曹操殺人的一萬(wàn)種理由，師勖并非死于言語(yǔ)失當(dāng)

師勖，師祭酒是94版電視劇《三國(guó)演義》中杜撰的人物，正史及羅貫中的《三國(guó)演義》中均沒有師勖這個(gè)人物，但有劉馥，劉馥正是師勖的原型。

原著《三國(guó)演義》第四十八回，曹操率百萬(wàn)雄師南征，置酒設(shè)樂于大船之上，會(huì)盟諸將。

操坐大船之上，左右侍御者數(shù)百人，皆錦衣繡襖，荷戈執(zhí)戟，文武眾官，各依次而坐。

飲至半夜，操酒酣，乃取槊立于船頭上，以酒奠于江中，滿飲三爵，橫槊賦詩(shī)。

詩(shī)曰：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何……月明星稀，烏鵲南飛；繞樹三匝，無枝可依……”

歌罷，眾和之，共皆歡笑，忽座間一人進(jìn)曰：“月明星稀，烏鵲南飛；繞樹三匝，無枝可依。此不吉之言也。”

此人便是揚(yáng)州刺史劉馥，字元穎，起自合淝，創(chuàng)立州治，聚逃散之民，立學(xué)校，廣屯田，興治教，久事曹操，多立功績(jī)。

操大怒曰：“汝安敢敗吾興！”手起一槊，刺死劉馥。

電視劇中，師勖也是在曹操唱吟《短歌行》后，以不吉之言敗壞操之雅興，被操一槊刺死，因此很多人都以為師勖和劉馥皆死于言語(yǔ)不當(dāng)。

其實(shí)不然，導(dǎo)演交代的非常清楚，曹操殺勖之心，早在鑄樂器之時(shí)便有了。

師勖當(dāng)年在宮中執(zhí)掌太樂，是天下第一樂師，工欲善其事必先利其器，第一樂師對(duì)樂器的要求當(dāng)然非常嚴(yán)格，正是這一點(diǎn)給師勖招來了殺身之禍。

在龐士元向曹操獻(xiàn)過連環(huán)計(jì)后，曹操連夜喚軍中鐵匠打造連環(huán)大釘，鎖固船艦。

不僅如此，隔天，曹操親自監(jiān)工，不巧，正好看到師勖因?yàn)閷?duì)鐘罄發(fā)出的音色不滿，不僅錘破了鐘罄還對(duì)著工匠大發(fā)雷霆，命令工匠重新鑄造。

此時(shí)此刻，曹操殺勖之心已起，此人絕不能再留，必殺之。

曹操下江南，勢(shì)在必得。工欲善其事必先利其器，曹軍大多都是北方人，不善于水上作戰(zhàn)，因受船艦顛簸之苦，俱生嘔吐之疾，多有死者。

而龐士元的連環(huán)計(jì)，專門解決曹軍水土不服的問題，解決問題的利器就是大鐵鏈子。

能打造大鐵鏈子的人是工匠，在這生死存亡關(guān)頭，師勖卻只在乎他編排的慶典樂舞，跟曹操搶奪工匠，去造他高要求的鐘罄。

殊不知，若是曹操大軍敗了，又哪里來的慶典和樂舞，這么淺顯的道理都不懂，曹操要他有何用? 難道是留在身邊號(hào)喪嗎？

在曹操刺死師勖這一層面上，電視劇把曹操塑造的更加有血有肉，不像原著中的曹操，大權(quán)在握，草菅人命，功臣劉馥說殺就殺。

師勖不同于劉馥，他是死于不知輕重。