融合道教投龍、佛教摩羯與風水鎮墓于一體的遺物組合出土

融合道教投龍、佛教摩羯與風水鎮墓于一體的特殊葬儀，在國內唐代墓葬考古中還是首次確認，這為研究盛唐時期的喪葬觀念、信仰文化以及中外文化交流，提供了前所未有的實物范本。近日，陜西省考古研究院正式公布了唐范陽節度副使康令惲墓的這一最新考古研究成果。

據介紹，這座大型唐墓位于西安東郊，1998年發掘。考古人員當時在清理棺床下方的腰坑時發現了一套罕見遺物組合。該組合放置于銅盆之中，仿佛一個“動物園”：包含5條鎏金銅走龍、4只鎏金銅龜、2條鎏金銅摩羯魚及16枚開元通寶。另外，墓室角落還出土鐵牛2件。

5條鎏金銅走龍均長約9厘米、高約5厘米，嘴巴大張、舌體前伸，四肢呈奔跑姿態，周身鱗片紋路清晰可辨，看上去又“兇”又有“靈氣”。陜西省考古研究院考古博物館辦公室主任劉思哲表示，唐代道教盛行“投龍”儀式，皇家常將金龍玉簡投入名山大川，以此向神仙傳遞祈愿，墓中的鎏金走龍推測是希望百年之后能借龍力飛升。

4只鎏金銅龜則個個昂首前爬，背殼上鏨刻回字紋與介字紋。劉思哲這樣解釋，古人認為龜壽千年，其“龜息”之法更是傳說中的長生之道，墓中放置銅龜，既寄托了對死后長壽的期盼，也因唐代五品以上官員佩“龜袋”的習俗，彰顯了墓主人的身份地位。

2條鎏金銅摩羯魚最具特色，帶有鮮明的印度-中亞藝術風格，其造型為龍頭魚身，本是印度水神的坐騎，隨著佛教傳入中國后，逐漸演變為“魚化龍”的吉祥形象，成為中外文化交流的直接實物見證。

對于銅盆邊緣擺放的16枚“開元通寶”與墓室角落的2件鐵牛，劉思哲認為這承載著唐代的風水觀念，“古人認為地下深處有土龍、水龍作祟，放置鐵牛可起到鎮墓作用，守護墓中安寧。”

記者了解到，根據康令惲墓志記載，其曾任范陽郡節度副使，與安祿山同為張守珪部下。康氏出身于鄯州西平（今青海西寧）的粟特聚落，家族世代參與唐朝對吐蕃戰事。墓志載其隨張守珪調往幽州后病卒于幕府，天寶四年（745年）遷葬長安灞原，與墓葬發現地點吻合。該墓設5天井、6壁龕，規制嚴格對應其正三品職官與正二品勛官身份。

文/西安報業全媒體記者張瀟 圖/省考古研究院提供

（來源：西安報業全媒體）