L5暑·秋｜如何讓孩子在不完美中，探索、思考和行動(dòng)

我們都期待孩子有一個(gè)理想的、不走彎路的人生，這有時(shí)讓孩子陷入了“完美主義陷阱”之中。他們害怕答錯(cuò)，不敢舉手回答老師問(wèn)題；成長(zhǎng)的過(guò)程中一直不愿嘗試新鮮事物，選擇保守穩(wěn)妥；成年后面對(duì)社會(huì)不公，認(rèn)為既然無(wú)法解決，還不如不管不顧。

他們也可能在成長(zhǎng)的道路上遇到不如意的事，卻手足無(wú)措：考試成績(jī)自己和家人不滿意，怎么辦？找不到人生的意義，怎么辦……

怎樣成為更好的自己？找到人生的方向？

重要的是，怎樣發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，理性思考，積極行動(dòng)？——識(shí)別謬誤，理解更復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和個(gè)體，能通過(guò)結(jié)構(gòu)化歸因理解復(fù)雜問(wèn)題背后的原因，能通過(guò)利弊分析做出理性決策，能看到表象背后的結(jié)構(gòu)化問(wèn)題，能通過(guò)積極的行動(dòng)維護(hù)自己的權(quán)利——我們希望每個(gè)孩子，能把缺少意義感的迷茫，轉(zhuǎn)化成積極的行動(dòng)和堅(jiān)固的信仰，勇于承擔(dān)，活出豐富的生命，探索人生更多的可能性。

C計(jì)劃給秋季入學(xué)5年級(jí)及以上的孩子開(kāi)發(fā)的在線思辨直播課（L5），從暑期到秋季，閱讀9本經(jīng)典書(shū)，包含22個(gè)課時(shí)，主題涉及自然與愛(ài)、反思偏見(jiàn)、成長(zhǎng)責(zé)任、動(dòng)物科普、金錢(qián)沖突、接納成長(zhǎng)、科學(xué)精神、時(shí)代沖突、階層沖突。

通過(guò)9本經(jīng)典書(shū)，學(xué)習(xí)6個(gè)思維工具、8個(gè)閱讀技巧、6種寫(xiě)作方法和多種思維品質(zhì)。

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學(xué)期一 (暑期)

1、如何從自我中心到關(guān)愛(ài)他人？

——《秘密花園》

被英國(guó)衛(wèi)報(bào)評(píng)為“生命中不可缺少的一百本書(shū)”的《秘密花園》一經(jīng)推出，就成為暢銷(xiāo)小說(shuō)，它的改編音樂(lè)劇也獲得了美國(guó)戲劇獎(jiǎng)最高獎(jiǎng)項(xiàng)“托尼獎(jiǎng)”。

這是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的故事。《秘密花園》的主人公是出生在印度的英國(guó)女孩兒瑪麗，家人因霍亂離世，她也成為了孤兒，被送到姑父家?，旣愋郧楣造?，而在瑪莎、園丁和知更鳥(niǎo)、迪肯的幫助下，她慢慢燃起和外界接觸的興趣，發(fā)現(xiàn)秘密花園，開(kāi)始耕種。同時(shí)她也發(fā)現(xiàn)臥躺在床的表兄柯林，決定幫助柯林。三人一起在秘密花園耕種，柯林也恢復(fù)了生命和能量。

兒童在一天天長(zhǎng)大，但精神上的成長(zhǎng)并不是必然發(fā)生的。從自我中心的孩子，怎樣變得關(guān)心他人？從心懷恐懼，怎樣變得快樂(lè)淡定？我們帶孩子了解結(jié)構(gòu)化歸因的框架，引導(dǎo)孩子從不同方面理解人變化的原因。回到現(xiàn)實(shí)，這其中的每個(gè)因素，也都能成為你的孩子成長(zhǎng)的契機(jī)。

2、如何理解表象背后的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題？

——《城南舊事》

《城南舊事》記錄的是主人公英子在民國(guó)時(shí)期在北京的童年往事，曾獲《中國(guó)時(shí)報(bào)》開(kāi)卷版最佳童書(shū)（1993）和《亞洲周刊》“二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)”（1999），作者林海音曾獲“世界華文作家終身成就獎(jiǎng)”。

這本書(shū)講述了一些悲慘的人生故事，其中很多是女性：因戀人離去、失去孩子而發(fā)瘋的秀貞，嫁給大她四十歲的老頭做姨太太的蘭姨娘，子女遭遇不幸自己卻不知情的宋媽……

