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《洪宣嬌》宣傳畫
文革期間,古裝連環畫非常活躍,因為當時的一系列“反儒批孔”、“評法批儒”、農民起義等時代主題,都涉及到古代題材的圖像創作,因此,當時參與古裝風格的美術作品創作的畫家非常之多,很多當下聞名遐邇的著名畫家,都曾經有過文革期間繪制歷史題材美術作品的前科。
像范曾,是當時法家人物定妝照的主要設計者。
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戴敦邦也憑著他對“秦始皇”、“陳勝吳廣”這一完全對立的兩組人物的形象設計,引領了中國古裝美術作品造型上的更新換代,拋棄了《三國演義》連環畫那種過分依賴戲曲臺妝的傳統風格,而帶來強烈的具有照片感、立體感、真實感、更具視覺沖擊力的新的畫風的席卷畫壇,直接影響到中國的歷史題材美術作品的創作。
在這當中,戴敦邦1974年12月出版的連環畫《秦始皇》,可以說是傳統題材歷史畫風突變的一個轉折點。
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在這之前,戴敦邦就已經在1974年7月出版的彩色連環畫《陳勝吳廣》中展露出他歷史題材作品創新的一個起點,但這部作品,僅僅由30幅彩圖畫頁組成,尚未達到《秦始皇》這般每一幅作品都賦予了新意的至臻完美的風格這樣的更具高度的層面。
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1975年5月,戴敦邦又為《秦始皇的故事》繪制了插圖,可以看到,這些插圖,就是把連環畫里的畫面,重新繪制了一遍,使連環畫的橫向畫頁,轉換成了如今手機屏的豎版插圖,看起來,更具有歷史的瞬時凝固感,畫面充溢著一種內斂而同時外溢的強烈沖擊力,可以說代表了戴敦邦線條技藝的最高巔峰。
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《秦始皇的故事》
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《秦始皇的故事》插圖
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《秦始皇》連環畫
日后他畫《紅樓夢》的時候,線條已經綿軟無力,遠不如他在文革期間的所作的美術作品富有內在的力道。
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《秦始皇》造型
直到近年來借助電視劇《大秦賦》而引起關注的長篇小說《大秦帝國》,在由上海人民出版社修訂出版的插圖本的時候,邀請繪制插圖的作者,還是寶刀未老的戴敦邦與他的兒子戴紅倩聯袂合作,畫風依然隱約可以看出戴敦邦在他掌控線條最得力的年代繪制的《秦始皇》的影子。
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《大秦帝國》插圖
當然,《秦始皇》連環畫因為內容,曾經在文革結束后受到批判,但不能否認它的繪畫創新意義,所以,后來又重新出版。
文革期間戴敦邦最早涉足歷史題材作品,當在1972年12月,由上海人民出版社出版的《從陳勝吳廣到太平天國:中國農民戰爭史話》一書中。
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這本書為每一個涉及的農民起義都配置了一幅插圖,書中并沒有標明插圖作者是誰,但從畫風來看,應該屬于戴敦邦無疑。其中第一幅“陳勝吳廣起義”的插圖,正是日后戴敦邦不斷更新換代但不離其宗的同題材作品的先聲。
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《從陳勝吳廣到太平天國:中國農民戰爭史話》插圖
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《秦始皇的故事》插圖
由此可以看出,戴敦邦在中國歷史題材畫風的創新上,作出了他的以啟山林的重要作用,他讓很多畫家必須跟在他后面,接受他的畫風,不然就覺得跟不上形勢而依然跟在滬版《三國演義》這種1.0版本的畫風后面原地踏步。
初出茅廬的施大畏在最初涉足歷史題材的連環畫時,也必須因循著“奚戴后”的這樣的路徑而走的六親不認,這種風格上的血緣關系,我們不應該視而不見。而這種與戴敦邦風格的血親后輩,可謂是層出不窮。
《綠東周》連環畫里,打開的全是戴敦邦開創的歷史題材畫頁風格,而文革前出版的《紅東周》可以說是沿襲了《三國演義》連環畫風格,因此,筆者認為,戴敦邦開辟了“后《三國演義》”時代的2.0版本畫風。
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《秦始皇的故事》插圖
實際上,連環畫后邊還有一個3.0版本,就是將油畫技藝引用到白描連環畫里,使中國連環畫達到了逼真性、傳統性及優美度趨于頂點的峰巔期,然后就迅速地斷崖式下跌。
施大畏進步很快,18歲進入工廠,在22歲就出版了第一本連環畫,并連續創作了現代題材的多幅作品,其畫作出版了單行頁,全國發行,這一切,都是在他24、5歲之間完成,可以說他的進階速度相當驚人。
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這時候的他還沒有一個學歷證明他自己的能力,他完全靠著刻苦自學,具備了相當的塑形能力。
沒有學歷的苦惱一直制約著施大畏,就像張瑜、郭凱敏這樣的上海演員,都是高中畢業走進了電影廠,一舉成名,但他們都有一種內心的自卑,認為沒有經過系統的學院派訓練,后來無一例外地去選擇了到電影學院去進修,但他們學成歸來之后,也失去了演藝的最佳時機。
