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圖為李振凱書法作品《令子帖》
墨痕里的禪心——觀草書《令子帖》偶得
作者:李振凱
案頭這幀草書,墨色如夜云漫卷,線條似山溪奔涌,在素白的宣紙上洇開一片禪意的幽潭。筆鋒游走處,提按頓挫隱于流轉(zhuǎn)的牽絲間,枯潤濃淡藏在不經(jīng)意的轉(zhuǎn)折里,恍若禪師在機(jī)鋒問答中,將“空”“有”“行”“悟”的妙諦,都揉進(jìn)了這縱橫的墨韻中。
首看那筆法的騰挪跌宕,起筆如石破天驚,收筆似雁過長空。有的線條細(xì)若游絲,卻韌勁暗生,如禪者垂眸時(shí)的寂靜,于細(xì)微處見真章;有的筆畫粗重如磐,墨色飽滿,似山岳沉穩(wěn),在厚重中藏機(jī)變。提按之間,似有若無的牽絲連綴著字與字,又如禪師心中“念念相續(xù)”卻又“當(dāng)下空明”的禪定——不執(zhí)著于一筆一畫的得失,卻又不離筆墨的當(dāng)下之用。這種筆法,不正是禪宗“應(yīng)無所住而生其心”的寫照嗎?墨線在紙上游走,不滯留于形,卻在流動中顯出生命的韻律,如流水不爭先,卻終歸滄海。
再觀其結(jié)體與章法,字與字、行與行之間,疏密相間,欹正相生。有的字如孤峰兀立,有的字似群巒起伏,整體布局看似隨意,實(shí)則暗合“自然”之旨。那留白處,不是空缺,而是禪的“空性”——如古寺禪房外的庭院,落葉滿地是“有”,清風(fēng)穿堂是“空”,空有相生,方見天地。草書的連綿與斷歇,恰似人生的起承轉(zhuǎn)合:有時(shí)筆意酣暢,如生命的熱烈奔涌;有時(shí)戛然而止,如禪者的頓悟剎那。而整幅作品的行氣,如溪流蜿蜒,雖曲折卻向著一個(gè)方向,正如禪者的修行,雖歷經(jīng)波折,卻始終朝向“明心見性”的彼岸。
細(xì)細(xì)品讀內(nèi)容,“令子所示……不罪不罪……”的文字,在草書的演繹下,更添幾分哲思的朦朧。仿佛禪師在說:“當(dāng)下的境遇,或遠(yuǎn)或近,或得或失,不必執(zhí)著于表象的對錯(cuò),只需如筆鋒般,順勢而為,卻又守住本心的清明。”書法的筆法技法,與禪宗思想在此交融:筆法的“提按頓挫”是修行的“精進(jìn)與放下”,墨色的“枯潤濃淡”是生命的“興衰榮枯”,章法的“虛實(shí)相生”是世界的“空有圓融”。
站在這幅書法前,仿佛看見一位禪者揮毫,筆鋒起落間,不是書寫文字,而是在書寫心境。那線條的流轉(zhuǎn),是禪的“動中靜”;那墨色的氤氳,是禪的“靜中動”。沒有刻意的雕琢,只有自然的流露,正如禪宗所言“平常心是道”——書法不必求工,心若澄明,筆墨自會生花;人生不必逐妄,意若安定,歲月自成禪境。
這幀草書,以筆為舟,以墨為水,載著禪宗的智慧,渡人于喧囂塵世中,尋得一方心靈的凈土。當(dāng)我們凝視那些靈動的線條,便如同觸摸到禪者的衣角,在墨痕的呼吸里,聽見內(nèi)心“明心見性”的回響。
觀令子帖悟禪
作者:李振凱
墨舞龍蛇走,筆參造化機(jī)。
虛靈涵萬法,簡淡見真如。
草勢隨緣起,禪心逐境非。
一真融萬象,靜里悟無羈。
浣溪沙·觀書悟禪
作者:李振凱
墨線縈回筆意幽,
枯榮一念入雙眸。
云箋漫展悟沉浮。
十紙俱為一鏡照,
中流難落兩般愁。
無生無滅自悠悠。
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圖為李振凱書法作品《令子帖》局部
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圖為李振凱書法作品《令子帖》局部
作者
李振凱,字玄唯,號空行道人,懿德堂堂主,畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院,現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員,中國硬筆書法協(xié)會會員,中國收藏家協(xié)會會員,中國通俗文藝研究會理事,中國散文學(xué)會會員,中華詩詞學(xué)會會員,中國楹聯(lián)學(xué)會會員,中華文化促進(jìn)會會員,廈門市海峽兩岸文化交流協(xié)會會員。李振凱慈愛基金會發(fā)起人。擅長以當(dāng)下的生活進(jìn)行創(chuàng)作。
【2016年12月】福建——李振凱禪畫邀請展
【2014年11月】湖北——水墨悲心——李振凱國畫邀請展武漢站
【2014年9月】山東——水墨悲心——李振凱國畫邀請展山東站暨五蘊(yùn)齋學(xué)術(shù)研究院成立以及李振凱慈善愛心基金會成立
【2013年10月】中泰——李振凱中泰文化交流展
【2013年8月】中國麻田——廉政文化——李振凱國畫作品交流展
【2012年7月】山西——李振凱619慈善義賣
【2011年12月】泛華盛世古玩城——李振凱國畫作品邀請展
【2010年12月】山西太原——李振凱國畫邀請展
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