚡那時(shí)候還沒(méi)顯貴,他是:
《海錄碎事·卷七》:往來(lái)侍酒嬰所,跪起如子姓。親父為虎。
就是說(shuō)田蚡在竇嬰面前站起坐下就跟兒子見(jiàn)到父親一樣,但是后來(lái)竇太后死了,武帝更不喜歡竇嬰古怪的性格,王太后外戚集團(tuán)得勢(shì),田蚡站起來(lái)了,以前圍著竇嬰轉(zhuǎn)的門客大臣全都跑到田蚡家里去了。
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(田蚡)
后邊還發(fā)生了很多事情,這里就不再贅述了,簡(jiǎn)單可以概括成一句話,失勢(shì)之后的竇嬰陷入了一場(chǎng)西漢朝廷的權(quán)力斗爭(zhēng)之中,他被武帝關(guān)到了監(jiān)獄里,身陷囹圄,那這個(gè)時(shí)候,竇嬰就把景帝賜給他的詔書拿了出來(lái),哎,你看,這個(gè)詔書寫了我可以直接找皇帝,你武帝看到這個(gè)詔書,你不給我面子,你還能不給你爹面子么?
武帝拿到這個(gè)詔書之后,馬上就讓尚書府的官員去查,看一看尚書府有沒(méi)有這個(gè)詔書的原檔。
本朝檔案制度,皇帝的詔書都是一式兩份,一份給大臣,一份留在尚書府里,一是為了方便查驗(yàn),二也能防止造假,不然隨便跳出個(gè)人拿著封詔書就說(shuō)是先帝遺詔,這不好辨別真?zhèn)巍?/p>
耐人尋味的是,尚書府的大臣翻遍了檔案,找來(lái)找去,就是沒(méi)有找到竇嬰這份詔書的原檔。
尚書府里沒(méi)有原檔,那你竇嬰掏出來(lái)的詔書,就是矯詔,是偽詔,那你這罪過(guò)可就大了。
怎么回事?有三種可能。
第一,景帝的確給了竇嬰詔書,但景帝忘記了存檔。
有這種可能么?景帝是皇帝啊,是個(gè)聰明人,又聰明又精明,臨終前這樣的大事兒,怎么可能忘記存檔?又不是忘記買菜,而且就算是皇帝忘記了,起草詔書的官員也不會(huì)忘記,一整個(gè)詔書頒發(fā)流程中的大臣也一定會(huì)提醒皇帝,所以這種可能性是微乎其微的。
第二,尚書府里有遺詔,但是被人偷走了。
事實(shí)上導(dǎo)致竇嬰坐罪牢獄的,就是王太后和田蚡,因?yàn)樗麄儗儆谑歉?jìng)爭(zhēng)對(duì)手的關(guān)系嘛,那有沒(méi)有可能,是王太后等人偷走了詔書呢?
也不太可能。
因?yàn)闈h代的尚書府,那是機(jī)要重地,不是說(shuō)你是太后,或者你是權(quán)臣,你就能隨便出入的,尚書府的存檔,借閱,取走,銷毀都是有嚴(yán)格流程的,而且一定會(huì)有記錄,想要偷走一份先帝的詔書而不被發(fā)現(xiàn),不留痕跡,難度太大了。
第三,詔書會(huì)不會(huì)就是竇嬰自己偽造的?根本就沒(méi)有這回事兒?
那就更不可能了,因?yàn)楦]嬰當(dāng)時(shí)只不過(guò)是被關(guān)了起來(lái),在牢房里,武帝也沒(méi)說(shuō)要?dú)⑺贸鲈t書來(lái),只是為了擺脫目前的困境,如果他為了擺脫目前的困境而偽造了一份詔書,那就是滅族的大罪,而且竇嬰偽造詔書沒(méi)有任何意義,因?yàn)橹灰徊榫吐娥W。
《文章正宗·卷十八》:詔書獨(dú)藏魏其家,家丞封。
您看,竇嬰當(dāng)時(shí)拿出的詔書,是家丞封,就是說(shuō)是這個(gè)詔書一直在竇嬰家里,封的好好的,一直有妥善保管,并不像臨時(shí)偽造的。
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(漢簡(jiǎn))
這個(gè)事情可以說(shuō)是西漢未解之謎了,竇嬰掏出詔書之后,因?yàn)闆](méi)有在尚書府找到原檔,竇嬰被認(rèn)定為偽造詔書,一時(shí)間彈劾之聲不斷,結(jié)果竇嬰最終被斬首,死了。
本來(lái)是用來(lái)救命的詔書,拿出來(lái)之后,反倒成了催命符。
其實(shí),也許還有另外一種可能,那就是,景帝根本就是故意沒(méi)有在尚書府留下詔書的原檔。
西方有一句諺語(yǔ),是這樣的:
Before you judge a man,walk a mile in his shoes。
在評(píng)判一個(gè)人之前,應(yīng)該先穿上他的鞋子走一英里。
這個(gè)比喻非常的生動(dòng),這說(shuō)明如果要理解一個(gè)人做事的行為和動(dòng)機(jī),就必須站在他的位置上去思考。
我們?cè)O(shè)想一下,景帝躺在病床上奄奄一息,看著眼前的竇嬰。
景帝對(duì)竇嬰太了解了,這是功臣,是侯爵,人很正直,不貪財(cái),還是自己的親戚,所以景帝要給他一道詔書作為禮遇。
但是景帝也清楚的知道竇嬰的弱點(diǎn),那就是沾沾自喜,多易,人很驕傲,自視甚高,過(guò)于草率,不懂變通,動(dòng)輒頂撞犯上。
