七月是我國(guó)民俗傳說(shuō)中的“鬼月”,七月十五是中元節(jié),本是祭祀祖先超度亡魂、地官大帝赦罪之節(jié)日。
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一、中元節(jié)的由來(lái)
中元節(jié)又稱“七月半”、”七月十四“、“祭祖節(jié)”、“鬼節(jié)”或“盂蘭盆會(huì)”。從南朝梁朝始有盂蘭盆法會(huì),人們?cè)谶@一天以殊勝的盂蘭盆齋供養(yǎng)佛僧,恩報(bào)今世和七世親恩;從宋代起,道教的中元文化大興,祭祀求赦亡靈罪愆、建醮普渡孤魂野鬼,有的儀式與民俗活動(dòng)甚至延續(xù)一個(gè)月。
南宋人們不分宗親貴賤都辦祭祀拔孤魂,各個(gè)道觀超度的盛況一時(shí),民俗歲時(shí)記《夢(mèng)粱錄》就有記載:“七月十五日,其日又值中元地官赦罪之辰,諸宮觀設(shè)普渡醮,與士庶祭拔。宗親貴家有力者,于家設(shè)醮飯僧薦悼,或拔孤魂。”
二、中元節(jié)的傳說(shuō)
有關(guān)中元節(jié)的傳說(shuō)很多:據(jù)說(shuō),閻羅王於每年農(nóng)歷七月初一,打開(kāi)鬼門(mén)關(guān),放出一批無(wú)人奉祀的孤魂野鬼到陽(yáng)間來(lái)享受人們 的供祭。七月的最後一天,重關(guān)鬼門(mén)之前,這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱鬼月。
三、中元節(jié)的習(xí)俗
祭拜普度
鬼月設(shè)有普渡節(jié),各家按照私宅片區(qū)劃分,依照前人傳下來(lái)的祭祀的日子,設(shè)宴普渡眾生。道光年間之《金門(mén)志》卷十五曰:“七月朔(初一日)起,各社延僧道設(shè)醮,作盂蘭會(huì),俗名普渡,以祭無(wú)主鬼。里社公祭,各家另有私祭。”已經(jīng)沒(méi)有了公祭。家家戶戶都在做私祭的同時(shí),也在分擔(dān)公祭的義務(wù)。
祭祖
祭祖節(jié)在陰歷七月十五日,所以簡(jiǎn)稱為"七月半"祭祖。那時(shí)盛夏已經(jīng)過(guò)去,秋涼剛剛開(kāi)始。民間相信祖先也會(huì)在此時(shí)返家探望子孫,故需祭祖。
祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,并不局限於特定的一天。平常日子要對(duì)先人祭拜,一般都不動(dòng)先人的牌位。到"七月半"祭祖時(shí),則要把先人的牌位一位一位請(qǐng)出來(lái),恭恭敬敬地放到專門(mén)做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月卅日送回為止。有先人畫(huà)像的,也要請(qǐng)出掛起來(lái)。祭拜時(shí),依照輩份和長(zhǎng)幼次序,給每位先人磕頭,默默禱告,向先人匯報(bào)并請(qǐng)先人審視自己這一年的言行,保佑自己平安幸福。
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祭祀土地
七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說(shuō)可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門(mén)首。
祈豐收
七月半施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜,家家戶戶要在自己家門(mén)口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著秋收稻谷豐登。
吃鴨
全國(guó)很多地方都會(huì)選擇在七月半吃鴨子,因鴨在水中游,取其河燈普渡祈禱之涵意。也有說(shuō)法是“鴨”就是“壓”,是諧音,吃鴨子是為了壓住“魂靈”,這說(shuō)法有點(diǎn)牽強(qiáng),因?yàn)楹芏嗟胤健傍啞迸c“壓”不同音。東莞人一般會(huì)吃蓮藕煲鴨。
跳天燈
廣西一帶在七月半有跳天燈習(xí)俗。跳天燈一般在村頭較平坦的場(chǎng)地上進(jìn)行,72個(gè)小碗裝上豆油,分別排成9行,按前后左右相距0.8一l米的距離置燈并點(diǎn)燃,跳燈的人頭戴面具,手持木魚(yú)、小鼓、鑼鈸等樂(lè)器,亦有手持掛紙花條木棍者。開(kāi)頭由一人帶頭敲打木魚(yú),按節(jié)奏有規(guī)律地在每行燈中穿來(lái)跳去,到行角轉(zhuǎn)彎處,每人都要做一些亮相的跳步轉(zhuǎn)彎動(dòng)作,并吹打各自手中所持的樂(lè)器及道具。夜間觀跳天燈的場(chǎng)面,宛如長(zhǎng)龍?jiān)谛枪庵形鑴?dòng)。