但這本書(shū)兒童視角的講述，讓悲傷隱藏在了很多伏筆中，所以讀懂伏筆，是讀懂這本書(shū)的第一個(gè)難點(diǎn)。很多上過(guò)課的孩子恍然大悟，“原來(lái)這個(gè)故事是這個(gè)意思！”“原來(lái)文章還可以這樣寫(xiě)！”

第二個(gè)難點(diǎn)，是理解人物的復(fù)雜性。英子說(shuō)，“我的幼稚心靈中充滿了和大人不同的想法“?！悲傋印靶阖?，在英子眼里是體貼溫柔的；被大人斷定為“壞人”的小偷，在英子看來(lái)關(guān)愛(ài)家人、真誠(chéng)友善；而脾氣暴躁的爸爸，英子同樣可以看到他對(duì)自己的細(xì)致關(guān)愛(ài)。

在當(dāng)下這個(gè)日趨極化的社會(huì)中，學(xué)會(huì)用復(fù)雜的視角去理解人，避免偏見(jiàn)和刻板印象，能讓孩子保有人性的溫度和精神的豐富。

第三個(gè)難點(diǎn)，是從個(gè)體故事，看到人物悲慘命運(yùn)背后的時(shí)代背景和結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。

是從個(gè)體故事，看到時(shí)代背景下，人物的悲慘命運(yùn)背后的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。通過(guò)對(duì)比閱讀和深層追問(wèn)，我們與孩子一起看到當(dāng)時(shí)的制度和文化對(duì)女性的壓迫，這有關(guān)自主權(quán)、婚姻自由、被物化、被當(dāng)成生育的工具……

理解個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代的關(guān)系，這不僅是很多經(jīng)典文學(xué)作品的主題，更是讓孩子理解自我和社會(huì)的重要方式。

3、如何理解個(gè)人，爭(zhēng)取權(quán)利？

——《我是馬拉拉》

這是諾貝爾和平獎(jiǎng)得主馬拉拉的自傳，她也是聯(lián)合國(guó)和平使者，2014年《時(shí)代周刊》評(píng)選的全球最具影響力的100人之一。

讀自傳，讓孩子體驗(yàn)另一個(gè)人的生命故事，理解主人公身上的精神和品質(zhì)：她是塔利班組織的暗殺對(duì)象，面部中槍后活了下來(lái)，在世界范圍內(nèi)不斷發(fā)聲，為女童爭(zhēng)取受教育權(quán)。

怎樣通過(guò)讀自傳理解人，其實(shí)有具體的方法可循。掌握了這種方法，能讓我們更深刻地理解他人和自我，理解一個(gè)人何以成為他/她自己。

從馬拉拉的故事中，孩子也會(huì)更了解社會(huì)的問(wèn)題，學(xué)習(xí)建立問(wèn)題意識(shí)，并通過(guò)公共表達(dá)（例如寫(xiě)倡議書(shū)），把對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和思考，轉(zhuǎn)化成切實(shí)的行動(dòng)，成為有社會(huì)責(zé)任的少年，拒絕成為精致的利己主義者。

在內(nèi)卷的社會(huì)中，這種意識(shí)、能力和行動(dòng)，會(huì)幫孩子找到人生的價(jià)值，會(huì)成就一個(gè)更加公平、良善的社會(huì)。

4、如何看待我們身邊的動(dòng)物？

——《所羅門(mén)王的指環(huán)》

書(shū)籍作者康拉德?勞倫茲是動(dòng)物行為學(xué)的開(kāi)山祖師，1973年諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主。《所羅門(mén)王的指環(huán)》是他的第一本通俗科學(xué)作品，流傳最久，也最為膾炙人口。

讀科普，不僅為了收獲知識(shí)，更讓孩子了解科學(xué)精神和科學(xué)思維，重新看待人與自然、人與動(dòng)物的關(guān)系。

我們會(huì)給孩子講閱讀科普的方法，助力孩子讀更多好的科普書(shū)。

我們會(huì)與孩子一同討論動(dòng)物的權(quán)利，應(yīng)該把動(dòng)物關(guān)進(jìn)動(dòng)物園嗎？應(yīng)該養(yǎng)寵物嗎？

很多人都會(huì)去分析利弊，但高質(zhì)量的利弊分析有一系列的要求：用什么分析框架能讓利弊分析更全面、更清晰？有利有弊的情況下，哪個(gè)因素更重要？這背后體現(xiàn)怎樣的價(jià)值觀念？能否突破常規(guī)，找到新的出路？

