2026年云南西雙版納的潑水節(jié),本應是延續(xù)民族傳統(tǒng)、傳遞美好祝福的溫馨節(jié)日,卻接連發(fā)生多起突破公序良俗的惡性事件,讓原本象征吉祥的清水,變成了部分人實施侵害、宣泄惡意的工具。一系列針對執(zhí)勤人員與普通民眾的針對性攻擊行為,不僅徹底扭曲了潑水節(jié)的文化內核,更引發(fā)了社會公眾對于節(jié)日暴力與隱性性騷擾問題的強烈關注與聲討,也讓人們重新審視民俗狂歡背后該守住的基本底線。
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據2026年4月20日的報道稱,在此次潑水節(jié)的亂象中,有著十余年從警經歷、彼時以脫口秀演員身份活躍的“火鍋”,在身著制服參與現場秩序維護工作時,遭遇了極具針對性的惡意對待。多名參與者無視其執(zhí)勤人員的身份,手持高壓水槍持續(xù)瞄準她的胸部、臀部及隱私部位進行噴射,即便她明確做出拒絕的示意,這些行為也并未停止。更過分的是,有人用水氣球狠狠砸向她的面部,劇烈的沖擊讓她瞬間劇痛流淚,甚至還有人向其潑灑熱水,此類行為早已脫離了節(jié)日互動的合理范疇,完全是帶有侮辱性質的刻意侵害。
而這樣的惡性事件并非個例,現場多名普通女性也淪為了被攻擊的目標。兩名騎行電動車的女子在路上被多人持高壓水槍圍堵,水槍水流持續(xù)掃射其隱私部位,二人頻頻擺手示意拒絕,施暴者卻依舊我行我素,絲毫沒有停下的意思。還有行駛中的車輛被強行拉開后備箱與車門,大量水被灌入車內,導致車上六旬老人渾身被澆透,車內的電子設備因進水損壞甚至出現冒煙情況,給當事人造成了財產與身心的雙重困擾。
更令人擔憂的是,部分參與者使用的并非普通玩具水槍,而是水壓高達2兆帕的農用級高壓水槍,威力足以對人體造成明顯傷害。還有人在水中摻入卸妝水、開水等有害液體,被噴射到的受害者出現皮膚紅腫、衣物被撕裂的狀況,種種行為早已超出了節(jié)日玩樂的尺度,演變成了實實在在的人身傷害。
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潑水節(jié)作為傣族傳統(tǒng)節(jié)日,起源于“七女滅魔”的古老傳說,傳統(tǒng)習俗里本就有著明確的禮儀規(guī)范:以輕灑清水的方式傳遞祝福,嚴禁向老弱病殘、騎行中的路人潑水,這是對他人的基本尊重,也是民俗傳承的核心要義。可在今年的現場,部分人卻打著“民俗”的旗號,將這場祈福儀式扭曲成了針對女性的暴力狂歡,除了噴射隱私部位、潑灑有害液體,還出現了撕扯他人雨衣、故意用水擊打眼睛致傷等惡劣行為,讓傳統(tǒng)節(jié)日徹底變了味。
有網友對此理性評價:“民俗從來不是傷害他人的理由,對著隱私部位持續(xù)噴射,本質就是性騷擾,執(zhí)勤人員守護現場秩序反而遭受這般對待,實在讓人難以接受。”也有網友表示:“農用高壓水槍的威力遠超普通玩具,摻入有害液體更是突破了道德底線,好好的傳統(tǒng)節(jié)日,不該被這樣的惡意糟蹋。”
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一場承載著民族文化與美好寓意的傳統(tǒng)節(jié)日,最終淪為部分人發(fā)泄惡意、實施侵害的場合,無疑是對民俗文化的極大褻瀆。任何節(jié)日的狂歡都應有邊界,民俗的傳承更離不開對他人的尊重與對規(guī)則的敬畏,打著節(jié)日旗號實施暴力與騷擾行為,既違背了公序良俗,也觸碰了法律的紅線。唯有守住尊重他人的基本底線,區(qū)分善意祝福與惡意傷害,才能讓傳統(tǒng)節(jié)日回歸原本的溫情與意義,避免讓美好的民俗成為傷害他人的借口。
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