放焰口
在盂蘭盆會(huì)中,有一項(xiàng)重要的活動(dòng),叫做“放焰口”。“焰口”就是道教所謂地獄中的餓鬼,這項(xiàng)活動(dòng)的目的是超度亡靈、為孤魂野鬼施食。“放焰口”在黃昏或晚上進(jìn)行,活動(dòng)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),甚至可達(dá)次日凌晨。先由道長(zhǎng)誦經(jīng)、做法,最后由高功用米糧、凈水在四周揮灑,為鬼魂施食。
放河燈
上元節(jié)是人間的元宵節(jié),人們張燈結(jié)彩慶元宵。"中元"由上元而來(lái)。人們認(rèn)為,中元節(jié)是鬼節(jié),也應(yīng)該張燈,為鬼慶祝節(jié)日。不過(guò),人鬼有別,所以,中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽(yáng),鬼為陰;陸為陽(yáng),水為陰。水下神秘昏黑,使人想到傳說(shuō)中的幽冥地獄,鬼魂就在那里沉淪。所以,上元張燈是在陸地,中元張燈是在水里。
河燈也叫"荷花燈",河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈,尤數(shù)黃河里放燈壯觀。晉西北的河曲縣城,緊臨黃河。河道開(kāi)闊,水流平緩。每到七月十五夜晚,全城男女老少齊集黃河岸邊的戲臺(tái)前廣場(chǎng),競(jìng)觀河燈。各色彩燈順?biāo)疲『⒆泳o盯著自家的燈能漂多遠(yuǎn)。老太婆嘴里念念叨叨,不斷祈禱。
搶孤
臺(tái)灣某些地方盛行在中元時(shí)舉行“搶孤”的活動(dòng),孤棚是由在四根柱子所構(gòu)成,上面涂滿牛油,參賽者分成四隊(duì),從四個(gè)方向爬上孤棚,在孤棚的頂端,四邊都有祭品在上面,先搶到的隊(duì)伍獲勝。這項(xiàng)活動(dòng)在頭城中元已成為最重要的活動(dòng),并吸引許多觀光客前往參觀。
“搶孤”是中元祭祀活動(dòng)中臺(tái)灣所特有的活動(dòng)。但在中國(guó)舊時(shí)民間也有過(guò).中元節(jié)期,舊時(shí)往往有設(shè)壇延僧道齋孤之俗。其壇上除鑼鼓絲竹之外,要放水果包子。這本是用以祭祀、施舍孤魂野鬼的,但齋蘸儀式結(jié)束時(shí),僧道將其拋下,眾人爭(zhēng)搶,故稱。俗說(shuō)已婚婦女搶到可得子,小孩搶到則一生平安。
面塑
七月十五節(jié)前,民間婦女盛行面塑活動(dòng),晉北地區(qū)最烈。一家蒸花饃,四鄰來(lái)幫忙。首先根據(jù)家庭實(shí)有人數(shù)(包括出嫁的女兒及女婿、外孫,另過(guò)的兒子及媳婦、孫子等等),給每個(gè)人先捏一個(gè)大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型,稱為面羊,取意羊羔吃奶雙膝下跪,希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏型,稱為面人,意喻兒孫滿堂,福壽雙全;送給平輩的花饃,要捏成魚(yú)型,稱為面魚(yú),意喻連年有余。
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四、中元節(jié)的禁忌
民間有言:七月初一鬼門(mén)開(kāi),七月十四鬼亂竄,認(rèn)為七月是“鬼月”,夜晚、野外陰氣重,中元節(jié)前后更甚,尤其是七月十四的晚上。要避免帶紅繩、鈴鐺、風(fēng)鈴等招鬼物,盡量避免出門(mén)。若遇到鬼壓身、鬼打墻等靈異事件,不要慌張,集中一切注意力,睜開(kāi)眼睛。
1、不宜在床邊掛風(fēng)鈴
風(fēng)鈴容易招來(lái)好兄弟,而睡覺(jué)的時(shí)候是最容易被入侵的時(shí)刻。
2、夜游
八字輕的人千萬(wàn)不要夜游,否則只會(huì)自找麻煩。
3、忌亂踩冥紙,非特定場(chǎng)合燒冥紙
冥紙是燒給好兄弟的,金紙是燒給神的,燒冥紙的結(jié)果只會(huì)招來(lái)更多的好兄弟。
4、偷吃祭品
這些是屬于好兄弟的食物,未經(jīng)過(guò)他們的同意就動(dòng)用,只會(huì)替自己招來(lái)難以解決的厄。