當(dāng)孩子把這種權(quán)衡利弊、追求兼顧方案有意識(shí)地運(yùn)用到生活中，就能發(fā)現(xiàn)生活中的很多難題都能迎刃而解。

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5、該如何看待比我更慘的弱勢(shì)群體？

——《手推車(chē)大作戰(zhàn)》

《手推車(chē)大作戰(zhàn)》曾被美國(guó)權(quán)威兒童文學(xué)評(píng)論雜志《學(xué)校圖書(shū)館雜志》列入“塑造21世紀(jì)的100本書(shū)”。

社會(huì)中有很多被忽視的弱勢(shì)群體，孩子極少有機(jī)會(huì)接觸到他們，但是他們并非不存在，孩子們應(yīng)該如何看待和理解弱勢(shì)群體呢？

手推車(chē)和大卡車(chē)的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我們想到地?cái)偤痛笊虡I(yè)之爭(zhēng)，本質(zhì)上也代表弱勢(shì)群體和精英群體的差別。城市需要地?cái)倖?？我們?cè)撊绾慰创鮿?shì)群體？

我們也會(huì)帶孩子看到這爭(zhēng)議背后的人——那些城市中的弱勢(shì)群體，這也是孩子少有機(jī)會(huì)接觸到的一個(gè)群體。

我們也進(jìn)一步思考和討論：在書(shū)中的戰(zhàn)爭(zhēng)里，人們?nèi)绾伪簧縿?dòng)，被引導(dǎo)？我們?nèi)绾巫R(shí)破宣傳中的陷阱？這也是保持獨(dú)立精神的重要途徑。

6、該怎么看待自我跟外界的沖突？

——《綠山墻的安妮》

《綠山墻的安妮》世界上最受歡迎的兒童文學(xué)作品之一。

主人公安妮是一名被收養(yǎng)的孤女，她個(gè)性鮮明，富于幻想，行事沖動(dòng)，對(duì)外貌極度不自信。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，她和周?chē)娜讼嗷ビ绊懼０材輰?duì)自我有哪些合理或不合理的評(píng)價(jià)？她最后做出了怎樣的選擇？

孩子們的價(jià)值觀尚未成型，在成長(zhǎng)的過(guò)程中常常會(huì)面臨外界不同聲音的沖擊和挑戰(zhàn)。如何幫助孩子做出理性的思考和判斷，更好地接納自我、融入社會(huì)？一方面需要避免孩子被刻板教條所束縛、失去自信，另一方面，也要幫助孩子在個(gè)性和社會(huì)規(guī)訓(xùn)中找到平衡。

我們會(huì)和孩子們探討：如何看待外貌焦慮？如何面對(duì)外界的期待？當(dāng)社會(huì)要求跟自己的個(gè)性發(fā)生沖突，該如何選擇？從而幫助孩子們構(gòu)建理性、多元的自我認(rèn)知。

7、深入昆蟲(chóng)的神奇世界，探索問(wèn)題的真相

——《昆蟲(chóng)記》

《昆蟲(chóng)記》法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾著作。

（可以不購(gòu)書(shū)。《思辨手冊(cè)》會(huì)提供討論的章節(jié)）

著名法國(guó)作家、昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾用一輩子的時(shí)間，為昆蟲(chóng)所寫(xiě)下了一本傳記。引導(dǎo)孩子們進(jìn)入昆蟲(chóng)的世界，學(xué)會(huì)自然觀察的基本方法，欣賞細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言描寫(xiě)，感悟萬(wàn)物有靈且美，體會(huì)與反思科學(xué)研究的過(guò)程。

法布爾以極大的熱情、細(xì)致的觀察和對(duì)小生命的尊重，為我們刻畫(huà)出昆蟲(chóng)們鮮活的形象。這些細(xì)膩、生動(dòng)的文字背后，凝結(jié)著的是法布爾身為科學(xué)家的專(zhuān)業(yè)精神。

這位自幼喜歡昆蟲(chóng)和動(dòng)物的科學(xué)家，在初中時(shí)因家境貧窮，不得不輟學(xué)。但他依然憑借著發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，通過(guò)自學(xué)獲得了博士學(xué)位。我們會(huì)在書(shū)中讀到他對(duì)昆蟲(chóng)的種種癡狂——他可以在烈日下蹲上五個(gè)小時(shí)觀察泥蜂，持續(xù)近距離觀察負(fù)葬甲如何處理腐爛的死鼴鼠尸體，甚至故意裸露皮膚吸引蜜蜂叮蟄。究竟是什么吸引著他，給予他如此強(qiáng)大的動(dòng)力、帶給他如此強(qiáng)烈的熱愛(ài)？

