游學(xué)招募?高加索（7.20-30）｜免簽！世遺與美酒，雪山與教堂，共赴清涼一夏

你那隱藏在云后的修道院，

宛如在天空中飄蕩的諾亞方舟，

我多么想走進(jìn)那云霧中的小室，

從此隱居在上帝的身邊。

——普希金《卡茲別克山巔修道院》

外高加索地區(qū)—— 南接伊朗和土耳其， 東西分別瀕臨黑海和里海。

她不僅是歐亞大陸的自然分界線，也是多種氣候與文明的分水嶺。

如果說中亞是東西方文明的十字路口，那么外高加索則是文明間迎面相撞的那個“界點”：

• 以南北為維度，今天的外高加索三國連接著東正教文明的俄羅斯與伊斯蘭文明的土耳其、伊朗；

• 以東西為維度，亞美尼亞和阿塞拜疆的國界恰是分野——向東，伊斯蘭文明所向披靡；向西，基督教文明大門就此打開。

追溯歷史長河，這片土地見證了無數(shù)次征服與抵抗：

• 斯基泰人、希臘人、羅馬人、波斯人、阿拉伯人先后在此留下足跡；

• 拜占庭、薩珊、蒙古、奧斯曼、沙俄皆以此為戰(zhàn)場；

• 格魯吉亞王國在大衛(wèi)四世的領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)到了黃金時代，成為基督教世界的東方前哨；

• 亞美尼亞王國盡管歷經(jīng)風(fēng)雨，依然堅守著自己作為世界上首個基督教國家的地位。

中世紀(jì)最高教堂——茲瓦爾特諾茨教堂遺址

時過境遷，那些宏大復(fù)雜的紛爭也許間或影響地區(qū)局勢，但這絲毫都不影響外高加索獨守一方寧靜，保全了驚人壯美的自然風(fēng)光和燦若繁星的文明遺跡。

#高加索文化之旅#

亞美尼亞 / 格魯吉亞

從白雪皚皚的高加索之巔

到珍珠般的塞凡湖

從云端之上的圣三一教堂

到雪山深處的中世紀(jì)村莊…

高加索之夏

是我們將要共赴的清涼

格魯吉亞、亞美尼亞對中國公民免簽。盛夏七月，白駒星球邀請考古學(xué)家李肖教授，一同前往外高加索的格魯吉亞與亞美尼亞，開啟一段深度文化之旅。

【在歷史中旅行?古代文明系列】

高加索之夏｜世遺、古跡與雪山美景

2026.07.20 — 2026.07.30

Chapter 1

高加索游學(xué)｜專家授課

李 肖 / 教 授

中國人民大學(xué)教授

教育部重大項目首席專家

《絲綢之路研究》主編

研究方向：中亞考古學(xué)、東西方文明交流史

李肖教授現(xiàn)為中國人民大學(xué)國學(xué)院西域歷史語言研究所教授，中國人民大學(xué)歐亞研究院研究員，在新疆和中亞考古學(xué)領(lǐng)域深耕數(shù)十載，多次前往中亞、高加索地區(qū)進(jìn)行實地考察與研究。

2016年，負(fù)責(zé)教育部重大課題“絲綢之路上的西域佛寺形制布局及演變研究”； 2018年8月至9月， 與烏茲別克斯坦科學(xué)院考古研究所負(fù)責(zé)人法浩特·馬克蘇多夫教授合作， 對烏茲別克斯坦境內(nèi)遺址進(jìn)行 聯(lián)合考察研究 ， 并 走訪 了當(dāng)?shù)?的博物館等文化 機(jī)構(gòu)； 2019年，主持中國人民大學(xué)亞洲研究中心項目 “中亞佛教遺跡的調(diào)查與研究”等重要科研課題。

李教授還先后擔(dān)任綜合性學(xué)術(shù)刊物《絲綢之路研究》《絲綢之路研究從書:絲綢之路上的胡語文獻(xiàn)》(Silk Road Research Series:None-Hanliterature along the Silk Road)主編。 至今發(fā)表 《交河故城的形制與布局》《從新疆鄯善縣洋海墓地出土木質(zhì)火缽探討火崇拜與拜火教的關(guān)係》《犍陀羅地區(qū)與塔里木盆地周緣佛教寺院形制布局的比較研究》等專著及論文，極大地推動了學(xué)界對這些領(lǐng)域的認(rèn)識與探索 。

