鄭麗文在大陸的活動(dòng)引發(fā)關(guān)注!孫中山親筆題送蔣中正的對(duì)聯(lián)火了!可放眼當(dāng)下,展廳、直播、拍賣場(chǎng)里名號(hào)滿天飛,卻再?zèng)]人像王羲之那樣一帖定乾坤。于是生出疑問(wèn):未來(lái)書壇,還會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)王羲之嗎?
王羲之,他的名氣不是僅僅因?yàn)闀ǖ墓Φ祝€有歷史地位,雙方面決定的,那種歷史環(huán)境下,只能用毛筆來(lái)書寫,日常書信公文圣旨都是毛筆字,所以說(shuō)毛筆作為日常書寫工具,古今對(duì)比來(lái)看,古人比較有優(yōu)勢(shì),包括后來(lái)的科舉考試,書法寫的美觀與否直接關(guān)系到考試成績(jī),所以任何朝代的一個(gè)有文化的古人多多少少都有書法功底,再說(shuō)古代也沒(méi)有多少娛樂(lè)項(xiàng)目,日出而作,日落而息,不像我們每天晚上看看頭條或者玩王者榮耀,所以在書法繪畫等方面的練習(xí)比較專注。
但這也不能說(shuō)明現(xiàn)代人的書法功底和造詣超越不了王羲之,身邊有些書法家一樣書寫一生,字的藝術(shù)價(jià)值也很高,在國(guó)內(nèi)甚至國(guó)際都有名氣,同樣寫盡八缸水,硯染澇池黑,但縱觀歷史,他們的成就不會(huì)再超越古人了,因?yàn)椋挥幸粋€(gè)王羲之,他早就死了!死之前死之后,他已經(jīng)是華夏大地最牛的書法家,沒(méi)有之一了!
在可預(yù)見的未來(lái)是不可能出現(xiàn)超越二王書法家的。一是,王羲之書法的法本身就是集大成者,就像如來(lái)神掌,你再怎么玩,也是在二王的筆法里找筆法。就像唐初四杰、顏歐柳趙、蘇黃米蔡,書法悟性不可謂不高,還不亦然如此?二是,就時(shí)代性來(lái)看,書法已然是純粹的藝術(shù),成為沒(méi)有廣泛群眾基礎(chǔ)的小眾藝術(shù)。寫字交流已經(jīng)被電腦等新型工具替代。當(dāng)一門藝術(shù)沒(méi)有廣泛社會(huì)基礎(chǔ)時(shí),其塔尖自然也不會(huì)高到那里去。
很難,因?yàn)闀ㄖ廖簳x和唐代,可以已經(jīng)諸體完備,技法完善,書法已經(jīng)高度成熟,對(duì)于今人來(lái)說(shuō),要和王羲之抗行已經(jīng)不易,(實(shí)際上至今沒(méi)有),何況要?jiǎng)?chuàng)新具有王羲之書法那樣高度的新的書法風(fēng)格。自魏晉以來(lái),書法之于創(chuàng)新,多是個(gè)性方面的創(chuàng)新,亦包括歷史時(shí)代風(fēng)格的創(chuàng)新,可以所代不乏人,但歸根結(jié)底,始終仍然囿于王羲之書法的牢籠之內(nèi),打個(gè)比方說(shuō)就是人仍然是男和女那樣兩個(gè)人,不同的是高矮胖瘦、性格、年齡、氣質(zhì)不同而已。
書法發(fā)展至今,基本上沒(méi)有逾越魏晉唐建立起來(lái)的這哪種模式。有沒(méi)有出現(xiàn)諸如篆、隸、草、行、真書體之外的其他書體模式,即便有也是曇花一現(xiàn),沒(méi)有什么大的影響力。基本現(xiàn)代有人甚至采取雜糅諸體,力求創(chuàng)新書法形式,看似創(chuàng)新,其實(shí)格調(diào)不高,更不可能和王羲之的書法比擬。或許這樣說(shuō)非常不勵(lì)志,事實(shí)確乎如此。不過(guò),書法的創(chuàng)新沒(méi)有停止其腳步,每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的書法風(fēng)格。
所以我們似乎沒(méi)有必要畫地為牢,認(rèn)為已經(jīng)無(wú)路可走,只有我們能夠腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈臨摹繼承好傳統(tǒng),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,寫出自我和一個(gè)時(shí)代的書法,也就足夠了,抑或機(jī)緣巧合,真正出現(xiàn)超越二王者也不好說(shuō)。
就像登月計(jì)劃那樣,已經(jīng)有第一人了,雖然我們不可能同樣做登月球的第一人,但我們?nèi)匀挥懈嗟氖虑槿プ觥?/p>
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