文萃燕趙 策論山河——孫玉良先生傳

文︱大漠雄鷹

一、燕趙鄉土育初心 草根筆耕啟華章

孫玉良，1968年生于河北任丘，河北師范大學中文系專科畢業，河北省作家協會會員，現任中國工業合作協會國策智庫專家、昆侖策研究院特約研究員、神偵智庫臺灣研究中心副主任、北京時代英杰經濟文化院副院長等職務。他出身燕趙大地，早年任職于惠伯口鄉政府、河北星火集團，數十年扎根基層，深諳民間疾苦、鄉風民情與社會肌理，這份底層歷練，成為他一生筆耕不輟、知行合一的深厚根基。

孫玉良謙虛好學，勤奮創作，觀察社會，筆耕不輟。2007年，孫玉良以一介農民之身，年度原創博客寫作60多萬字，斬獲全網數百萬超高點擊量，被《滄州晚報》《河北青年報》、團中央《中華兒女》雜志、新浪網等多家主流媒體譽為“中國農民第一博”，打破了精英圈層對民間文學的壟斷，讓鄉土心聲、草根思考走進大眾視野，成為新時代民間文化崛起的標志性人物。

2009年，孫玉良當選家鄉邊渡口村黨支部副書記，直面鄉村精神文化貧瘠、村民重利輕文、娛樂生活低俗的現狀，毅然提出“用文化包圍農村”的治村核心理念，立志以書香浸潤鄉風、以文化重塑民風。為創辦村級公益圖書室，他不懼同鄉“書生意氣”的非議，在網絡發布《大學生村官公開向社會“乞討”》一文，言辭懇切、初心赤誠，引得步非煙、史杰鵬等數十位文壇名家鼎力相助，紛紛捐贈書籍、發來賀信鼓勁。中國作家協會主席鐵凝在其博客亦暖心寄語：“缺少的不僅僅是錢，是開放的思想！與其坐在家門口‘乞討’，不如走出去看看。思想開闊了，路子也許會寬些。”

謹遵鐵凝名師教誨，孫玉良多方奔走籌措，終建成邊渡口村首座公益圖書室，填補了鄉村公共文化空白，扭轉了鄉村低俗消遣陋習，用一間書屋點亮了鄉民的精神燈火。此事被《中國青年報》《光明日報》、新加坡《聯合早報》等海內外媒體廣泛報道，成為全國鄉村文化振興的早期典范樣板，為后續鄉村文化建設提供了可復制、可推廣的民間實踐樣本。

二、文以載道傳文脈 篇篇雄文啟教壇

2011年，孫玉良赴京發展，歷任海翰教育集團副總、中國物業管理師網主編、中國人生科學學會形象管理委員會副秘書長等職，格局愈發開闊，創作愈發豐碩。同年，他出版首部雜文集《游義夢水——孫玉良亂彈四大名著》，以通俗通透、見解獨到的文風解讀古典名著，助力傳統文化普及，廣受學界與讀者好評。此后十幾年，他筆耕不輟，在中國詩歌網發表原創詩歌840余首，題材涵蓋鄉土寄情、家國詠懷、人間溫情，格律工整、意境深遠；在今日頭條、百度、網易、微信公眾號、新浪微博等全網主流平臺發表時評、散文、雜文等作品累計超千萬字，微博單篇最高閱讀量突破2000萬，十萬、百萬級爆款作品層出不窮，其文章被《中日新報》《日本新華僑報》《中歐文聯報》《中美新聞社》《中國人事報》《中國經濟周刊》《環球人物》等海內外50余家媒體刊載，影響力輻射全球華人圈。

孫玉良對文化傳播最具標志性的貢獻，莫過于一篇文章深度融入中國基礎教育體系，影響一代青少年成長。2009年9月4日，他的文章《“魯迅”在教材中也應與時俱進》在《廣州日報》首發即引發轟動，人民網、中新網、中國網、搜狐網等國內多家國家級主流媒體相繼轉發，迅速成為全國熱議的文化議題。

隨后，該文被北京大學中文系教授孔慶東主編、重慶出版社主辦、北京大學語文教育研究所及《課堂內外》協辦的《滿分閱讀·高中版》2009年第11期全文刊登；又被國家新聞出版總署和山西省新聞出版局主管、中國寫作學會山西省分會主辦的《作文周刊·初一·人教·同步輔導版》2011年第19期收錄，正式進入中小學教輔體系。