李肖教授此行將全程隨行，并特別準(zhǔn)備三場分享講座：

1.《高加索：人類走出非洲的第一站，以及這里早期文明對歐亞大陸文明進(jìn)程的影響》

2.《拜火教、基督教、伊斯蘭教傳入高加索的過程及波斯人、羅馬人、阿拉伯人和突厥人對地緣政治格局的改變》

3.《高加索三國（亞美尼亞、格魯吉亞、阿塞拜疆）民族國家的形成過程》

Chapter 2

高加索游學(xué) / 行程亮點

1世界文化遺產(chǎn)考察之旅

此行將一舉考察兩國5處世界文化遺產(chǎn)——巴格拉特大教堂、姆茨赫塔的歷史古跡、上斯瓦涅季、埃奇米阿津大教堂和教堂群及茲瓦爾特諾茨考古遺址、格加爾德修道院、哈格帕特修道院。

220+文化地標(biāo)，跨越3000年大歷史考察

精選獨特而小眾的人文地標(biāo)，完美感受第比利斯的繽紛多彩、塞凡湖邊的寧靜圣潔、卡茲別克的雪山教堂、烏樹故里完好的中世紀(jì)風(fēng)貌……跨越3000年歷史，讀懂高加索區(qū)域文明與周邊國家的歷史、政治和文化關(guān)聯(lián)。

3完美嵌入小眾體驗，擁抱大美高加索

• 在最美的夏日擁抱高加索的清涼

• 在葡萄酒的發(fā)源地，走進(jìn)酒莊園，品嘗最正宗的葡萄酒

• 乘纜車登上第比利斯堡壘俯瞰新舊古城

• 坐越野車登頂遺世獨立的雪山修道院

• 在中世紀(jì)村莊邊遙望群山與炊煙，感受時光靜止

• 在跳蚤市場淘一淘蘇聯(lián)時代的舊貨……

4卡茲別克rooms酒店+全程5星住宿

萬豪旗下的設(shè)計師酒店rooms hotel絕對是格魯吉亞地標(biāo)型奢華酒店！坐落在卡茲別克山下，擁有絕佳的觀景露臺及陽臺，帶有圖書館的木質(zhì)傳統(tǒng)風(fēng)格餐廳提供國際風(fēng)味美食。任何時候在觀景露臺都值得面對14世紀(jì)的圣三一教堂小酌或慢飲一杯。

5豐富特色的當(dāng)?shù)靥厣朗诚硎?/strong>

水煮包子、茄子核桃泥沙拉、烤蘑菇、傳統(tǒng)燒牛肉、烤肉……高加索地區(qū)的美食獨具特色，融合了希臘、波斯、土耳其和阿拉伯等多種混搭風(fēng)味。高加索的美食以其健康和長壽而著稱，讓我們在游學(xué)的同時，一起去享受味蕾的快樂吧！

Chapter 3

高加索游學(xué)｜線路安排

Chapter 4

高加索游學(xué)｜行程重點內(nèi)容

01.“諾亞之國”亞美尼亞

漫天的洪水，漂流的船

亞拉臘山，就在前方

——亞美尼亞民謠——

亞美尼亞人，自古以來生活在南高加索群山的懷抱。

據(jù)《圣經(jīng)·舊約》記載，諾亞方舟承載著人類文明的希望，最終停靠在亞美尼亞地區(qū)的亞拉臘山上。亞美尼亞人自稱是諾亞的后代，上古大洪水后唯一幸存的子民。

兩千年來，與亞拉臘山的緊密聯(lián)系已成為亞美尼亞人文化認(rèn)同的象征。這種聯(lián)系通過民間傳說、宗教信仰和民族自豪感不斷得到加強，這個國家也被稱為“諾亞之地”。

