更讓人不解的是,以色列方面反應(yīng)快得反常,總理火速譴責(zé)、軍方連夜調(diào)查、外長(zhǎng)公開道歉,一副“絕不姑息”的架勢(shì)。
可誰能想到,同樣是損毀宗教場(chǎng)所,同樣是褻瀆信仰,以色列對(duì)待不同宗教的態(tài)度,卻有著天壤之別。
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更讓人細(xì)思極恐的是,除了砸雕像,以軍在黎巴嫩還有更多不堪入目的操作,至今沒人敢管,這背后到底藏著什么貓膩?
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一名以色列國防軍士兵,手里掄著一把大錘正對(duì)著雕像的面部猛砸,雕像的面部已經(jīng)被砸得面目全非,碎片散落一地。
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隨后細(xì)節(jié)也被扒了出來,黎巴嫩邊境基督教小鎮(zhèn)德貝爾的地方主頁確認(rèn),這尊被砸的雕像,屬于當(dāng)?shù)卮迕瘛?/p>
事情發(fā)生之后,當(dāng)?shù)厣窀阜ǖ稀し柗茽柕穆曇舳荚诎l(fā)抖,他說這尊雕像并不是什么大型宗教建筑,只是村子邊緣一戶人家花園里的小型神龕,是村民們心里的念想。
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那個(gè)士兵不光砸了雕像,還折斷了十字架,這是對(duì)我們信仰的褻瀆,是我們不能容忍的。
更讓人揪心的是,這個(gè)村子因?yàn)橐攒姷娜肭郑芏啻迕穸剂麟x失所,留下來的人本來就過得提心吊膽,如今連心里那點(diǎn)精神寄托,都被人硬生生砸毀了。
而據(jù)美國國務(wù)院援引的數(shù)據(jù)顯示,黎巴嫩有近三分之一的人口是基督教徒,這尊雕像被砸,無疑是點(diǎn)燃了所有基督徒的怒火。
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截至目前,以色列軍方已經(jīng)確認(rèn)了涉事士兵的身份,但卻遲遲不肯公開他的姓名,只說已經(jīng)展開了刑事調(diào)查,還嘴硬說“這名士兵的行為,和軍隊(duì)秉持的價(jià)值觀完全背道而馳”。
可明眼人都能看出來,這番話更像是在作秀,畢竟如果真的重視價(jià)值觀,又怎么會(huì)出現(xiàn)這樣的事情?
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他說自己得知這件事后,感到“震驚和悲痛”,還用最強(qiáng)烈的言辭譴責(zé)了這一行為,甚至明確表示,會(huì)對(duì)肇事者采取“嚴(yán)厲的紀(jì)律處分”。
但同時(shí)他還不忘給自己臉上貼金,說這種行為違背了猶太教寬容的價(jià)值觀,聲稱“以色列是中東地區(qū)唯一堅(jiān)持所有人都享有宗教信仰自由的地方”。
可熟悉以色列的人都知道,這番話有多蒼白,就在上個(gè)月,以色列警察還硬生生阻止基督教領(lǐng)袖進(jìn)入耶路撒冷的圣墓教堂,慶祝棕枝主日彌撒。
當(dāng)時(shí)就引發(fā)了國際社會(huì)的強(qiáng)烈憤慨,只是那時(shí)候,內(nèi)塔尼亞胡可沒這么“痛心”,也沒說要追責(zé)。
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除了內(nèi)塔尼亞胡,以色列外交部長(zhǎng)吉德翁·薩爾也趕緊表態(tài),稱這一行為“極其惡劣且可恥”。
甚至還特意補(bǔ)充了道歉,明確向每一位感情受到傷害的基督徒致歉,說“無論誰犯下這一卑劣行徑,都將受到必要的嚴(yán)懲”。
不光是以色列內(nèi)部,其他國家也紛紛發(fā)聲,美國駐以色列大使邁克·赫卡比,直接稱這是“令人發(fā)指的行為”,要求以色列必須對(duì)涉事士兵施以“迅速、嚴(yán)厲且公開的懲罰”。
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要知道,美國一直是以色列的盟友,這次之所以這么強(qiáng)硬,背后也有自己的小心思。
