當(dāng)院士以反智言論博取掌聲時(shí)，我們又將如何自處？

“中醫(yī)不需要世界承認(rèn)，我們的標(biāo)準(zhǔn)就是標(biāo)準(zhǔn)”，這是我在2026年聽到過的最為反智和反人類的話，這樣毫無邏輯毫無科學(xué)素養(yǎng)的話居然出自所謂的中醫(yī)泰斗之口，出自工程院院士之口，令人毛骨悚然又無地自容。

既然張?jiān)菏刻岢隽宋覀兊臉?biāo)準(zhǔn)就是標(biāo)準(zhǔn)，那么張?jiān)菏空?qǐng)先闡述我們的標(biāo)準(zhǔn)在哪里，具體內(nèi)容是什么，哪怕說我們的標(biāo)準(zhǔn)就是一塊臭豆腐也行，至少是個(gè)具象的東西，能夠通過文字表述，能夠通過方法檢測(cè)，張?jiān)菏康臉?biāo)準(zhǔn)就是標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)該把標(biāo)準(zhǔn)拿出來。

如果把中醫(yī)定位成科學(xué)，那么在科學(xué)的范疇里，就不可能存在兩種標(biāo)準(zhǔn)，就象物理，化學(xué)這些學(xué)科，根本就不存在所謂東方物理和西方物理之分，對(duì)于人命關(guān)天的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，難道還有東方醫(yī)學(xué)和西方醫(yī)學(xué)兩套標(biāo)準(zhǔn)？

如果中醫(yī)不能定位成科學(xué)，那就只能定位成玄學(xué)，作為玄學(xué)的中醫(yī)和跳大神的巫祝就沒有本質(zhì)區(qū)別，而巫祝早就被踢出了醫(yī)學(xué)范疇，張?jiān)菏坎粫?huì)希望人生病了，請(qǐng)幾個(gè)跳大神的人來救命吧。

中醫(yī)的陰陽五行理論不就是跳大神的理論嗎？張?jiān)菏孔鳛橹嗅t(yī)學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，難道不知道中醫(yī)作為一門經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，當(dāng)下的重點(diǎn)是廢醫(yī)驗(yàn)藥嗎？一種理論上就站不住腳的東西如何能夠?qū)Σ∪素?fù)起拯救生命的責(zé)任？

我看了張?jiān)菏康暮?jiǎn)歷，其中最出彩的一筆是在抗擊某疫中作出了重大貢獻(xiàn)，我都不知道貢獻(xiàn)從何而來？事實(shí)證明大不列顛的群體免疫才是真正對(duì)抗疫做出了重大貢獻(xiàn)，其他一切的抗疫措施只不過是勞民傷財(cái)，毫無卵用，前幾天我還刷到上萬個(gè)方艙在拆卸后作為廢品拍賣。

一個(gè)人有沒有常識(shí)，是否具備邏輯思維，聽他講話，看他作文就能斷定是不是個(gè)水貨，為此，我讀了張?jiān)菏康膸资自娫~，老實(shí)說，一個(gè)連韻腳，平仄都弄不明白的人，也敢給連打油詩都算不上的順口溜冠上“七律”，“清平樂”，“菩薩蠻”等，我想，那些和張?jiān)菏恳黄鸸ぷ鞯尼t(yī)生們，估計(jì)想死的心都有。

醫(yī)學(xué)是一項(xiàng)最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，因?yàn)樯婕暗饺说纳^人命大于天，張?jiān)菏啃趴陂_河說出那句“中醫(yī)不需要世界承認(rèn)，我們的標(biāo)準(zhǔn)就是標(biāo)準(zhǔn)”的反智言語之時(shí)，不知道又要誤導(dǎo)多少愚蠢的盤子。

只有當(dāng)張?jiān)菏窟@句反智反人類的話被批駁被推翻之時(shí)，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)真正開始走向理性，社會(huì)才有希望。

離七月一日已不到三個(gè)月，那些沒有經(jīng)過任何檢驗(yàn)的中成藥被下架的命運(yùn)已無可避免，衛(wèi)健委雖然留出了三年期限，讓這些中成藥進(jìn)行藥理檢驗(yàn)，然而，這些所謂的中藥企業(yè)有幾家真的想對(duì)自己生產(chǎn)的產(chǎn)品負(fù)責(zé)呢？不去驗(yàn)藥，卻在下架日期來臨之際，冒出一句“我們不需要世界承認(rèn)”的蠢話，這是對(duì)生命極端的不負(fù)責(zé)任。

“死了張屠夫，不吃連毛豬”這句農(nóng)村俚語，很適應(yīng)當(dāng)下的中醫(yī)藥領(lǐng)域的現(xiàn)狀，只需要把張屠夫換成張?jiān)菏俊．?dāng)無數(shù)腦殘為張?jiān)菏糠粗欠慈祟惖脑挌g呼雀躍之時(shí)，我只能悲哀的認(rèn)為，至少目前三十年我們這個(gè)民族沒有希望。