那這種人,對(duì)景帝來(lái)說(shuō)既是忠臣,也是麻煩。
尤其是竇太后,這老太太一直偏愛(ài)梁王,雖然梁王當(dāng)時(shí)已經(jīng)死了,但等到自己死后,竇太后未必會(huì)真的善待自己的繼承人武帝,竇嬰雖然幫自己說(shuō)過(guò)話,但終究他是竇太后的人,是竇氏外戚最有能力,最有威望的成員,以后要不就會(huì)成為竇太后弄權(quán)的工具,要么就會(huì)夾在竇太后和武帝之間,今天頂這個(gè),明天剛那個(gè),無(wú)論是哪種情況,竇嬰都處理不好,只會(huì)把事情搞的一團(tuán)糟。
與其讓他日后制造出更大的亂子,還不如提前就埋下一顆雷,這封詔書,就是雷。
如果竇嬰足夠聰明,這道詔書就是一個(gè)榮譽(yù),說(shuō)出來(lái)好聽(tīng),擺在那里好看,但如果竇嬰不夠聰明,非要讓這道詔書發(fā)揮作用,那他就會(huì)馬上跳進(jìn)景帝給他挖好的坑里,然后踩雷。
景帝為什么不在尚書府給詔書存檔,因?yàn)椴荒艽妫驗(yàn)榫暗鄄荒茴A(yù)料到自己死后竇嬰會(huì)拿著這封詔書做什么,用來(lái)對(duì)付政敵?用來(lái)壓力新皇帝?甚至是起兵造反?所以這道詔書絕對(duì)不能發(fā)揮作用,只能是一道偽詔。
或者說(shuō),竇嬰不用,這詔書就是真的,竇嬰要用,這詔書就是假的。
景帝的確是不厚道,當(dāng)然他也從來(lái)都不是厚道人,下棋打死人的是他,周亞夫那種大忠臣也是景帝逼死的,甚至從某種程度上廢太子劉榮也是因景帝而死,景帝又何惜一個(gè)竇嬰呢?
在家天下的古代君主制下,維護(hù)本家族,尤其是直系血脈對(duì)皇權(quán)的壟斷,是絕大多數(shù)帝王的最高政治原則,為了達(dá)成這一原則,他們?cè)诒匾獣r(shí)可以犧牲任何人,包括功臣,宗室,子女,平民百姓,在現(xiàn)在看來(lái),他們是自私自利的,但在當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境下,這樣的性格特點(diǎn),這樣的手段,往往被視為維護(hù)天下穩(wěn)定的必要代價(jià),皇帝本身也一定是這樣認(rèn)為的。
作者一再說(shuō),千萬(wàn)要對(duì)封建帝王祛魅,三代以下,首推文景,景帝尚且如此,何況是后來(lái)那些帝王呢?
太史公司馬遷在《魏其武安侯列傳》中有這樣一句話,也值得注意:
魏其誠(chéng)不知時(shí)變。
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(漢武帝)
其實(shí)對(duì)于武帝來(lái)說(shuō),這份詔書的真?zhèn)尾⒉恢匾涞廴绻敢猓饷飧]嬰也就是一句話的事兒,但武帝沒(méi)有這么做,因?yàn)槲涞凼且晃环浅?wù)實(shí)且冷酷的政治家,對(duì)他來(lái)說(shuō),竇嬰的價(jià)值在于,竇太后活著的時(shí)候,竇嬰是平衡各方勢(shì)力的工具,但現(xiàn)在竇太后已經(jīng)死了。
竇嬰是有功勞,不過(guò)七國(guó)之亂到此時(shí)已經(jīng)過(guò)了將近二十年,此后竇嬰大無(wú)政治建樹(shù),已經(jīng)沒(méi)有辦法再為武帝的征匈奴,興鹽鐵,推恩令起到幫助作用,在武帝的眼里,竇嬰只是一個(gè)過(guò)氣的,而且性格還非常古怪的舊貴族,一個(gè)贅疣。
武帝的即位就代表著新時(shí)代的來(lái)臨,但竇嬰仍然停留在舊時(shí)代,文景時(shí),外戚共治,黃老無(wú)為,田蚡彈劾竇嬰時(shí)更說(shuō):
《有懷堂文稿·卷七》:魏其、灌夫,日夜招聚天下豪杰壯士與論議,不仰視天而俯畫地,臣乃不知魏其等所為。
文景的時(shí)代,貴族們招募幕僚,豢養(yǎng)義士,這是司空見(jiàn)慣的事情,但在田蚡的嘴里,在武帝執(zhí)政的背景下,這種事情成了拉攏亡命之徒,要謀反作亂。
竇嬰手中的詔書,是舊時(shí)代的信物,但武帝要開(kāi)啟的是新時(shí)代,而當(dāng)舊信物無(wú)法在新規(guī)則下生效時(shí),持有者就將會(huì)被時(shí)代碾過(guò)。
魏其忠直世無(wú)倫,平叛功高勢(shì)壓群。
一紙先帝空詔在,何須真假問(wèn)明君。
不合時(shí)宜,唯有死耳。
參考資料:
《史記》
《漢書》
李章程.從“竇嬰矯詔”看西漢的文書檔案工作.蘭臺(tái)世界,2008
陳曦.竇嬰之死與漢武帝尊儒——《史記·魏其武安侯列傳》探微.管子學(xué)刊,2009
聶云霞.淺談檔案的真實(shí)性和古代檔案工具價(jià)值的實(shí)現(xiàn)——由竇嬰的先帝“密詔”想到的.蘭臺(tái)內(nèi)外,2005
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