著名書法家朱關(guān)田的藝術(shù)創(chuàng)作

朱關(guān)田

一級(jí)美術(shù)師，浙江省特級(jí)專家。字曼倬，1944年3月生于浙江紹興。本科、研究生先后就讀于浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）中國(guó)畫系。1982年1月至2004年3月，在浙江省書協(xié)工作。曾任中國(guó)書協(xié)第四屆副主席、篆刻委員會(huì)主任，第五屆副主席、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任；浙江省書協(xié)第三、四、五屆主席。現(xiàn)任中國(guó)書協(xié)顧問，西泠印社副社長(zhǎng)，浙江省書協(xié)名譽(yù)主席，杭州師范大學(xué)特聘教授、中國(guó)書學(xué)研究院院長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)學(xué)院客座教授。

刪繁就簡(jiǎn)三秋樹 領(lǐng)異標(biāo)新二月花

——著名書法家朱關(guān)田的藝術(shù)創(chuàng)作

文｜余 潔

如果我們翻開中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展史，便會(huì)發(fā)覺這是一部不斷運(yùn)動(dòng)和變化著的創(chuàng)新史。書法雖隸屬于傳統(tǒng)文化中一個(gè)極小的分支，其實(shí)它卻和傳統(tǒng)的哲學(xué)思想、審美觀念、文字學(xué)、考據(jù)學(xué)，乃至文章詩(shī)詞、金石繪畫、音樂舞蹈等有著極其密切的聯(lián)系。在藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，古人對(duì)書法理論、碑帖考證、文字訓(xùn)詁、技法研究、品評(píng)藻鑒，也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。遺憾的是，這些資料汗牛充棟，十分繁復(fù)，其中有精華，亦有糟粕，而謬誤、重復(fù)、闕疑、蕪雜之處橫陳側(cè)出；況古人用詞簡(jiǎn)潔，詞義隱晦，波譎云詭，有時(shí)反失真意所在。

針對(duì)此，作為當(dāng)今書學(xué)繁榮的代表學(xué)者之一的朱關(guān)田先生，抱定了一顆孤寂恒常的學(xué)者心，以隋唐書法史為中心，開拓疆域，梳理癥結(jié)，廓清疑問。唐代是中國(guó)文化完成南北融合、走向輝煌燦爛的大時(shí)代。唐代書法之于中國(guó)書法史，一如唐代文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上的地位，是鼎盛、大氣的最高樣式，也是遠(yuǎn)邁魏、晉，后蓋宋、元、明、清，名手大家輩出，為后世樹立書法經(jīng)典多樣性的樞紐。

朱關(guān)田從事以唐代為核心的書法史研究工作近三十年以來，在理論研究上筆耕不輟，孜孜不倦地潛心文史，探幽發(fā)微，實(shí)證出新，成果豐盈，為當(dāng)代書學(xué)構(gòu)筑了一座敦實(shí)的隋唐書法史大廈。朱關(guān)田先生的研究成果具有比較鮮明的學(xué)術(shù)特色與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。在《中國(guó)書法史·隋唐五代卷》中，他把研究的重點(diǎn)投注于時(shí)代文化與書法發(fā)展的關(guān)系，從而揭示出唐代的書法品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)不全在于書法藝術(shù)本身，還與帝王的喜好、書家的家族背景等有著密切的關(guān)聯(lián)。這種文史結(jié)合的廣闊文化視野，能為書法研究提出新的問題。

關(guān)于書家個(gè)案的研究，他不局限于對(duì)書法本身的鉤稽，而是擴(kuò)大到家世、交游、仕履、詩(shī)文等各個(gè)方面的綜合考述，從中不難看出他深厚的學(xué)養(yǎng)及對(duì)書法史研究的透徹。其專著《初果集》中，有關(guān)顏真卿、徐浩、李陽(yáng)冰等人的篇章尤其深入精彩。對(duì)于顏真卿、柳公權(quán)一類的大書法家，朱關(guān)田更是傾注筆墨予以重點(diǎn)研究，不但將他們從出生到謝世的漫長(zhǎng)人生歲月逐一編成年譜，還對(duì)其書跡作了細(xì)微考證，使讀者知曉：顏真卿書法體貌的孕育，一方面來自顏氏家學(xué)淵源，另一方面也深受母族殷氏的滋養(yǎng)。這些研究成果，對(duì)豐富與研究唐代書法史無疑是重大貢獻(xiàn)。

