“文物大工匠”是這樣煉成的——記山西博物院陶瓷文物修復師續凱

續凱正在全神貫注地對新石器時代雙耳陶罐進行打磨。

修復前的繩紋陶罐。

修復好的乾隆灑藍釉開光青花山水紋獸首銜環雙耳賞瓶。

修復前的雙耳賞瓶。

修復好的新石器時代繩紋陶罐。

4月2日上午，見到續凱的時候，這位身高一米八、面容白皙的漢子，正端坐在工作臺前修瓷器。與魁梧身形形成鮮明反差的是，他手中捏著一支最小號的毛筆，正細細地為一件殘損的宋代瓷瓶填補釉色。神情專注，動作輕緩，時光仿佛在他和瓷瓶之間悄悄定格。

3月25日，國家文物局聯合中華全國總工會公布首屆“全國文物大工匠”宣傳選樹對象。山西博物院陶瓷文物修復師續凱作為山西唯一入選者，以“擇一事，終一生”的堅守，詮釋了當代文物工作者的傳承與創新。這是他在獲得諸多省級、國家級技能大賽獎項之后，職業生涯中又一個里程碑式的殊榮。修復好的新石器時代繩紋陶罐。

“中國人自己的修復理念，絕非無源之水，而是在摸爬滾打中實踐出來的。

文物修復師不應只是工匠，而要站在歷史發展的高度讓修復技術不斷向前。”

守的是文明 護的是根魂

續凱的文物修復之路，始于1999年。那一年，21歲的他師從山西省古陶瓷修復專家高桂林，一腳踏進了這個行當。

彼時，中國的陶瓷修復理論和方法，很大程度上借鑒的是西方文物保護理念。但西方的體系直接套用到中國陶瓷上，總有點兒“水土不服”。續凱在學習和實踐中，越來越強烈地感受到：中國有自己完整的陶瓷藝術體系、獨特的中式審美趣味、深厚的文化內涵，斷無削足適履、照搬他者之理。

他開始有意識地從每一次修復中總結經驗，從每一件文物身上汲取智慧。修復一件青花釉里紅云龍紋天球瓶，他注意到瓶身彩繪的暈染效果與西方油畫完全不同，補色方法不能照搬；修復一件宋代建盞，他發現兔毫紋的自然流淌感，用西方的任何筆法都模仿不來。

這種感受，在續凱修復一件明崇禎時期的賞瓶時，達到了極致。

“這件陶瓷賞瓶的特色在于線條自然暈散、色彩朦朧柔和，呈現出一種獨具韻致的中式美感。若沿用西方的補色法進行修復，效果會大打折扣，破壞原有的意境。”再三思索之后，續凱決定用噴筆來表現霧狀筆觸，并刻意營造出釉層自然流淌的質感，還特意保留了釉層中天然形成的小氣泡，使修補面的層次更加豐富、自然。經過多道工序精心處理，修復部分與賞瓶原有畫面已渾然一體，氣韻相通，呈現出和諧天成、含蓄典雅的中式之美。

摸索中前進，前進中探索。續凱和團隊一道系統梳理了中國歷代陶瓷的胎、釉、彩、紋飾特征，逐步建立起一套基于中國陶瓷本體的修復評估體系。在這套體系中，修復方案不是由一套通用的“標準流程”決定的，而是由這件文物本身的“身世”決定的。它的時代、窯口、品類、保存狀況、展示方式，都是變量。

“中國人自己的修復理念，絕非無源之水，而是在摸爬滾打中實踐出來的。”續凱堅定地說，“我們吸納西方科學方法，借鑒前人寶貴經驗，但最終要有自己的領悟、走出一條自己的路。于我而言，文化自信不是喊出來的，而是通過親手修復一件件文物，在堅守與傳承中一點點筑牢的。”

目前，這套“中國人自己的修復理念”已經融入山西博物院陶瓷修復的日常工作中。山西博物院的續凱團隊，正用中國人的智慧，書寫著守護自身文明的生動實踐。

修的是“技” 傳的是“道”

在許多人看來，文物修復是一門手藝活兒。但在續凱這里，不僅要研究精益求精的“技”，更要研究追求卓越的“道”。

“文物修復師不應只是工匠，而要站在歷史發展的高度讓修復技術不斷向前。”續凱常常這樣說。他的工作目標，已從傳統的“修舊如舊”，轉向了“保持現狀，呈現歷史，留給未來”。這十二個字，是他二十余年實踐心得，亦是他始終恪守的文物修復初心。

續凱提倡“可逆修復”。所有修復時添加的材料，都必須能夠在不損傷原件的前提下被移除。這意味著，今天的修復不會給未來的修復師“埋雷”。“技術不斷進步，材料不停更新，陶瓷修復技術一直在發展，我們要為后人保留再處理的空間。”他說，“文物不是我們這一代人的，我們只是替后人保管它。”