在此基礎上，該文被中國文庫網、愛師網、學科網、學優網、教育頭條·高考網、百度文庫、百度題庫、百度學術、微97教育網、青夏教育、道客巴巴、天天文庫、愛問共享資料網、迷你語文網、文檔庫等數十家權威教育平臺長期收錄，成為全國師生備課、教研的重要參考資料。

自2009年首發至2020年5月，該文連續被全國十余省份多所百強重點初高中納入語文試卷，覆蓋河北衡水市、冀州市、邢臺市，吉林省吉林市、松原市，四川雅安市、廣元市，山東聊城市，江西上饒縣，甘肅天水市、靜寧縣，安徽省無為縣、蕪湖市，以及浙江省高中語文會考等多個地區，用于高一、高二的月考、期中、期末、周測及會考，使用時長長達十余年，成為民間學者作品深度扎根基礎教育、影響數十萬青少年人文思辨的罕見范例，彰顯了其思想的深刻性、邏輯的嚴謹性與長久的現實意義。

在兩岸文化交流領域，孫玉良以詩為橋，聯通兩岸文脈。他與臺灣著名詩人謝明輝開展詩歌唱和，以《盛世頌歌》為載體，共頌中華盛世、共敘骨肉親情，相關新聞先后被臺灣PChome新聞、福爾摩沙新聞、報新聞、洞傳媒、蕃新聞、索引新聞，以及臺灣網、堅料網、香港新聞網、《海峽導報》《臺灣導報》《香港經濟導報》等兩岸數十家主流媒體同步刊發，成為民間推動兩岸文化認同、心靈契合的生動范例，以詩詞為紐帶，筑牢了兩岸同胞同根同源的文化根基。

三、智庫發聲謀統一 戰略智策衛家國

在深耕文學創作與文化傳播之余，孫玉良潛心鉆研大國戰略、地緣政治與兩岸關系，成為國內極具影響力的民間智庫學者。他通過自學完成系統的戰略理論訓練，長期深入研讀中西方軍事思想、國際戰略理論、地緣政治學派觀點與政策傳播體系，尤其在《孫子兵法》、毛主席軍事思想與美國戰略學派理論體系方面積累了深厚功底，具備極強的戰略態勢判斷、歷史結構分析與政策趨勢解讀能力，善于從文明比較與制度邏輯出發切入國際問題，形成了兼具思想深度與實戰意義的研究風格。

自2021年起，孫玉良擔任昆侖策研究院特約研究員、神偵智庫研究員、臺灣研究中心副主任，聚焦臺灣問題與兩岸關系、中美博弈與制度性文明競爭、俄烏戰爭與歐亞大陸力量重構、南海與東亞地區安全機制演進、歐洲涉臺政策變動、中東局勢演變、國際話語權競爭等核心議題，已累計發表研究與評論文章200多篇，分布于昆侖策網、觀察者網、紅旗文稿、鳳凰新聞等多家權威平臺。

其研究始終堅持“以中國核心利益為錨定點、以全球戰略格局為分析維度、以公共認知轉化為落地工具”，兼顧國家戰略、民間話語、國際傳播三者的耦合關系。代表性研究課題涵蓋兩岸統一方向：《統一后的臺灣該不該駐軍？曾經考慮，現在承諾不駐軍的良機已過》《魏明仁發政治宣言，罕見挺“武統”深明大義》《歐洲議會“挺獨”給中國提了個醒，統一進程必須加速》等；中美博弈方向：《布林肯推出露骨的“菜單論”，中美博弈代表兩大文明的競爭》《“2022年臺灣政策法”將成中美關系分水嶺》等；俄烏地緣方向：《G7峰會為俄烏沖突“加油”，成中國勸和最大絆腳石》《俄羅斯已換打法，開辟的另一條戰線將令美烏歐傻眼》等，諸多觀點前瞻性強、研判精準，在海內外智庫、媒體和政策研究界形成廣泛傳播，具有相當的社會影響力與議題塑造力。

孫玉良長期與中國臺灣、香港、東南亞、澳新、美加、日韓、歐洲多國的智庫及學者開展廣泛交流合作，部分文章被翻譯成英、德、日文轉載，其觀點被德國之聲、澳大利亞億憶網、菲龍網、美國僑報、日本新華僑報等國際媒體引用，捷克《中歐文聯報》曾以整版篇幅報道其見解，在國內外網絡空間產生較大影響。他常應邀通過網絡參與高端政情評論等活動，以民間學者之身，堅守國家核心利益，解構西方話語霸權，構建中國自主戰略敘事體系，為國家統一、國家安全發聲，成為民間助力兩岸融合、大國博弈的力量。孫玉良兼具戰略態勢判斷能力、歷史結構分析能力和政策趨勢解讀能力，善于從文明比較與制度邏輯出發切入國際問題。他長期致力于將戰略視野與現實政策需求相結合，形成兼具思想深度與實戰意義的研究風格，為國家統一、國家安全發聲，成為極具影響力的民間戰略政論家。