5、晚上曬衣服
當(dāng)好兄弟覺(jué)得你的衣服好看,他就會(huì)借去穿,順便在衣服上留下他的味道。
6、喊名字
夜游的時(shí)候千萬(wàn)不要叫出名字,盡量都以代號(hào)相稱,以免被好兄弟記住你的名字。
7、游泳
此時(shí)好兄弟會(huì)和你玩鬼抬腳的游戲,一不小心,命就被抬走了。
8、亂看
好兄弟喜歡躲起來(lái)嚇人,萬(wàn)一亂看被嚇到了,就是他們?nèi)肭帜阕詈玫臅r(shí)候。
9、榕樹(shù)放在家門(mén)口
因?yàn)殚艠?shù)是聚陰的植物,同時(shí)也是好兄弟的最 愛(ài),除非你希望好兄弟來(lái)家里坐坐。
10、熬夜
人氣最虛的時(shí)候是在深夜,鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜,相較之下,誰(shuí)會(huì)贏。
11、靠墻
好兄弟平時(shí)喜歡依附在冰涼的墻上休息,此舉很容易引起鬼上身。
12、撿路邊的錢(qián)
這些錢(qián)是用來(lái)買(mǎi)通牛頭馬面的,如果侵犯了他們東西,就很容易被他們教訓(xùn)。
13、輕易的回頭
當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí),覺(jué)得好像有人叫你,不要輕易回頭,那可能是好兄弟。
14、不能隨地勾肩搭背
人的身上有3把火,頭頂一把,左右肩膀各一把,只要滅了其中1把,就容易被好兄弟上身。
15、晚上睡覺(jué)鞋頭不宜對(duì)床
好兄弟會(huì)看鞋頭的方向來(lái)判斷生人在哪里,如果鞋頭朝床頭擺,那麼好兄弟就會(huì)上床和你一起睡。
16、筷子插在飯中央
這是祭拜的模式,就好比香插在香爐上,此舉只會(huì)招來(lái)好兄弟來(lái)與你分享食物。
17、一個(gè)人
一個(gè)人容易引起好兄弟的覬覦。
18、晚上拍照
此舉動(dòng)容易將靈界的朋友一起拍進(jìn)來(lái),然后帶回家。
19、不宜玩碟仙、筆仙靈異游戲
平常時(shí)刻玩碟仙就很容易發(fā)生事情,更何況在這鬼節(jié)時(shí)分。
20、拖鞋整齊的放床邊
在外旅行時(shí),拖鞋整齊的放在床邊,會(huì)招來(lái)靈界朋友的好奇,造成他們的鬧床。
21、路經(jīng)喪事場(chǎng)所,嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語(yǔ)。
22、不要傷害無(wú)辜生靈
23、吹口哨
關(guān)于中元節(jié)有很多禁忌,其實(shí)只要不影響正常生活作息,倒是寧可信其有不可信其無(wú)。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),不論靈驗(yàn)與否,至少也能求個(gè)心安。有人習(xí)慣隨身帶著開(kāi)運(yùn)避邪物品,像帶著廟里求來(lái)的護(hù)身符、佛珠等避煞物,或者具特殊能量的礦石等。
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李術(shù)師傅、道號(hào)金龍道人,六零后,自幼受祖輩的耳濡目染,深知周易國(guó)學(xué)文化的神奇魅力,為追求易學(xué)真理,歷盡艱辛,尋師訪賢,足跡遍及大江南北。三十多年來(lái),先后在成都、河南、北京、江西、廣東、浙江、香港、臺(tái)灣等地拜當(dāng)?shù)孛麕煂W(xué)習(xí)易學(xué),得到各派師傅的真?zhèn)鳎瑢?duì)楊公風(fēng)水,形家風(fēng)水、八宅風(fēng)水,三元風(fēng)水、三合風(fēng)水、元卦風(fēng)水,玄空風(fēng)水,命理風(fēng)水,擇日學(xué)、玄宗道法、禪宗道法、陰陽(yáng)道法等有頗深的研究。通過(guò)自己長(zhǎng)期的探索實(shí)踐,去粗取精,去偽存真,萬(wàn)法歸宗,總結(jié)出一套以道法改運(yùn)風(fēng)水為核心的易學(xué)實(shí)踐操作體系,為越來(lái)越多的有緣人帶去福音。同時(shí)專業(yè)指導(dǎo)多家企業(yè)由小到大,穩(wěn)步發(fā)展,效益連年遞增,目前已被多家知名企業(yè)聘為易學(xué)風(fēng)水顧問(wèn)和易學(xué)培訓(xùn)講師,深得福主和社會(huì)的好評(píng)。
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