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“世界以痛吻我,我卻報(bào)之以歌。”
經(jīng)歷戰(zhàn)爭、家園被毀、妻子崩潰,
安德烈·鮑尚卻繪制出了
一個(gè)如天堂般的世界。
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自學(xué)成才的法國藝術(shù)家安德烈·鮑尚(Andre? Bauchant)被稱為是繼亨利·盧梭之后“最天真的畫家”,也被叫做“園丁畫家(Gardener Painter)”。他的父親就是個(gè)園丁,子承父業(yè)的他也喜歡植物,還經(jīng)營了苗圃。
牧歌禮贊/樂園憧憬
安德烈·鮑尚 + 藤田龍司
【限時(shí)9折,現(xiàn)貨數(shù)量極少】
出版社:東京美術(shù)
尺寸:36 x 27 cm
語言:日文
頁數(shù):350
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第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,鮑尚被征召入伍。服兵役期間,他的繪畫天賦被發(fā)掘,負(fù)責(zé)野外測距和繪制全景草圖的任務(wù)。“我像寫信一樣輕松地畫出了目及所見。”
此前,他從未參觀過博物館,也沒有拿過鉛筆或畫筆。偶爾,他還會畫一些明信片賣給戰(zhàn)友。
退伍后,鮑尚回到家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)苗圃已經(jīng)荒廢,妻子精神失常被關(guān)在精神病院。于是他搬了家,又在農(nóng)場里找了份差事,一邊工作一邊照顧妻子。
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▲ 鮑尚的自畫像。
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▲ 出門寫生的鮑尚。
45歲時(shí),鮑尚再次拿起畫筆畫畫。他早上畫畫,下午耕種幾英畝土地。盡管生活如此艱難困苦,但他筆下誕生的卻是充滿寧靜和歷史感的畫作,展現(xiàn)了盧瓦爾河畔的伊甸園風(fēng)景。
他的許多早期作品描繪了圣經(jīng)或神話里的場景。戰(zhàn)時(shí),他曾去到土耳其的達(dá)達(dá)尼爾海峽,踏上過希臘的土地。當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候,就為希臘神話故事而著迷。曾經(jīng)幻想過的風(fēng)景,在他的眼前變得栩栩如生,并且永遠(yuǎn)留在了他的作品中。
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1921年,年近50的鮑尚在Salon d'Automne舉辦了第一次展覽,此后逐漸得到巴黎藝術(shù)家和名人的支持。勒·柯布西耶(建筑大師、現(xiàn)代主義建筑先驅(qū))成為了第一個(gè)買家,此后也成為了鮑尚最大的贊助人。
“鮑尚,一位畫家兼詩人, 因?yàn)樗麤]有對審美的先入為主,沒有顧忌,那種天真讓他敢于嘗試一切,并且產(chǎn)生火花,這種在知識分子的藝術(shù)家身上,經(jīng)常是缺乏的。”
——勒·柯布西耶
在他的藏家名單上,不乏赫赫有名的人物——謝爾蓋·達(dá)基列夫(藝術(shù)評論家、俄羅斯芭蕾舞團(tuán)創(chuàng)立人)、佩姬·古根海姆(社會名流、美國藝術(shù)收藏家)、克里斯汀·迪奧(時(shí)裝設(shè)計(jì)師、現(xiàn)代時(shí)尚之父)……
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像鮑尚這樣的天真藝術(shù)家,更多的是靠本能來創(chuàng)作,而不是知識和技巧。他最常見的繪畫主題是花卉靜物和人物風(fēng)景,都是他熟悉的家鄉(xiāng)風(fēng)光,熟悉的花草植物。
他對大自然蓬勃的愛意躍然紙上。這種靜物與風(fēng)景的融合,因?yàn)榛ㄊ叽缗c日常的差異,顯得有些超現(xiàn)實(shí)主義。
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相對植物和風(fēng)景,鮑尚對人物的繪制,明顯帶著一種僵硬和笨拙,看上去甚至有些怪誕。
藝術(shù)史學(xué)家Nadine Pouillon分析道,“(畫里的人物)仿佛被供奉在樹葉中,表現(xiàn)出一種詩意和神秘的氣質(zhì),讓人想起中世紀(jì)的繪畫。鮑尚使用啞光顏料,類似于意大利文藝復(fù)興時(shí)期的濕壁畫,同時(shí),與喬托相似的色彩感覺,進(jìn)一步加強(qiáng)了這種聯(lián)想。”
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在日本東京畫廊,正在舉辦展覽「牧歌禮讃 / 楽園憧憬 アンドレ·ボーシャン + 藤田龍児」,展出的正是安德烈·鮑尚和另一位日本藝術(shù)家藤田龍司的作品。
藤田龍司從20多歲起就以畫家的身份活躍,但在48歲時(shí)患上了腦梗塞,第二年復(fù)發(fā)時(shí)癱瘓了,手臂不再靈活。經(jīng)過艱苦的康復(fù)訓(xùn)練,他重新成為畫家,開始畫熟悉而平靜的風(fēng)景,直到去世。
牧歌禮贊/樂園憧憬
安德烈·鮑尚 + 藤田龍司
【限時(shí)9折,現(xiàn)貨數(shù)量極少】
出版社:東京美術(shù)
尺寸:36 x 27 cm
語言:日文
頁數(shù):350
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▲ 展覽現(xiàn)場。
1873年生于法國的安德烈·鮑尚與1928年生于京都的藤田龍司,活躍在不同的時(shí)代和國家,但他們的作品都充滿了田園詩般的氛圍,讓人聯(lián)想到天堂的燦爛陽光。
然而,他們并非在優(yōu)越的環(huán)境中創(chuàng)作,一個(gè)是經(jīng)歷苗圃被毀、妻子生病,一個(gè)是因生病半身不遂,在這樣的惡劣條件下,他們卻創(chuàng)作出烏托邦式的作品,散發(fā)出頑強(qiáng)堅(jiān)韌的生命力。
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▲ 藤田龍司展出作品。
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▲ 畫冊內(nèi)頁。
或許我們沒有機(jī)會親臨現(xiàn)場,感受兩位藝術(shù)家的作品,但這本同名展覽的圖錄畫冊,可以讓我們對兩位藝術(shù)家的作品有更為深入的了解,在他們的畫中感受到療愈。
部分圖片來自圖書出版社
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