這些理念，讓續凱在面對每一件文物時，都保持著一種難得的“克制”。他并不一味追求無痕修復的炫技，而是審慎地決定修復的介入程度。“有時候，不修比修更好。”他說。一件古陶瓷上的破損痕跡、使用痕跡，甚至是前人的修復痕跡，比如老匠人留下的“鉚釘”，在他看來，都是文物生命的一部分，應當被尊重和保留。

“可逆修復”是原則，“保持現狀，呈現歷史，留給未來”是目標，“讓觀眾看得懂，讓文物活起來”是最終的落點。續凱用這一套邏輯，以“一物一方案”的匠心，安排著自己每一次落筆、每一次修補的取舍。

理念落地，靠的是手上的真功夫。續凱在材料和工具上的革新，也處處透著“道”的思考。

傳統的牙刷清洗效率低、力度不均，他引入超聲波清洗機和蒸汽清洗機，既清潔徹底，又避免了對文物的機械損傷。過去翻模用的紅色打樣膏，精度差、易變形，他改用自由樹脂，操作便捷、模型更精準。水砂紙打磨容易污染文物，他改用木工砂紙粗打、干磨砂紙精打，干凈利落。粉質礦物質顏料與釉料融合時容易分層，他嘗試膏狀或色母顏料，一舉解決了這個老難題。

續凱之所以執著于工具與材料的革新，還有一個鮮為人知的原因。過去，很多修復材料中含有多種重金屬，長期接觸會通過呼吸道、皮膚進入人體，對從業者的健康造成潛在傷害。“我自己親身經歷過這種困擾，也見過身邊同事因此受累，我不希望這種傷害繼續下去，所以總是反復提醒同事和徒弟們做好防護，也想盡辦法改進工具、替換材料，讓這份堅守少一些代價。”

如今，數碼電子顯微鏡精確顯示材質、AI三維掃描定位殘片歸屬、3D打印輔助補缺……一系列新技術，也被續凱納入修復工具箱。科技與傳統手藝的結合，讓續凱的“道”有了更堅實的科學支撐。

立的是長遠 傳的是薪火

二十余載匠心堅守，續凱在山西博物院文物保護研究部的修復臺前，與雙瑞、李小波、孫承灼、高敏等同事并肩深耕。他們以切磋促精進，以實踐建體系，帶領團隊斬獲多項國家級、省級榮譽，實現了科研、技術、人才三位一體的跨越式發展，成為文物修復領域的中堅力量。

續凱的工作臺旁，總是圍著一群求知若渴的年輕人。作為他的徒弟，這些年輕人正跟著他學習修復技藝，汲取文物背后的文化養分。在續凱看來，文化的傳承離不開技藝的延續，而這些徒弟，正是未來守護陶瓷文物、傳承修復技藝的希望。

“每一個徒弟的特質都不一樣，”續凱說，“我希望不同領域的人才能為陶瓷修復帶來新的創想。”

徒弟楊謝月，剛剛30歲，已經展露出過人天賦。在省級專業技術比賽和全國性職業技術比賽中，他屢屢名列前茅。續凱看著他的成長，半開玩笑地說：“已經快追上我了。”語氣里滿是欣慰。

另一個徒弟叫田孝嚴，剛入門不久，卻有一個讓續凱特別欣賞的習慣——天天做筆記。他把工作中遇到的每一個問題、每一次困惑都記下來，密密麻麻寫滿了好幾個本子。

“小田剛入門，對文物修復知識點非常敏感，提出了很多我意想不到的問題。我對他說，你好好提問，我好好解答，咱們集中起來出一本書，名字我都想好了，就叫《陶瓷修復百問百答》。”續凱想讓這本書幫助更多剛入門的修復師少走彎路。

續凱還有一個跟他年齡相仿的“老徒弟”，理工科出身，當過會計、當過個體老板，做事較真得很。續凱說“填充物做得實在點”，他沒概念，就自己拿天平做實驗。30%的配比、50%的配比、80%的配比，一次次試，一次次記錄，最后硬是靠扎扎實實的功夫，自己形成了一套理論體系。

“這樣的人，會走得更遠。”續凱評價道。

續凱常常語重心長地告訴徒弟們：“你們有條件接觸真實文物，這是多少人求之不得的機會。一定要研究透徹，把文物的價值挖掘出來。”他希望徒弟們不光掌握修復技藝，還要深入研究理論，產生學術成果，建立自己的學術地位。

“這是一條更深遠，也更難的路。”續凱頓了頓，補充道，“我們這一代修復師靠技術走出來了，但我希望后來人能站在我的肩膀上，將中國文物修復的技術理論體系建設起來，成為一門完整的學科。”

將近中午時分，工作臺上那件宋代瓷瓶的修復已近尾聲。續凱放下筆，退后兩步，端詳著自己的作品。燈光下，瓷色溫潤，裂紋處的修補痕跡已無影蹤。

戶外陽光下，那些等待修復的文物安靜地躺在架子上。續凱知道，它們每一件都有自己的故事，等著被讀懂。而他更相信，這些沉睡的故事，終將在無數后來者的守護與傳承中，重新蘇醒，繼續向世人訴說中華文明的悠長與厚重。

圖片由受訪者提供 記者康少瓊

來源：山西日報