武松和魯智深是好人，為何也不得善終？只有梁山三位女將說出原因

有人說《水滸傳》的后五十回就是敗筆，無論是文學性還是故事性，相較于前七十回都相差甚遠，這是事實，若你自詡“資深水滸迷”，就絕不會護短為其辯解。

不過多數人吐槽這后五十回的劇情糟糕，多半都是覺得征方臘一節的劇情過于混亂，原本近乎無敵的梁山群雄，怎么一到征方臘時就死了近七成？

其實這事兒應該反過來看，不是征方臘的情節設定糟糕，而是作者早就該“大開殺戒”了，因為每一次的征伐都應該是殘酷的，征遼、田虎、王慶的過程也該有死傷，才更為合理。

（武松、魯智深劇照）

除此之外，還有一點讓多數讀者意難平，那就是如同主角一般的武松與魯智深，他們最終的結局也談不上有多圓滿，這事兒就讓人難以理解了。

就如筆者前文提到的那般，梁山好漢會戰死，那也合情合理，哪怕他們是主角團，戰場上有死傷也實屬正常，讀者難以接受的，自然是這些形象最為正面的好漢的死。

有人可能要說了，筆者說武松和魯智深最后沒能善終是不準確的，因為書中明確提到，魯智深是在六和寺聽潮圓寂，而武松則是在六和寺出家，直至八十歲那年無疾而終，書中甚至還明確提到了“善終”的字眼。

但咱們把這事兒掰開了揉碎了說，他們這結局，真的算得上是善終嗎？

先看魯智深，如后來的他是與其他一幫兄弟一樣，早已染上了瘟疫，或者是別的什么病痛，被折磨得生不如死，那作者讓他聽潮圓寂，倒也是種解脫。

可事實不是如此啊，前一回的他還如同沒事人一般，甚至還十分勇猛地拿下了方臘。

（魯智深劇照）

別詫異，原著中擒下方臘的本就不是武松，而是魯智深，明明他還是那個無所不能的“花和尚”，結果下一回說死就死了，這誰能接受？

而武松呢？

當初明明是個所向披靡的殺神，無論是景陽岡的吊睛白額大蟲，還是那十字坡開黑店的張青夫婦，乃至那擅長用飛石的“沒羽箭”張清，他們或是暗算，或是暗器，都傷不到武松，可武松卻偏偏在面對“靈應天師”包道乙時仿佛失了不滅金身一般，被這名不見經傳的小角色斬斷一臂。

事實上斷臂本身還不是最讓武松難受的，更讓他難受的是宋江居然說“武松已成廢人”。

可武松能反駁嗎？

不能，他知道，他確實是成了廢人了啊。

是啊，帶著這樣的心事，哪怕他活到八十歲又如何？曾經那么傲氣的一個人，卻被宋江這種三流草包實為廢人，武松心里能痛快嗎？這樣的余生，還與“善終”沾邊嗎？

（武松劇照）

恐怕余生的每一天對于他而言都是折磨吧。

所以武松和魯智深為何會落得如此結局呢？

答案或許很簡單，旁人沒說破，但梁山上的那三位女將的經歷或許能給你答案。

相對于兇神惡煞的那些糙漢子，梁山三女將的形象應該是沒那么兇殘的，但你若細品原著，就會發現她們做的惡一點兒也不比男人們少啊。

那孫二娘就不用多說了，前文已經提到過，她與丈夫張青在十字坡開了家黑店，已不知害了多少過路客，要不是武松為人機警，只怕早已遭了她的毒手。

就說武松那套頭陀裝束原本的主人不就是她的刀下亡魂嗎？

而顧大嫂呢？似乎聽名字這姐們就像是個人畜無害的熱心大姐，可你以為她那“母大蟲”的外號是白叫的嗎？

梁山三打祝家莊的時候，顧大嫂就展現了何謂“母大蟲”，她憑借孫立與欒廷玉的關系混入了祝家莊，人家好酒好菜地招待了她一番，結果呢？

她是大開殺戒，被她殺掉的，還大多都是手無縛雞之力的女眷。

（梁山女將劇照）

至少書中是這么寫的：“門里孫新便把原帶來的旗號插起在門樓上。樂和便提著槍直唱將入來。鄒淵、鄒潤聽得樂和唱，便唿哨了幾聲，輪動大斧，早把守監房的莊兵砍翻了數十個，便開了陷車，放出七個大蟲來，各各尋了器械，一聲喊起。顧大嫂掣出兩把刀，直奔入房里，把應有婦人，一刀一個盡都殺了。”

試問這樣的女子，也配被稱為好漢嗎？

相對而言，扈三娘或許是多數人心中最完美的女將，畢竟她長得就很美，美得與其他人都不像是一個畫風的存在。

可美就等于好嗎？

當她全家被李逵殺死之后，她沒有做出任何報復舉動，反而認賊作父，拜了宋太公為義父，認了宋江這個大哥，還聽從宋江的安排，嫁給了那丑漢王英，她對得起死去的家人們嗎？

所以這樣一位女子，也配被稱為好漢？

自然是不配的，甚至混江龍李俊就說過：“我在潯陽江上做了許多年私商，梁山泊內又裝了幾年的好漢，卻不想今日結果性命在這里！罷，罷，罷！”

李俊才是明白人啊，跟著宋江混，不過是裝好漢，所以后來這哥們脫離梁山，出海創業去了。

他看得通透，梁山這幫人，其實都干過一些骯臟的事，也正因為這“好漢”之名，讀者高估了他們的人品。

（李俊劇照）

哪怕是武松與魯智深，也一樣。

你若細品他們的故事，就知道他們根本經不起細品，魯智深搶老和尚的稀粥，踢酒販子的褲襠，臨死前還說了句“平生不修善果，只愛殺人放火”，你說他是好人，難道你比他自己還懂他？

而武松呢，蜈蚣嶺殺道童，鴛鴦樓殺女眷，遇上真正該殺的孫二娘，卻又放了，書中也說了他“如同天上將魔主”，所以你真當他是什么好人？

說白了，施耐庵寫《水滸傳》本就不是歌頌這幫綠林好漢，他不過是在陳述，這幫人是好也罷，壞也罷，你看到的他們是什么樣，他們就是怎么樣啊。