作為長期關注國家統一與文明安全的學者，孫玉良強調：統一不僅是地理意義的重塑，更是中華文明共同體的再錨定過程。沒有戰略認知安全，就沒有國家統一的認同根基。孫先生主張用系統性視角解構西方話語霸權，倡導從中國自身歷史與哲學中提煉世界觀基礎，推動形成中國自主的戰略表達體系。2023年3月，《孫玉良時事評論》入選中國國情國策研究院課題成果叢書（七），并由中國國情國策研究院資料室收藏。

四、公益踐行暖人間 榮耀加冕立標桿

二十余載光陰，孫玉良始終以文行善、以情助人，持續投身社會公益事業，用文人擔當踐行社會責任，以微薄之力守護世間溫情。他主導策劃并實施了多項公益行動：他幫助安徽重殘女方華清“賣詞救父”渡過難關；發起“榮耀圓夢”活動，在新冠疫情期間幫助詩人鄭榮耀完成遺愿；通過書畫義賣救助畫家肖兵，籌款13000元；成功勸回因婚姻不幸意欲輕生的王靜女士，從死亡線拉回鮮活生命；通過網絡搜尋促使失蹤兩年的青年魏濤與父母團聚；同時成功策劃“中國物業服務企業轉型升級創新發展論壇”、“第二屆中國形象管理論壇”（擔任執行主席）等大型行業與文化活動，以文化賦能行業、以行動凝聚社會共識。

庚子疫起，國士逆行，感人事跡激蕩人心。孫玉良身居京城，卻心系天下，在網上偶然看到一段視頻：湖北武昌醫院院長劉智明因感染新冠病毒不幸殉職，其妻蔡麗萍護士長身著護士服，追在靈車之后悲痛相送、咫尺難別。此情此景，令他悲從中來，難以釋懷，遂揮筆寫下詩作《你走了，我不能送》，以寄哀思，致敬抗疫英雄。道盡了對抗疫英雄的崇敬與哀思，承載著舉國上下對逆行者的深切敬意。

2020年五四青年節前夕，大連理工大學建設工程學部研究生會舉辦“經典留聲——把逆行者讀給你聽”朗誦視頻征集大賽。經過嚴格評審，該校結構工程專業碩士研究生劉燦同學朗誦的《你走了，我不能送》情感真摯、聲情并茂，最終榮獲大賽二等獎。

這首源自真情、寫于危難之際的詩歌，經由青年學子之口再度傳揚，不僅讓英雄事跡深入人心，更讓家國大義與人間溫情在校園中廣為流傳，成為一段以詩致敬時代、以聲傳遞力量的文壇佳話，也從側面印證了孫玉良詩歌的感染力與社會價值。

五、初心不改，榮耀加冕

2025年6月14日，第十屆中國傳統文化傳承與發展大會暨2025文化傳承公益人物年度盛典在北京全國人大會議中心隆重舉行，本屆盛會由中央新影中學生頻道（隸屬中央廣播電視總臺）、華夏文化促進會文化工作委員會（中國文聯主管）、北京炎黃文化研究院聯合主辦。孫玉良憑借二十年來在民間文化領域的持續耕耘與卓越貢獻，被授予“推動文化繁榮貢獻獎”殊榮，由中共中央對外聯絡部原副部長馬文普、中央新影中學生頻道總監張勇峰共同頒獎。同年，他入選中央新影《和平之光·50位文化踐行者》2025年精品臺歷封面人物，成為新時代傳統文化傳承的標桿人物。

在此大會上，文化交流活動豐富多彩，與會期間，我有幸與孫玉良先生初次正式相見。二人一見如故，相談甚歡，竟至徹夜長談，于詩文、家國、文化傳承諸話題心意相通，頗多共鳴。臨別之際，我特將個人新著《杜興華詩詞歌賦》敬贈于孫先生，以作文字之交、知己之記。

隨后，孫先生便寫了《品評<杜興華詩詞歌賦>，仰望“大漠雄鷹”的詩意翱翔》評論文章。文章指出：“杜興華先生這部詩集恰似“大漠雄鷹”的一次莊嚴巡禮——他以古典格律為筋骨，以現代意識為血脈，以西域風物為羽翼，在古老詩國的天空劃出一道灼熱的軌跡。當讀者翻開這部沉甸甸的典冊，觸摸到的不僅是平仄交錯的文字，更是一架天山的脊梁，正在漢字里重新隆起。這，便是《杜興華詩詞歌賦》留給這個時代的重量。”

