4月21號這天,日本高市早苗的秘書拎著個叫真榊的祭品,悄悄溜進了靖國神社——高市本人沒露面,但供品上明晃晃寫著“內閣總理大臣高市早苗”,意思再清楚不過:人不來,態度必須到。結果當天下午,大分縣的日出生臺演習場突然一聲巨響,陸上自衛隊的彈藥炸了!當場倆人死了,一個昏迷。上午拜鬼,下午炸營?這時間點巧得讓人后背發涼,你說這是巧合?還是誰都沒想到的“連鎖反應”?
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先聊聊高市早苗這姐們兒,拜鬼可不是一天兩天了。2007年她就在安倍內閣里,日本戰敗投降日8月15號當天,她是唯一一個跑去靖國神社的成員。后來春秋大祭、8月15號,幾乎一場不落,還放狠話:“作為日本人,不管當啥官,都得繼續拜靖國神社。”
當上首相之后她收斂了嗎?根本沒有。這次春季大祭,她不敢親自去——怕中韓不高興,怕外交出問題;但供品必須送,得給國內右翼一個交代啊。這不是既想當婊子又想立牌坊嗎?
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結果供品剛擺上沒幾個小時,大分縣那邊就炸了。倆士兵沒了,一個昏迷,訓練場的彈藥說炸就炸。不是說日本自衛隊是亞洲最強之一嗎?不是天天喊著改憲法第九條、要當“能戰國家”嗎?連訓練場安全都搞不定,拿啥打仗?
更諷刺的是,高市4月12號剛在自民黨大會上放話:力爭2027年春季前搞定修憲動議。結果不到十天,自家訓練場就炸了,還死了倆兵。她想要能打仗的日本,先死的卻是自己的兵——這算啥事兒?
1945年戰敗后,麥克阿瑟帶著盟軍司令部進駐東京,第一件狠事兒就是把日本國家和神道切開。當年12月發了神道指令,靖國神社從此和政府沒關系了。1947年的憲法第九條明明白白寫著:日本永遠放棄以國權發動戰爭,不保持陸海空軍,不承認國家交戰權。
這條憲法護了日本快八十年,但日本右翼不樂意啊:沒戰爭權算正常國家?答案特干脆:不算。于是這八十年,保守勢力一直在偷偷往回摳。1962年甲級戰犯賀屋興宣當遺族會會長,拋出靖國神社國家護持綱要,國會雖然違憲但自民黨支持。1985年中曾根康弘以首相身份參拜,2001到2006年小泉純一郎每年都去,一場不落。2014年安倍改了武器出口原則,2015年新安保法通過,解禁集體自衛權。
靖國神社為啥像根刺?因為連著日本最擰巴的神經:戰前的大日本帝國到底錯沒錯?里面供著246萬多戰死者,包括14個甲級戰犯。他們被供著的理由是“為國家死了”,至于南京大屠殺、731、慰安婦?神社說那是戰爭,不是犯罪。
這邏輯漏洞大到能塞航母,但右翼根本不在乎。他們要的不是真相,是能讓日本重新打仗的敘事。
很多人納悶,日本政客為啥非要拜靖國神社?明明知道激怒中韓,影響外交,里面還供著甲級戰犯——圖啥?
答案不在神社里,在外面。靖國神社里246萬戰死者,絕大多數是農村窮孩子,被征兵令從田里拉去打仗的。他們的家人、后代、鄉親,湊成了日本戰后最穩的保守票倉。
日本遺族會就是這些家屬的組織。1962年甲級戰犯賀屋興宣當會長,從此成了自民黨最鐵桿的票源。每年春秋大祭,靖國神社就是政治朝圣:政客用參拜換選票,用供品換遺族會支持。
高市早苗拜了二十年,不是信神道教,是要遺族會的票。4月12號宣布修憲時間表,4月21號送供品,中間只隔九天。修憲需要三分之二議席,遺族會能幫她穩住黨內保守派。
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高市以為能點燃帝國余燼,把日本開回1941年?但她忘了,余燼是冷的,齒輪是銹的。她踩油門那一刻,炸的是自己的坦克,死的是自己的兵。4月21號不是報應,是她把油門踩到底后,機器發出的第一聲斷裂。
參考資料:人民日報《靖國神社問題的本質與危害》
參考資料:新華社《日本修憲動向與和平憲法的意義》
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