施大畏也是如此,在他主創了《李自成》連環畫、同時為《收獲》雜志上的那些撞擊時代命脈的文學作品繪制插圖,可謂在畫界如日中天,但是,當他得知上海在1959年重建的上海市美術專科學校基礎上,組建上海大學上海美術學院的時候,決定回爐深造,通過關系,找到程十發,毛遂自薦,得以成為學院的一名學生,從此他畫風發生了深刻的改變。
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對程十發的知遇之恩,施大畏一直銘記心中,日后在他手中執掌美協權柄的時候,積極推進程十發美術館建設,也算是回報了愛才心切的美術大師。
施大畏目前可以查到的第一部轉型歷史題材的連環畫作品,是1975年11月出版的《歷史上勞動婦女革命故事選》,書中署名作者:上海第五棉紡廠理論小組原著;丁國聯,馬玲玲,陳元山改編;羅希賢,王亦秋,張岳健,施大畏,汪繼聲繪畫。
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施大畏繪制了其中的兩個部分,分別是《唐賽兒》與《洪宣嬌》。
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非常奇怪的是,在《唐賽兒》這個部分中,施大畏竟然兩次從戴敦邦的原畫中,移用了同一個人物。
我們先看看戴敦邦的這張原畫,里面有一組路人甲的農民進城的身影,背對著觀眾,看不清他們的面目,但他們的身形卻很有代表性,大致可以看出,這些農民挑著擔子,背著柴禾,舉家帶口遷至大秦帝國。
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在施大畏的《唐賽兒》的段落中,第一幅圖里,出現了戴畫里的背柴禾的農民。
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《秦始皇》圖中的人物
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《唐賽兒》類似背影
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《唐賽兒》的出處
這一造型,非常討施大畏喜歡。接著在第13幅圖里,同樣出現了這個背柴禾的農民。也就是說,這一個造型,被施大畏用了兩次。
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《唐賽兒》
下面,我們將三幅圖放在一起,看看相似度:
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《秦始皇》
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《唐賽兒》第一圖
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《唐賽兒》第十三圖
不僅僅如此,戴敦邦設計的群眾演員,深得施大畏青睞。我們注意一下,戴的挑擔子的穿著黑衣服的農民背影,也出現在施大畏《唐賽兒》的第一幅圖里。
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《秦始皇》圖頁
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《唐賽兒》第一圖
而戴的圖中稍近一點的挑擔子的農民,則出現在施大畏《唐賽兒》第13幅進城的畫頁里,不過作了左右切換。
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《秦始皇》圖頁
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《唐賽兒》十三圖
戴的原圖中還有一位中年婦女的背景,也被施大畏移用在《唐賽兒》第1幅場景中。
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《秦始皇》
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《唐賽兒》第1幅場景
另外,施大畏《唐賽兒》中城洞前的場景,也模仿了戴敦邦《秦始皇》的設計,城門的形置完全一樣。
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《唐賽兒》
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《秦始皇》
而施大畏在《洪宣嬌》中的主人公騎馬沖向畫外的場景,也與戴敦邦《陳勝吳廣》的造型設計極其相似。
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《洪宣嬌》
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《陳勝吳廣》
而有意思的是,《洪宣嬌》這個騎馬的場景,在施大畏參與插圖的《農民革命女英雄》中是表現李四嫂殺敵的場面。
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因此,我們可以大致看出,施大畏初試啼聲的連環畫作品,對戴敦邦創設的人物元素,作了大面積的移用。
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以上僅僅是我們偶爾翻閱舊時作品而得到的初步印象,至于是否有其它的更多的模仿與因襲之處,有興趣的朋友,可以再深入地追訪一下,借此我們能更好地分辨中國歷史題材美術作品的演變軌跡。
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