別有窗外一隅幽 ——漫談漏窗之美

作為建筑功能性構件，窗既能通風采光，又能遮風擋雨。在中國文化里，窗還是一道美麗的風景。建筑家貝聿銘說：“在西方，窗戶就是窗戶，它放進光線和新鮮的空氣。但對于中國人來說，它是一個畫框，花園永遠在它外頭。”這段話揭示了窗在中國建筑文化中的審美意義。

“不到園林，怎知春色如許。”漏窗無疑是為園林增色的建筑形式。顧名思義，漏窗是一種漏透而無閉合功能的窗戶，俗稱花墻頭、花墻洞。在明代計成的《園冶》中，把它稱為“漏磚墻”或“漏明墻”，通常建于園林園墻與廊壁之上，起到增加視角深度，延伸景觀的作用。

孟子說：“存乎人者，莫良于眸子。”觀察一個人，最好的方法是看他的眼睛。漏窗被譽為古典園林的眼睛，如果說古典園林是一個美人，漏窗就是她顧盼生輝的眸子。

一般窗戶都兼具開敞閉合功能。漏窗形制一反常態(tài)，通體透空，且在窗洞內飾以各種鏤空圖案。如此構造，顯然另有巧思。《營造法原》載：“園林墻垣，常開空宕，以磚瓦木條構成各種圖案、漏洞，以便于憑眺，似有避外隱內之意。”可見，憑眺風景，區(qū)隔內外，營造意境，乃漏窗審美之要旨。

漏窗的發(fā)展經(jīng)歷了宋之初具規(guī)模，元之裝飾精美，明之工巧雅致，清之圖樣繁復。

漏窗有空窗與花窗之分。空窗是在墻上留出不裝窗芯的窗孔，往往用來框景、借景。花窗是窗框內裝飾著各種鏤空花紋的窗芯，花窗除了借景之外，還能體現(xiàn)園主的趣味和品格。

在結構上，漏窗一般由外框、內框、窗芯組合而成。按制作材料來看，漏窗可分為木雕漏窗、磚雕漏窗、瓦漏窗、琉璃漏窗、石漏窗、鐵漏窗等。木雕漏窗精致輕巧，但不易在露天環(huán)境中使用。石漏窗結實堅固，適合露天環(huán)境。磚漏窗采用異形磚砌成。瓦漏窗利用瓦片的天然弧形構成曲線優(yōu)美的圖案，造價較低。

漏窗窗框與窗芯圖案不拘一格。通常有抽象、自然與符號等形態(tài)。抽象圖樣多由直線、弧形和圓形組成。直線形圖案有方形、萬字形、回形、井字、冰裂紋等；弧線形有如意、方勝、寶瓶、直欞及軟腳紋、燈籠錦、回云紋等。自然形圖案多為具象紋樣，有梅、蘭、竹、菊、海棠、石榴、荷花等植物圖案，鳥、龍、蝴蝶、鯉魚、仙鶴等動物圖案。綜合形態(tài)圖案，將文字與抽象圖案結合使用，如寓意吉祥的“福、祿、壽、喜”等文字圖案等。漏窗本身就有很高的審美價值。透過漏窗看到的景致，則更是變化萬千。正如《園冶》中所說“軒楹高爽，窗戶臨虛，納千頃之汪洋，收四時之爛漫”。

細品漏窗之韻味，其整體設計形質兼具，蘊涵豐厚。漏窗不僅具有形式美感，更具有豐贍內涵。冰紋寓意“冰雪聰明”。云紋寓意祥瑞，《漢書·天文志》有“慶云見，喜氣也”。方勝紋之“勝”原為古代神話中西王母所戴的發(fā)飾，寓意長壽健康。折扇是古時文人標配，乃文人意趣的象征符號；寶瓶傳說是佛教法器，寓意平安。

漏窗形態(tài)各異，依景而設，處處點染園林深邃幽眇之意境。宋代鄭獬《春日》一詩有“碧虹漏窗春日高”，描繪了漏窗內外光影照射交融之景象。

框景乃園林造景手法之一，利用門洞、窗洞、柱廊等框住園中景致。漏窗對園林景觀意境的營造，盡在一“框”之中。人們既可欣賞漏窗自身圖案紋飾的靜態(tài)美，又可玩味漏窗“框”借來的動態(tài)美。移步換景，園林墻垣與廊壁之上的漏窗，頃刻就可呈現(xiàn)不同的美景，讓整座園林充滿生機與妙趣。