我們會(huì)帶孩子深入昆蟲(chóng)的神奇世界，理解科學(xué)家精神，探討動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理，學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法，培養(yǎng)質(zhì)疑意識(shí)，探索問(wèn)題的真相。

8、我想過(guò)什么樣的生活？

——《巴顏喀拉山的孩子》

你想過(guò)的日子，是按照別人的進(jìn)行復(fù)制，還是遵循內(nèi)心渴望，創(chuàng)造自己的生活？我們又該如何幫助孩子建立對(duì)未來(lái)生活的想象呢？

《巴顏喀拉山的孩子》講述了當(dāng)在草原上的生活難以為繼，藏族牧民面臨留在草原，還是進(jìn)城生活的選擇困境。進(jìn)城意味著更好的物質(zhì)條件，然而，喜饒一家熱愛(ài)草原。在不得已搬離草原后，他說(shuō)：“我們失去的不僅是慣有的生活方式，更是自我、是靈魂、是生命的意義?！?/p>

導(dǎo)師會(huì)帶孩子思考：草原牧民的精神世界給我們什么啟示？面對(duì)不同生活方式，該如何抉擇？孩子將進(jìn)一步理解藏族人民對(duì)自然的敬畏，對(duì)人、動(dòng)物的情感，也感受到在氣候變化、社會(huì)變遷中，個(gè)體的困境以及堅(jiān)持的價(jià)值。

再進(jìn)一步：是否有可能解決草場(chǎng)退化的問(wèn)題？如何解決？幫助孩子在思考利弊時(shí)，建立解決問(wèn)題的意識(shí)。

9、我想成為一個(gè)什么樣的人？

——《圣誕頌歌》

英國(guó)著名文豪狄更斯的代表作品《圣誕頌歌》與他的另外兩部圣誕小說(shuō)，奠定了現(xiàn)代圣誕節(jié)在西方世界的內(nèi)涵與地位。他也被稱(chēng)為“發(fā)明現(xiàn)代圣誕節(jié)的人”。

史克魯吉本是一個(gè)為周?chē)怂鶄?cè)目的吝嗇鬼，后面卻發(fā)生了翻天覆地的變化。改變?nèi)绾伟l(fā)生？史克魯吉的改變，如何幫助我們了解和反思自己？

我們也許不像史克魯吉那樣沉迷金錢(qián)，但是，我們也會(huì)有和史克魯吉類(lèi)似的“確認(rèn)偏誤”——對(duì)于自己相信的深信不疑，對(duì)于自己不信的也拒絕傾聽(tīng)。認(rèn)識(shí)這樣的謬誤，就是打開(kāi)更大天空的第一步。

導(dǎo)師是誰(shuí)？

C計(jì)劃（C指Critical Thinking），致力于推廣批判性思維教育，旨在系統(tǒng)提高兒童和成人的獨(dú)立思考、邏輯思維和理性思考能力。

C計(jì)劃已培訓(xùn)過(guò)超萬(wàn)名兒童，數(shù)萬(wàn)成人和教師，受邀在騰訊、聯(lián)想、清華大學(xué)、北京大學(xué)、北大附中、北京育民小學(xué)、深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校等名企和名校進(jìn)行大量培訓(xùn)。是國(guó)內(nèi)推廣批判性思維的專(zhuān)業(yè)教育團(tuán)隊(duì)。

C計(jì)劃的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)大都畢業(yè)于國(guó)內(nèi)外名校、有著豐富的兒童教育經(jīng)驗(yàn)、擅長(zhǎng)將思辨能力點(diǎn)融入課程教學(xué)。

為何不該錯(cuò)過(guò)C計(jì)劃思辨閱讀課？

C計(jì)劃思辨閱讀課對(duì)標(biāo)中美英分年齡段學(xué)生培養(yǎng)體系，系統(tǒng)訓(xùn)練80多個(gè)思維能力點(diǎn)；

選擇豐富實(shí)用的經(jīng)典書(shū)籍，有效訓(xùn)練獨(dú)立思考和表達(dá)；

重視品質(zhì)和價(jià)值觀的培養(yǎng)，讓孩子成長(zhǎng)為求真、求知、公正和堅(jiān)毅的獨(dú)立個(gè)體。

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