深坑修道院眺望亞拉臘山

然而，歷史上的亞美尼亞，卻承載著滄桑與無奈。

亞美尼亞地處亞歐大陸交界處，周邊山巒疊嶂，亞美尼亞人雖然是這里的古老民族，但因人口較少，往往成為各大帝國爭奪的目標(biāo)，屢屢淪為帝國的附庸——古羅馬、帕提亞、拜占庭、薩珊、蒙古、奧斯曼、沙俄皆以亞美尼亞為戰(zhàn)場。

從公元前9世紀(jì)一直到1991年蘇聯(lián)解體，亞美尼亞獨立的時間屈指可數(shù)，幾乎沒有以獨立國家的身份存在過。

左：蘇聯(lián)解體；右：亞美尼亞復(fù)國

公元301年，在國王梯里達(dá)底三世的帶領(lǐng)下，亞美尼亞成為世界上第一個將基督教定為國教的國家，這一決定不僅改變了國家的命運，也為亞美尼亞披上了一層神圣的光輝。

公元405年，主教撒哈克一世創(chuàng)造了亞美尼亞字母，讓民族的語言和文化得以世代傳承。基督教的《圣經(jīng)》被翻譯成亞美尼亞文，亞美尼亞人有了自己的《圣經(jīng)》。而亞美尼亞的基督教也獨立成為亞美尼亞使徒教會，長期獨立于歐洲的羅馬和君士坦丁堡，自成一派。

格加爾德修道院、 埃奇米阿津大教堂、亞美尼亞文字

歷史上的亞美尼亞人，經(jīng)歷了多次大規(guī)模的遷徙和族群的悲劇，尤其是20世紀(jì)初的大屠殺，讓亞美尼亞民族遭受了前所未有的創(chuàng)傷。但正是這樣的苦難，鍛造了亞美尼亞人堅強不屈的性格。

亞美尼亞人遭遇種族滅絕式屠殺

如今的亞美尼亞，是為數(shù)不多的移居海外的人口遠(yuǎn)多于本土人口的國家 （800萬vs300萬） 。亞美尼亞人散布世界各地，從高加索山區(qū)到美利堅的海岸，從中東到歐洲再到香港。無論身在何方，亞美尼亞人都保持著對故土的深情厚誼，以及對文化的堅守與傳承。

亞美尼亞歷史博物館

我們將深入了解亞美尼亞歷史文化，囊括了每一處世界文化遺產(chǎn)和眾多歷史坐標(biāo)：

• 在烏拉爾圖王國都城遺址，我們將了解古代亞美尼亞與周邊文明的交往與融合；

• 在深坑修道院遙望“諾亞方舟”停靠的亞拉臘山，聆聽基督教如何在這片土地上傳播；

• 在加尼神廟感受亞美尼亞小國與大國之間的博弈；

• 在“圣湖”邊的塞凡修道院，我們一起守候落日，感受人文與自然交融的寧靜和神圣；

• 在種族滅絕博物館，去了解一段離我們僅僅過去100年的人類悲劇

……?

行走亞美尼亞，在高山與湖泊間，一座座教堂散落在不經(jīng)意的轉(zhuǎn)角，這個國家是如此的虔誠與美麗。

格加爾德修道院、哈格帕特修道院與薩那欣修道院、深坑修道院

02.“十字之國”格魯吉亞

傳說格魯吉亞守護(hù)圣徒圣喬治身穿盔甲

騎一匹白馬，殺死一條毒龍

毒龍的血流在地上形成一個巨大的十字

成為了后來的圣喬治旗

這也是格魯吉亞國旗中最顯著的元素

公元前330年左右，使徒圣尼諾從亞美尼亞來到格魯吉亞傳教，她治愈了格魯吉亞的國王與皇后的眼疾，這些神跡使得基督教被確立為國教。格魯吉亞也是繼亞美尼亞之后最早皈依基督教的國家。

