已故詩人東蕩子一首冷靜清醒的詩作，展現(xiàn)詩人風(fēng)骨，您覺得如何？

詩人的事

文/東蕩子

他們要求一個(gè)詩人要跟上當(dāng)下的步伐，跟上洪流

據(jù)我所知，泥沙俱下確有無窮的力量

可以淘出金子，也可以淺積淤泥

而我認(rèn)為一個(gè)詩人真正要做的事：詩人既不是金子

也不是淤泥，要么同流合污

要么筑就長(zhǎng)堤

詩歌賞析

這首《詩人的事》是已故詩人東蕩子的作品，此詩用純粹且決絕的口吻表達(dá)了詩人在時(shí)代洪流中的立場(chǎng)選擇，寫得清澈，有指向性。詩人既否定做金子，也否定做淤泥，這就彰顯了詩人的獨(dú)特性，對(duì)廣大詩人來說，是一種啟示。

在詩歌前面部分，詩人指出這樣一個(gè)事實(shí)，時(shí)代總要求人隨大流、追潮流，而洪流從來都是泥沙俱下，有人閃光，有人沉淪，金子與淤泥共存。這是時(shí)代的普遍共性，很顯然，詩人所要追求的，并不這樣，而是要走另一條道。

緊接著，詩人非常主觀地陳述自己的觀點(diǎn)，真正的詩人即不是金子，也不是淤泥，不被淘洗，不被淹沒。擺在眼前的只有兩條路，要么妥協(xié)，同流合污，要么堅(jiān)守，筑成長(zhǎng)堤，擋住濁浪。兩種選擇，兩種人生，很顯然，同流合污的路比較好走，筑長(zhǎng)堤的路更為艱險(xiǎn)。這是對(duì)詩人精神取向的命名，是對(duì)詩人的一種警醒。

因此，詩人表達(dá)的非常明確，作為一個(gè)詩人，不必迎合時(shí)代，不必在洪流中爭(zhēng)當(dāng)金子或淪為淤泥，而是要做一個(gè)有底線，有風(fēng)骨的守護(hù)者，要么同流，要么筑堤。詩人寫得冷靜、硬朗，充分展現(xiàn)了知識(shí)分子的清醒和骨氣，寫出了一個(gè)真正的詩人的精氣神。詩人以詩論詩人的作為，語言中有明顯的傾向性，是對(duì)詩人命運(yùn)的兩種概括，極具現(xiàn)實(shí)意義。從這首詩中，您的體會(huì)是什么呢？歡迎評(píng)論區(qū)交流。