考證古人年譜，是一件極其繁瑣累人的工作。且不說史料收集需經(jīng)年累月，面對(duì)浩瀚書卷，倘無“板凳要坐十年冷”的治學(xué)精神，休想在如山的古書中尋得有價(jià)值的史料；若要發(fā)現(xiàn)和論證一些新觀點(diǎn)，則更為艱難，非得埋首書卷、深思細(xì)察不可。稍欠恒心，往往難以終卷；舊學(xué)淺顯，雖有所遇亦無從辨識(shí)；心存功利者，稍有得失便會(huì)輕易放棄。

引起熱烈反響的《唐代書法家年譜》，通過對(duì)唐代三十六位書家的生平編年，包括交往、職守以及家世、書跡考略，幾乎對(duì)整個(gè)唐代書法的流變過程作了詳盡交代，使人清晰了解唐代書法藝術(shù)發(fā)展的來龍去脈。尤其對(duì)一些重要書家，經(jīng)由編年史的翔實(shí)考證，糾正了諸多錯(cuò)誤傳說，起到去偽存真、防止訛傳的作用。如歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良的年譜，使我們對(duì)初唐這一時(shí)期的書家人物有了系統(tǒng)、全面的認(rèn)識(shí)。

朱關(guān)田先生對(duì)隋唐五代書法史的研究成果，顯然并非一時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)，而是長(zhǎng)期深耕中國(guó)書法藝術(shù)研究與探索的結(jié)晶。他具備扎實(shí)的古文基礎(chǔ)，從其專著中可見，他在文、史、經(jīng)、哲諸方面均下過極大功夫，從而為當(dāng)代書學(xué)構(gòu)筑了一座敦實(shí)的隋唐書法史大廈，獨(dú)步于中國(guó)書壇。

評(píng)述每一位藝術(shù)家，自然不能不論及其人。朱關(guān)田先生的書法創(chuàng)作，是以學(xué)術(shù)理論為指導(dǎo)，并在創(chuàng)作實(shí)踐中驗(yàn)證學(xué)術(shù)成果的創(chuàng)造性實(shí)踐。他對(duì)隋唐五代書法史的研究歷程、學(xué)書經(jīng)歷與人生軌跡，恰好印證了他對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)的追求與思辨。

朱關(guān)田，字曼倬，1944年生于浙江紹興。家世貧寒，自幼受鄉(xiāng)風(fēng)熏陶，每每挑燈夜讀，不能自止。為學(xué)書法，以瓦缽當(dāng)硯，清水為墨，方磚代紙，棕帚作筆，廢寢忘食，三十余年如一日。1960年，朱關(guān)田進(jìn)入紹興師范專科學(xué)校。他將大量精力投入習(xí)字，在班上結(jié)識(shí)諸多志同道合的書法愛好者，與同好共研筆墨，深感愉悅。

因種種原因，他僅學(xué)習(xí)一年便離校步入社會(huì)，先后在紹興魯迅圖書館任職、擔(dān)任郊區(qū)小學(xué)教師，卻依舊每日練字不輟。1964年，朱關(guān)田憑深厚功底考入浙江美術(shù)學(xué)院，得潘天壽、陸維釗、沙孟海、諸樂三、朱家濟(jì)等書畫篆刻大師親授。他初博涉唐楷，后改師北魏，繼而專攻章草。1971年，朱關(guān)田被分配至浙江省杭州書畫社（即后來的西泠印社）工作。“文革”并未消磨其意志，求知若渴的他在恢復(fù)高考首年，便考入浙江美術(shù)學(xué)院書法篆刻專業(yè)研究生，成為新中國(guó)第一屆書法專業(yè)研究生，為日后治學(xué)從藝奠定了更為厚實(shí)的基礎(chǔ)。求學(xué)期間，朱關(guān)田謹(jǐn)遵踏實(shí)作風(fēng)，書法練習(xí)一絲不茍，學(xué)術(shù)鉆研扎扎實(shí)實(shí)。

“曼倬”二字，是沙孟海先生在他四十歲時(shí)所贈(zèng)之字，用意是希望他目標(biāo)遠(yuǎn)大、格局宏闊，做人懂小節(jié)，做學(xué)問知細(xì)節(jié)。自此，朱關(guān)田牢記沙老教誨，全身心投入藝術(shù)事業(yè)。

了解朱關(guān)田先生的人生經(jīng)歷與學(xué)術(shù)研究，再審視其書法作品，便能深切感受到：這是一位致力將理論付諸實(shí)踐、追求高品位，在書法創(chuàng)作上卓有成就并形成獨(dú)特風(fēng)格的書法家。他由傳統(tǒng)入手，循前賢足跡，力求攀登傳統(tǒng)高峰，堪稱書壇對(duì)古代傳統(tǒng)研究精深、令人敬佩的藝術(shù)家。其全部創(chuàng)作，一如其藝術(shù)觀，獨(dú)到而有見地。在我看來，朱關(guān)田先生著力于傳統(tǒng)深層開掘，是建立在對(duì)傳統(tǒng)充分認(rèn)知與廣泛掌握之上的追求，是將中國(guó)文化精神中人與自然相融的境界推向高處的創(chuàng)新。

