給曹操送布洛芬，給諸葛亮送高鐵票，年輕人為何熱衷于給古人上墳？

近日，清明時節(jié)，有人踏青，有人祭掃，在年輕人中間，也興起為古人上墳的熱潮。

曹操墓前擺滿布洛芬，諸葛亮像旁放著高鐵票，張居正陵前碼著馬應(yīng)龍痔瘡膏，薯片和辣條送給少年將軍霍去病，葡萄與甘蔗慰問“不樹不封”的魏文帝曹丕，給李煜帶一抔故鄉(xiāng)的土，給柴榮送一面致敬的錦旗……腦洞大開、花樣百出的祭品，跨越千年，真情實感的心意，讓祭掃這一傳統(tǒng)肅穆的習(xí)俗，成為了有溫度的節(jié)日儀式；也讓歷史課本里那些遙遠名字，變得有血有肉，可親可感。

曹操高陵前成排的布洛芬

游客給諸葛亮送上了高鐵票

網(wǎng)友給周世宗柴榮送去錦旗

曹丕下葬的首陽山亭子里有他愛吃的葡萄

年輕人為何熱衷于給古人花樣“上墳”？源于對歷史的真誠熱愛和深度共情。他們跳出原有的粗線條的刻板認知，循著史料與故事，去了解歷史人物更有煙火氣的一面：喜歡曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的慷慨豪邁，便想用布洛芬為他緩解病痛；心疼諸葛亮“出師未捷身先死”的鞠躬盡瘁，希望高鐵能圓他北伐之愿；感慨于曹丕“人生如寄，多憂何為”的曠達悠遠，給他送上美味的葡萄和甘蔗；掬一捧故鄉(xiāng)的土，和李煜一起吟詠“故國不堪回首月明中”，送一面表彰的錦旗，安慰柴榮“大業(yè)未成天命改”的遺憾。

這些鮮活的細節(jié)，讓歷史人物從故紙堆中走出，成為有著喜怒哀樂，也需要真誠關(guān)懷的鮮活個體。祭掃者把他們當(dāng)成可以聊天、互勉、感恩的朋友，不遠千里奔赴，用現(xiàn)代的“好物”精準(zhǔn)“投喂”，只是為了和喜歡的古人踩在同一片土地上，共享同樣的日光與風(fēng)，傾訴心情，投射共鳴，這亦是一種當(dāng)代的“懷古”，表達的是對歷史風(fēng)云人物的平視與敬愛，對先賢風(fēng)骨的追思與傳承。

這也折射出節(jié)日旅游出行的新變化，年輕人不再滿足于“到此一游”的打卡，而是以“參與者”身份融入歷史場景，人文關(guān)懷從游覽景點的“附加項”，變?yōu)榱顺鲂械摹霸磩恿Α薄Ｂ眯械囊饬x，不再僅僅是抵達遠方，更在于創(chuàng)造屬于自己的、值得銘記的時刻。沉浸式的體驗，創(chuàng)意十足的祭掃，讓清明掃墓超越了簡單的祭祀儀式，成為一場跨越時空的文化對談。（極目新聞、大象新聞）

編輯：李木木