美國福音派信徒對(duì)這件事非常反感,而這個(gè)群體是美國選舉的重要票倉,自加沙沖突爆發(fā)以來,以色列在美國福音派中的支持度就一直在下滑,美國可不想因?yàn)檫@件事,徹底失去這個(gè)票倉。
意大利政府和羅馬教廷的反應(yīng)也很強(qiáng)烈,直接表示強(qiáng)烈憤慨,意大利國防部長(zhǎng)克羅塞托在接受采訪時(shí)說,這是“不可接受、毫無道理的行為”,公然違背了基本的人道主義底線。
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還有以色列國內(nèi)的阿拉伯裔議員,艾曼·奧德也諷刺:我們就等著聽警方發(fā)言人辯稱“這名士兵感受到了來自耶穌的威脅”,畢竟他們以前就喜歡找這種借口。
另一位議員艾哈邁德·提比說得更直接,他指責(zé)那些在加沙轟炸清真寺和教堂、在耶路撒冷的小巷里向基督教神職人員吐口水的人,從來都能逍遙法外。
現(xiàn)在砸個(gè)耶穌雕像,自然也不怕,甚至還敢拍下來公之于眾,他還順帶提了一句,這些人說不定還從特朗普那里學(xué)來了侮辱耶穌和教皇的本事。
值得一提的是,根據(jù)《日內(nèi)瓦公約》,蓄意針對(duì)、損毀或摧毀宗教場(chǎng)所與禮拜場(chǎng)所,本身就是違反國際人道主義法的行為。
因此,以色列士兵的這番操作,無疑是公然違法,這也是國際社會(huì)集體聲討的重要原因。
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以色列高層這番“雷霆追責(zé)”的架勢(shì),看似是重視宗教信仰自由,看似是在平息眾怒,但只要稍微深挖一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的貓膩。
他們的“重視”,從來都只針對(duì)特定宗教,說白了就是雙重標(biāo)準(zhǔn),骨子里根本沒有真正的尊重。
大家可能不知道,就在以軍入侵黎巴嫩南部期間,除了砸毀這尊耶穌雕像,他們還損毀了大量的清真寺和其他歷史宗教遺址。
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這些清真寺,和耶穌雕像一樣,都是信徒們的精神寄托,都是受國際人道主義法保護(hù)的宗教設(shè)施。
可面對(duì)這些損毀,以色列官員卻選擇了集體沉默,既不譴責(zé),也不調(diào)查,更不道歉,仿佛這件事從來沒有發(fā)生過一樣。
更諷刺的是,以色列軍方在聲明里還特意強(qiáng)調(diào),“軍方的行動(dòng)旨在摧毀真主黨在黎巴嫩南部建立的恐怖主義基礎(chǔ)設(shè)施,無意破壞包括宗教建筑或宗教標(biāo)志在內(nèi)的民用設(shè)施”。
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可事實(shí)他們一邊說著“無意破壞”,一邊砸毀耶穌雕像、損毀清真寺,一邊又對(duì)自己的行為視而不見,這種自相矛盾的說法,簡(jiǎn)直是滑天下之大稽。
其實(shí),這已經(jīng)不是以色列第一次搞雙重標(biāo)準(zhǔn)了,此前,以軍在加沙地帶曾襲擊過一座天主教堂,造成3人死亡、多人受傷。
既沒有深入調(diào)查,也沒有追究相關(guān)人員的責(zé)任,和這次砸毀耶穌雕像的“雷霆追責(zé)”,形成了鮮明的對(duì)比。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種區(qū)別對(duì)待,因?yàn)橐d雕像背后,是基督教世界的力量,是美國福音派的選票,是國際社會(huì)的關(guān)注,以色列不敢得罪。
而清真寺背后,是他們一直敵視的群體,所以他們就可以肆無忌憚地?fù)p毀,甚至連一句道歉都吝嗇給出。
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說白了,以色列的“宗教信仰自由”,從來都不是真正的自由,而是基于自身利益的“選擇性自由”。
他們的“譴責(zé)和追責(zé)”,也不是出于對(duì)信仰的尊重,而是出于對(duì)自身利益的考量,是怕事情鬧大,影響自己的國際形象,影響和美國等西方國家的關(guān)系。
一旦觸及不到他們的利益,所謂的“價(jià)值觀”“人道主義”,就都成了擺設(shè)。
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