圣尼諾修道院：圣尼諾的埋葬地

歷史上的格魯吉亞卻是命運多舛。

古希臘時代這里多產(chǎn)黃金，是希臘神話中伊阿宋奪取金羊毛之地。之后被羅馬帝國征服，又經(jīng)歷了薩珊波斯、拜占庭和阿拉伯的輪番統(tǒng)治。

12-13世紀(jì)，“建國者”大衛(wèi)四世統(tǒng)一全境，創(chuàng)造了格魯吉亞歷史上的黃金時代，但也就持續(xù)一個多世紀(jì)，之后又長時間處于分裂和動蕩中，成為波斯薩法維王朝和奧斯曼帝國的爭奪對象。直到18世紀(jì)被并入沙俄帝國，并在1936年成為蘇聯(lián)加盟共和國。

格魯吉亞錢幣上的“建國者”大衛(wèi)四世

除了厚重的歷史和宗教文化，這里也是世界葡萄酒的發(fā)源地之一。

北緯40°至45°之間，加之黑海的暖濕氣流和高加索山脈的保護(hù)，是葡萄種植最理想的自然條件。古希臘神話中酒神狄俄尼索斯四處流浪，在格魯吉亞發(fā)現(xiàn)了野生葡萄，釀造了葡萄酒。

格魯吉亞葡萄酒

實際上，早在皈依基督教前，葡萄酒已經(jīng)被用于原始宗教的慶典，在葬禮上充當(dāng)溝通生與死的媒介。基督教傳入后，這種傳統(tǒng)和新宗教結(jié)合在一起。彌撒儀式上教徒們分享葡萄酒，那是基督之血。甚至為了傳播基督教義而創(chuàng)造的格魯吉亞文字，都是在模仿葡萄彎曲的根莖。

這一次，我們將專程去往東部的卡赫季區(qū)——格魯吉亞葡萄酒最重要產(chǎn)區(qū)，除了修道院和壯麗的阿拉扎尼河谷，去看看這里家家戶戶仍然沿用的古老的陶罐釀酒法，品嘗一下最純正的格魯吉亞葡萄酒。

我們還將去到西部黑海沿岸的平原地區(qū)，以及西北部大高加索山區(qū)的斯瓦涅季：

• 北線—— 我們將沿著軍事大道北上。

  這是古代重要商道和防御路線，也是通往俄羅斯的交通命脈。途中經(jīng)過高加索防御關(guān)口阿納努里堡壘和俄格友誼紀(jì)念碑，來到格俄邊境的卡茲別克鎮(zhèn)。這里的格蓋蒂圣三一教堂，以大高加索最重要的山峰卡茲別克峰為背景，云端之上，隱秘莊嚴(yán)，震撼人心。

• 西線——深入大高加索山區(qū)！

  高加索三國已是低調(diào)的小眾目的地，但我們還不滿足。我們的目標(biāo)是上斯瓦涅季，這里是大高加索風(fēng)光最好的地方，完整保持著的高加索山區(qū)的文化和傳統(tǒng)建筑。還有烏樹故里：歐洲海拔最高的居住社區(qū)，秘境中的秘境。

雪山深處的中世紀(jì)村莊，原始的高加索文化，亙古永存的冰川，值得我們專程造訪。

夏日里，與 專家學(xué)者、同行學(xué)友一起

走入這個如童話般的隱世之境

群山、雪峰、教堂、修道院

古城、古道、神廟、博物館、

中世紀(jì)村莊和街道、美食與美酒

高加索，一起出發(fā)吧！

目的地：西亞｜亞美尼亞&格魯吉亞

出行時間：2026.7.20 - 7.30

占位截止時間：6-16人團(tuán)額滿即止

書 籍

?《高加索回憶片斷》列夫·托爾斯泰

《亞美尼亞文明史》亓佩成

《民主的陰暗面：解釋種族清洗》邁克爾·曼 著，嚴(yán)春松 譯

《虎皮武士》肖塔·魯斯塔維里（Shaota Rustaveli）

《亞美尼亞藝術(shù)》廖旸 編著

《格魯吉亞文學(xué)家掠影》盧雨菁 編著

《國外學(xué)者視角下的格魯吉亞》汪金國 主編

電 影

《迷人的亞美尼亞》Ravished Armenia

《亞美尼亞大屠殺》Armenian Genocide

《媽媽》（DEDE ????）2017

/ end /

本產(chǎn)品由白駒星球獨家研發(fā)