又言：“杜興華將詩詞創作從書齋引入公共空間，踐行著“詩人即時代書記員”的使命，實為當代詩人的楷模。”

并贈杜興華詩一首：

京華盛會坐君旁，兩宵同室話緣長。

醉飲如白豪情涌，健談似蘇妙語揚。

贈弟詩集情誼厚，邀兄事業效關張。

相距萬里何談遠，大漠雄鷹展翅翔。

筆者回敬贈孫先生詩

《贊孫玉良君子之風》

文/杜興華

文辭廣布網屏中，仁義兼修志未窮。

弘道傳薪彰大義，赴會論道顯儒風。

深研杜韻析詩骨，細品華章見慧融。

互贈珠璣情愈篤，謙謙君子仰高崇。

得知筆者獲“一代一路”文化形象大使喜訊后，孫先生贈賀詩一首：

文化架橋·藝術鋪路——榮獲一帶一路文化形象大使感吟

文/杜興華

絲路長征千載情，今開海陸捍和平。

文明互鑒心相印，藝術為橋世共贏。

翰墨長傳華夏韻，丹青遠播五洲聲。

張騫新隊繼開拓，歐亞橋頭鑒玉風。

賀杜興華兄榮獲“一帶一路”文化形象大使稱號

文/孫玉良

絲路春風萬里情，藝術為橋鸞鳳鳴。

一帶一路連華夏，文明互鑒耀新程。

興華榮膺大使譽，歐亞共舞唱大風。

從此文壇添盛事，藝海揚帆志更宏。

六、人物總評：布衣立天地 文脈照千秋

縱覽孫玉良先生的生平事跡，是從燕趙鄉土走向家國天下，以布衣之身擔文人之責，以筆墨之力傳中華文脈的人生。他扎根基層，不慕浮華，以“中國農民第一博”的姿態，打破了精英文化的壁壘，讓民間聲音走進大眾視野；他深耕鄉村，以“文化包圍農村”的理念，用一間書屋點亮鄉民精神燈火，成為鄉村文化振興的早期典范；他筆耕不輟，以一篇雄文扎根基礎教育十余年，影響一代青少年成長；以一首抗疫詩歌凝聚民族力量，以兩岸詩詞唱和聯通文脈同源；他潛心智庫，以精準戰略研判守護國家統一，以民間發聲解構西方話語霸權，為大國博弈、兩岸融合貢獻民間智慧；他力行公益，以文行善、以情暖人，用一件件善舉彰顯文人風骨與人間溫情。

（本文作者、中國作家協會會員杜興華與孫玉良）

從鄉村草根到文化名家，從基層村官到智庫專家，從鄉土書屋到兩岸舞臺，從以德治身到以道傳薪，孫玉良先生始終堅守初心、知行合一，以詩文傳承文脈，以智慧守護家國，以善行溫暖人間。他的存在，填補了民間學者橫跨文化創作、鄉村振興、戰略研究、公益傳播四大領域的空白，為新時代民間文化傳播、鄉村精神振興、大國戰略發聲、兩岸融合發展樹立了不朽典范，其文可鑒，其行可師，其心可昭，激勵著更多人堅守初心、心系家國、賡續文脈、不負時代。

孫玉良，是一位有鄉土根、有文人骨、有戰略眼、有家國心、有菩薩腸的當代民間奇士。他以平凡之軀，做不凡之事；以布衣之身，行士大夫之舉；以一支筆，守護文脈、護衛山河、溫暖人間。

詩贊曰：

燕趙鄉關起布衣，筆耕萬里染云霓。

一村書舍開文運，十載雄文入考題。

兩岸詩心連血脈，千篇策論護長堤。

丹心豪氣抒國志，文脈長昭與日曦。

（作者簡介：杜興華，筆名大漠雄鷹。男，籍貫陜西旬邑，新疆烏魯木齊市人，著名詩人、作家、企業管理專家。中國作家協會會員，中華詩詞學會會員，中華散文學會會員，新疆詩詞學會會員，全國首批智庫專家成員。央視《榜樣力量》特邀嘉賓，簽約詩人，國風文化大使，中華國粹藝術傳承人物，全國非遺領軍人物，世界文化?中國代表人物，“一帶一路”文化形象大使，國家一級文藝師等）