誰能料到,那個口口聲聲宣揚“臺日一家親”、時常提到“終戰(zhàn)”的賴清德。
他的父親賴朝金,不僅是土生土長的中國人,還親身經(jīng)歷了日本的殖民壓迫,親眼目睹了抗日礦工的同胞慘死。
一方面是父親在日本侵略下血淚抗?fàn)帲硪环矫鎱s是兒子對昔日殖民者的屈膝奉迎,這對父子的鮮明對比,堪稱現(xiàn)代版的“認賊作父”。那么,賴清德的根究竟在哪里?事實顯而易見。
撇開那些復(fù)雜的政治口水仗,關(guān)起門來講講最基本的“根兒”在哪。
2025年11月,在福建漳州平和縣坂仔鎮(zhèn)的一個叫心田村的小山村里,幾位老人顫巍巍地翻開了那本被保護得極好的賴氏族譜。
這紙頁雖然泛黃了,但上面的字兒清清楚楚:賴家的祖先是在清朝同治年間,為了討生活,硬是憑著一股韌勁兒,從福建漳州橫跨黑水溝遷到了臺灣。
閩南人的規(guī)矩里,族譜就是命根子,它告訴你你從哪兒來,你的骨頭里流的是誰的血。
賴清德的祖輩,那是地地道道的炎黃子孫,說的是閩南話,拜的是媽祖關(guān)公,過的是端午中秋。
哪怕到了賴清德這一輩,他在臺南跑基層的時候,照樣得用閩南話跟鄉(xiāng)親們套近乎,這不就是因為大家祖上都是從福建過來的嗎?這種血脈里的東西,是哪怕你當(dāng)了再大的官、手里握著再大的權(quán),也抹不掉的。
可諷刺的是,這邊祖宗祠堂里的香火還冒著煙,那邊身在臺灣的賴清德卻在忙著給日本政客“揭牌”。
民進黨里也不是沒人認祖歸宗,呂秀蓮去過南靖祭祖,謝長廷在東山祠堂里也流過淚,這都是人之常情。
但到了賴清德這兒,他仿佛生怕別人知道他跟大陸有一丁點兒血緣關(guān)系,這種刻意的逃避,其實折射出一種極度的自卑和投機心理。
他想在政治上搞“去中國化”,就得先把自己血管里的中國血給“抽干”。
賴清德那位苦命的父親——賴朝金,賴朝金的一輩子,那是舊臺灣底層百姓受盡殖民壓迫的縮寫。
在日據(jù)時期,臺灣人雖然被強行改了日本姓、學(xué)了日語,但在日本人眼里,你永遠是“二等公民”,甚至是會說話的牲口。
賴朝金當(dāng)時在瑞芳煤礦干活,那是真正的“拿命換錢”,當(dāng)時有個慘劇,日本憲兵借口“抗日”,一下子抓了500多個礦工,賴朝金的工友里有300多人活生生被折磨死在礦坑里。
賴朝金那時候才17歲,瘦小得像個孩子,他在那種陰暗、潮濕、充滿了死亡氣息的環(huán)境里熬了過來,這得是多大的仇、多深的恨?
按照常理,家里長輩受過這種罪,后代應(yīng)該對殖民者恨之入骨才對。
可賴清德是怎么做的?2025年,他跑到八田與一的墓前,像個孝子賢孫一樣獻花。
八田與一確實修了水庫,但在那年代,每一滴灌溉農(nóng)田的水,其實都是臺灣勞工的血汗換來的。
更離譜的是,他居然要把“光復(fù)節(jié)”給抹掉,跟著日本右翼叫什么“終戰(zhàn)”,“終戰(zhàn)”這兩個字,是日本為了遮羞發(fā)明的詞兒,意思是我不打了,而不是我認罪了。
賴清德這么一改,等于把父親賴朝金當(dāng)年重獲自由、慶祝光復(fù)的那個日子,變成了一個模糊不清的“戰(zhàn)爭結(jié)束日”。
這種行為,在老百姓眼里就叫“認賊作父”,你爹在礦坑里死里逃生,好不容易等到了祖國光復(fù),能挺直腰板做個人了,結(jié)果你這個當(dāng)兒子的,反倒去給當(dāng)年的劊子手唱贊歌。
這不僅僅是政治立場的問題,這是最起碼的人倫道德出了偏差。
賴朝金如果地下有知,看到兒子把當(dāng)年的殺父仇人、壓迫者當(dāng)成“大恩人”來供奉,估計得在墳里氣得發(fā)抖。
賴清德越是表現(xiàn)出那種“親日”的媚態(tài),就越顯得他對自己父親那段苦難史的背叛。
他為了那點選票,為了抱住美日的大腿,硬是把自己塑造成了一個沒有過去、沒有痛感的政治機器,這才是最讓人心寒的地方。
最后咱們得把這事兒落地,看看賴清德這套“去中國化”加“媚日”的操作,到底給臺灣老百姓帶來了啥。
講白了,政治人物搞這些虛頭巴腦的身份認同,最后都是要讓老百姓買單的。
現(xiàn)在的臺灣,一邊是賴清德在忙著搞“安倍研究中心”,在國際上撒錢搞所謂的“價值觀外交”,另一邊卻是老百姓為了電費單發(fā)愁。
為什么會這樣?因為你一旦選擇了“去中國化”,選擇了跟祖國對抗,你就得花天價去買那些落后的美國武器,就得通過給日本獻媚來換取一點點虛幻的“安全感”。
那些本該用來補貼民生、修橋補路、改善醫(yī)療的錢,全都被拿去交了“保護費”或者搞了“金元外交”。
民進黨的徐國勇甚至胡說什么“當(dāng)時臺灣人就是日本人”,這種荒唐話簡直是把臺灣人的尊嚴踩在腳底下蹂躪。
如果臺灣人真的是日本人,那為什么當(dāng)年礦工受虐、慰安婦受難的時候,日本法律不保護他們?賴清德這伙人,試圖通過修改歷史課本、修改節(jié)日名稱,把臺灣人的記憶給“格式化”。
但這種“格式化”是有代價的,代價就是整個社會的價值觀崩塌。當(dāng)一個社會的領(lǐng)導(dǎo)人可以公開否定自己的祖先、美化當(dāng)年的侵略者時,這個社會就失去了辨別是非的能力。
說到底,賴清德的這套把戲,就是一場豪賭,他賭的是老百姓會慢慢忘掉族譜,忘掉賴朝金那一代人的血淚。
但正如那句老話:紙包不住火,福建心田村的那本族譜還在,瑞芳礦區(qū)的歷史檔案還在,只要這些東西在,賴清德無論怎么給自己貼“親日”標(biāo)簽,也洗不掉他血管里流淌的閩南血。
他現(xiàn)在玩得越歡,未來的清算就越重,等到哪一天,臺灣的老百姓發(fā)現(xiàn)自己被這套“政治迷魂陣”騙得傾家蕩產(chǎn)時,那本塵封的族譜,就會成為審判這些投機政客最有力的證詞。
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