朱關(guān)田，這位中國(guó)書壇不可多得的藝術(shù)家，以深厚筆墨功力、博學(xué)才識(shí)、非凡創(chuàng)造力，腳踏實(shí)地循傳統(tǒng)脈絡(luò)，開創(chuàng)出獨(dú)樹一幟的書法藝術(shù)風(fēng)貌。作品中或雅逸、或靈動(dòng)的意趣，洋溢著他豐富的精神世界與人格內(nèi)核的光芒。審視朱關(guān)田先生的作品，格調(diào)雅致。其書法創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)參差中求平奇，于險(xiǎn)絕中寓平正，寓多樣于統(tǒng)一，將古拙意趣與美的風(fēng)致相融，于雄渾高古中求奇肆天真。

朱關(guān)田先生的作品極重書法藝術(shù)形式美的營(yíng)造。對(duì)比統(tǒng)一是形式美的核心法則，書家的筆墨技巧與藝術(shù)功力，往往在形式美中得以充分展現(xiàn)。用筆是書法的關(guān)鍵。朱關(guān)田作書，用筆活脫生趣，富有立體感與質(zhì)地感；筆墨運(yùn)行酣暢淋漓，字形雍容寬博，點(diǎn)線互襯間巧拙相映、涵奇于凡，予人中和之美。結(jié)體強(qiáng)調(diào)中宮緊收、外延舒展，左旁右騖，妙合自然。他善用圓筆，風(fēng)格樸茂、含蓄、遒勁、持重，盡顯“藏骨抱筋，含文包質(zhì)”之美。

其作品的力度美，以筆力為根基，具剛勁果敢之態(tài)、富陽(yáng)剛之韻。觀其用筆，沉著與痛快相融，沉雄與靜穆相濟(jì)，足見嫻熟自如的筆墨駕馭能力。章法布局上，通篇字勢(shì)一氣貫注、精神團(tuán)聚。他慣于拉開行距，使字之長(zhǎng)短、大小錯(cuò)落有致，洋溢高古氣韻；轉(zhuǎn)折處筆斷意連、氣勢(shì)貫通，極富金石意味，始終蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵美。

最令我賞味流連的，是朱關(guān)田作品中獨(dú)特的風(fēng)格美。這是其藝術(shù)個(gè)性、氣質(zhì)、意韻、情感的自然流露，是貫穿作品的精神境界，更是法與意、形與神、理與趣、個(gè)性與面目的完美統(tǒng)一。總而言之，朱關(guān)田書法創(chuàng)作獨(dú)特美感的形成，主要源于兩大脈絡(luò)：一是潛心章草，二是追求簡(jiǎn)逸。

朱關(guān)田書法之“簡(jiǎn)”，突出體現(xiàn)為對(duì)章草本體之簡(jiǎn)的再度提煉，兼具結(jié)體與筆法雙重簡(jiǎn)化。當(dāng)年他以章草為主攻方向，既有心儀恩師沙孟海先生的緣由，亦有契合章草高古雄強(qiáng)氣韻的本心。加之章草自身藝術(shù)程式未盡完善，為后世留下多元發(fā)展空間。朱關(guān)田敏銳把握此點(diǎn)，從章草中汲取契合自身精神特質(zhì)、學(xué)養(yǎng)胸襟與審美情趣的筆墨形式，形成鮮明藝術(shù)特色：結(jié)體奇而不怪，用筆重而不滯，氣機(jī)流暢，松而不懈。

他在求簡(jiǎn)的同時(shí)亦追“逸”，近年書作中此趣愈發(fā)鮮明。朱關(guān)田崇尚“和為貴”，作品中亦有體現(xiàn)，用他自己的話說，便是在“復(fù)歸平正”。事實(shí)上，他憑借深厚學(xué)養(yǎng)與篤實(shí)篆隸功底，走碑學(xué)靜穆與二王清雅相融的道路，筆墨于高逸之外，更蘊(yùn)清逸之氣。朱關(guān)田亦精篆刻，身為西泠印社副社長(zhǎng)，他不忘潘天壽先生“藝術(shù)不在絕，而在通，不限書、畫、詩(shī)三絕，應(yīng)加金石為四通”的理念。

行文至此，我再度注目朱關(guān)田先生的書法作品，反復(fù)品賞，鄭板橋的詩(shī)句驀然涌上心頭：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。這便是我對(duì)朱關(guān)田先生書法藝術(shù)創(chuàng)作的整體評(píng)價(jià)。

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