你可能聽過一個數據,中國只有大約7%的人明確表示自己信教,61%的人算是堅定的無神論者,這個數字讓不少西方人感到意外,因為他們習慣把信仰等同于相信神靈,覺得不信神就等于沒有道德底線,可實際上中國并沒有正式宣布自己是國家無神論,日常生活中寺廟和教堂通常很冷清,很多人去燒香拜佛只是為了圖個心安理得,真正把它當回事的人并不多。
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對比一下挺有意思,洪水來了,西方故事里諾亞造一艘方舟,帶上家人和動物逃命,剩下的人全被淹死,人不行,得聽神的安排,中國故事里大禹治理洪水,三次經過家門都不進去,用疏導的辦法代替堵截,硬是把水引走了,這不是神話,是一種態度,天災不是上天的懲罰,是問題,能夠解決,九八年抗洪的時候,老百姓手拉手站成一道墻,跳進渾水里堵住缺口,汶川地震以后,村民拿起鋤頭就挖廢墟,沒有人等待神跡,只等著自己動手。
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這種思路一直延續到現代,1959年蘇聯突然撤走核專家,連圖紙都燒毀,聲稱中國二十年造不出原子彈,結果鄧稼先團隊在戈壁灘工作,沒有防護就沖進爆炸中心撿碎片,二十八年沒回家,1964年中國第一顆原子彈成功爆炸,只用了兩年八個月,比美蘇快很多,后來華為被限制技術,沒有哭泣求助,自己研發芯片,北斗系統不依賴GPS,建成自己的導航網絡,高鐵從引進到自主,一條條線路自己鋪設完成,這些事情背后沒有神靈幫忙,只靠一句“自己干”。
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國際上也能看出差別,西方國家推行理念時常常帶著條件,比如要求對方先改變制度才提供幫助,中國則是直接修建鐵路、提供疫苗、教授種稻技術,先把事情做起來,肯尼亞的蒙內鐵路通車后,貨運成本降低了七成,四萬人有了工作,當地人稱呼我們為“中國朋友”,沒人說我們是“傳教士”,不是我們不想講道理,而是覺得在人們餓著肚子的時候,與其聽大道理,不如先吃上飯來得實在。
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有人覺得不相信來世會讓人只看眼前,其實正好相反,因為沒有死后報應這回事,大家更在意這輩子做了什么、能給后代留下什么,扶貧不是等天上掉餡餅,是靠干部駐村一戶一策去落實,疫情來了不搞群體免疫,是全民配合動態清零,這些事聽著普通,但真正做起來靠的是實打實的責任感,不是臨時抱佛腳。
我有時候覺得,信仰這東西不一定非要跪著求,站著做事也行,比如把路修通,把水治好,把孩子教好,把老人安頓好,這些日常的行動本身,就是一種信仰。
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