神農和黃帝其實是女人？西方人的上帝其實就是華夏族

　　題：神農和黃帝其實是女人?西方人的上帝其實就是華夏族?

　　文/姜子說書

　　傳說黃帝和神農氏人首龍身，都是父系氏族部落的首領。其實不然，因為人人都曉得“姓別婚姻，氏別貴賤”，母系氏族在前，上古八大姓姜、姬、姒、嬴、妘、媯、姚、姞皆以女字旁應“女生”。

　　“氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。”有人說，男子稱氏，婦人稱姓，其實也未必全對。舉個例子，伏羲和女媧的母親華胥氏，不就是女人嗎?

　　一個只知其母，不知有父的原始社會，代代相傳，當人口足夠龐大的時候，資源不夠分配了，就會把有能力的子女分封為氏族首領，讓他們帶領一部分族人向外遷徙，從而擴大族群的居住地。

　　而有能力成為新首領的肯定不止是兒子，還有女兒，甚至可以說，最開始的部落裂生的氏族首領，至少是以女性為主的同樣的母系氏族，或者干脆就是一開始散布出去的子系小部落就是女性主導的母系氏族，后來才慢慢轉化為父系氏族。

　　換句話說，我們知道的所謂神農氏、軒轅氏，一開始都是母系氏族首領的母系氏族社會，到最后才轉化成男性掌權的父系氏族。畢竟，連秦始皇都跟著趙姬姓趙，可見母系氏族在中國持續(xù)的時間，比大多數(shù)人想象中都要更加漫長，指望先秦時期的神話時期已經(jīng)全然是父系氏族社會，壓根就不現(xiàn)實。

　　再者，何為神農嘗百草?神話時期，人類最需要用到的草藥是什么呢?顯然是很多女性每個月都會遇到的痛經(jīng)，還有女性分娩需要用到的草藥!男性反而很少會有流血受傷的境遇，而女性因為生育必須面臨生命風險，需要有止血等作用的草藥。嘗百草而知藥性的一定是女性，神農氏怎么可能是個男人呢?

　　黃帝是中央土德之帝，黃為土氣，象征著意土脾，對應人體大拇指。皇天后土，黃帝對應著后土娘娘，對應著繁衍生息的土之德，怎么可能是男的呢?

　　《黃帝內經(jīng)》黃帝曰：夫自古通天者，生之本，本于陰陽。天地之間，六合之內，其氣九州、九竅、五臟、十二節(jié)，皆通乎天氣。其生五，其氣三，數(shù)犯此者，則邪氣傷人，此壽命之本也。

　　事實上，先天八卦對應的是人體的胎兒時期，后天八卦對應的是已經(jīng)成娘胎落地的人身。換句話說，后土娘娘的原型，其實就是人身這片小宇宙天地，所謂“宇宙在乎手，萬化生乎身。人身小宇宙，宇宙大人身。”帝為全息宇宙，遍儲周天信息，其實每一個受精卵都是帝。

　　神農姓姜，黃帝姓姬，都是上古八大姓之一，充滿了母系氏族的味道，嘗百草，居土德，都在指向女性身份。要是有人非要說負責采集野果，嘗出知母草、止血草藥性的那個神農氏是男性，我也無話可說了。

　　再者，你們知道黃帝誕辰是哪一天嗎?三月三!有很多大佬說，三月三是父親節(jié)，簡直笑掉大牙了!三月三是王母娘娘誕辰呀，是古代的女兒節(jié)、情人節(jié)呀!上巳節(jié)求子，像不像母系氏族走婚族的節(jié)日?

　　上巳節(jié)源于先秦時期的祓禊求子活動，帶有一定的巫術與原始宗教色彩。 最初是水神祭祀的習俗，人們在這天祈求水神保佑豐收和平安。漢代以后逐漸帶有娛樂性質，擴展了曲水流觴、踏青等節(jié)日活動。

　　什么是王母娘娘?不就是母系氏族之王嗎?一個以母為王的節(jié)日，不正是變相地告訴世人，黃帝也是母系氏族的首領之一嗎?

　　再說西方人的上帝，真身到底是誰呢?夏稱后，商稱帝，所謂人皇之謂!何為上?隱者也，皇也，其數(shù)三，為自;其顯者在下，為帝，其數(shù)五，為己!

　　夏娃和亞當又是誰呢?亞當就是亞洲過來當家主政的人，好比明朝時期，全世界都是大明的都司和衛(wèi)所，鄭和這些華夏使臣就是上帝派去幫助西方管理天下的天使。

　　夏娃是誰呢?不就是華夏女媧嗎?華和夏是一個原型，古音都念hura，華是負日金烏加大火星，夏是負日金烏加房星尾龍身，也是商朝神主辛。

　　《白虎通義·卷叁》：“時為夏，夏之言大也。位在南方。其色赤。其音徵,徵,止也,陽度極也。其帝炎帝者,太陽也。其神祝融,祝融者,屬續(xù)。其精為鳥,
　　班固曰:夏為太陽也,主南方。南,任也。陽氣任養(yǎng)萬物,于時為夏。夏假也,萬物假火乃宣平。

　　通天下一氣耳!混天一氣在吾身!先天一炁神所化!我是自性己身的統(tǒng)一體，華夏人族皆是華夏神的一部分，人族之人身即仙身，生而為人，死而歸神，我即上帝，即曾侯乙墓中的“民祀唯房,日辰于維,興歲之駟,所尚若陳,琴瑟常和”的當事人。所以，我們就是西方人的上帝。

　　本文資料重點引自：《白虎通義》、《通志·氏族略》、《黃帝內經(jīng)》、《陰符經(jīng)》、《六壬神定經(jīng)》