漏窗框景，趣在變幻。四季流轉，陰晴變化，流動的風景被漏窗所攝取，構成一幀幀美妙的畫面。恰如明代李漁所說：“時時變幻，不為一定之形。”移一步，變一象，轉一眼，換一景，目不暇接。清代孫溫《紅樓夢》繪本更將漏窗的妙趣延伸體現(xiàn)于漏墻、漏屏風之中。

李漁說：“開窗莫妙于借景。”借景是中國園林意境營造的獨特手法。《園冶》中說：“借者：園雖別內外，得景則無拘遠近，晴巒聳秀，紺宇凌空；極目所至，俗則屏之，嘉則收之，不分町疃，盡為煙景，斯所謂‘巧而得體’者也。”道出借景美學之精要。

借景之趣在于隔。園林學家陳從周《說園（四）》中說：“園林與建筑之空間，隔則深，暢則淺，斯理甚明。”漏窗隔而不斷，形成內透成景、景中有景，外借成畫、畫中有畫之觀賞效果。《紅樓夢》第十七回有這樣一段描寫：“賈政等走了進來，未進兩層，便都迷了舊路，左瞧也有門可通，右瞧又有窗暫隔。”由隔斷而生的景觀，于疏影橫斜中幽趣迭現(xiàn)。

《園冶》將江南園林精要歸納為“巧于因借，精在體宜”。“因借”要旨在于隨高就低、因勢安置，將局部的欣賞空間延伸出去，引入更豐富的景致。

蘇州園林中漏窗圖案達400多種，滄浪亭一園之中便有108式漏窗，構圖不拘一格，意象繁復，雕工精巧，各臻其妙。拙政園僅在一道復廊白墻上，就鑲嵌出25個形態(tài)各異的漏窗，猶如粉墻上的立體剪紙，生機靈動，清秀雅潔。

原創(chuàng)舞劇《紅樓夢》的舞臺設計頗得漏窗之妙，除以漏窗作背景，還用月洞門作為布景，舞者穿越于門洞內外，成為推動劇情和場景轉換的重要道具。

園林之境，貴在詩情畫意，養(yǎng)心怡神。明代文震亨《長物志》云，園林“令居之者忘老，寓之者忘歸，游之者忘倦”。漏窗作為園林之眸，在悅目暢神中可謂功勞不小。當代人居美學構建中，漏窗也備受青睞，設計師將其廣泛運用于景觀、室內與器物等設計之中。

現(xiàn)代城市往往樓宇林立，街區(qū)逼仄，景觀匱乏，漏窗“欲露則藏”的借景、漏景之法，可運用在街頭巷尾的場景中，能夠起到延展空間、添設景致、豐富視覺體驗之功用。使人身居鬧市而能“馳江云春樹之想”。北京奧運村的屏風、庭院燈等，借助漏窗萬字紋等圖案進行再設計，賦予現(xiàn)代景觀傳統(tǒng)美學趣味，增加景觀的文化識別度。

園林之城蘇州，從公交、地鐵站到街區(qū)小花園，從現(xiàn)代民居到博物館，融入大量包括漏窗在內的園林建筑元素，室內裝飾更是如此。蘇州博物館西館內部裝飾運用漏窗元素，結合新材料、新工藝，讓簡約的現(xiàn)代感與古樸的雅韻相得益彰。

精雅的漏窗圖案，成為器物設計靈感之源。如漏窗常見圖案海棠花，別名“解語花”，又有“花貴妃”之稱，與玉蘭花搭配，寓意“玉堂富貴”。設計師采用數(shù)字技術將其經(jīng)典圖形進行創(chuàng)意重塑，并與燈光設計融合，以簡約化圖形賦予傳統(tǒng)圖案現(xiàn)代感，創(chuàng)造出集照明、觀賞功能于一體的墻面飾品。

美學家宗白華說：“美的對象之第一步需要間隔。”作為間隔藝術的代表，漏窗這一來自古典園林的建筑形式，在今天依然可以為我們的城市增添一份靈動和浪漫。

◎本文原載于《光明日報》（作者：管寧），文章版權歸原作者所有，如有侵權，請聯(lián)系刪除；圖片由豆包AI生成。