人活一輩子,想混出點名堂不容易。能讓世世代代都記住你,更不容易。
有這么一個教書先生,一輩子沒考中舉人,沒一官半職,卻因為寫了一本狐精志怪的小說,從而青史留名,流芳百世。
他就是清朝著名的民間文學家,如今自媒體民間故事的祖師爺,蒲松齡。
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蒲松齡一輩子寫過很多東西,最有名的當屬《聊齋志異》。以民間流傳的故事為基礎,通過藝術加工和再創作,成為著名的短篇志怪小說集。
《聊齋志異》從問世以來,三百年間,被廣為傳抄轉述;無數文人爭相仿作“聊齋體”筆記小說,如袁枚的《子不語》、紀曉嵐的《閱微草堂筆記》都屬于同類之作。雖然文筆,涉獵范圍遠遠高于《聊齋志異》,但世人普遍認為“小說家談狐說鬼之書,以聊齋為第一”。將其視為“稗史必傳之書”,不僅文學圈大V點贊叫好,連老百姓也喜歡看,喜歡聽,某些有戲劇性又有教育意義的故事被改為評書,戲曲等作品,流傳至今。
蒲松齡為什么寫《聊齋》,《聊齋》中的故事為什么好看,久而不衰,奧秘究竟在什么地方?
關鍵在于有個老漢給蒲松齡出了一個主意。
“抽最粗的煙,喝最苦的茶”
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蒲松齡字留仙,別號柳泉,山東淄川(今淄博市)人,生于明末崇禎十三年,死于清康熙五十四年。雖然祖上在元朝當過官,但歷經百年,家道逐漸落魄。到了他這一代,頂多只能算是書香門第,別說沒有金元寶,就連房子都沒隔間,找人借了一塊門板當板墻,生活可以說相當貧困了。
蒲松齡想過好日子,但祖上沒留下豪宅地產,只能走“科舉”一條路。然而世間造化弄人,考了一輩子,總是因為這樣那樣的原因,始終考不取舉人。無奈之下,只好做教書先生,勉強混碗飯吃。
人活得不得已,自然只能利用特長,寄情于文字,把筆作為武器,借狐精鬼怪之口控訴社會的黑暗不公,反映現實百姓生活。
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為了收集更多離奇有趣的故事,蒲松齡在路邊擺了一張桌子,煮了一大鍋的綠豆粥,只要看見有人路過,就會攔住這個人講故事,請他喝綠豆粥解渴。
蒲松齡請人喝綠豆湯是為了收集故事,但不是每個人都有故事,也不是每個人的故事都值得寫進書里。
綠豆湯喝了幾百斤,收集的故事質量令人堪憂,這讓蒲松齡愁眉不展,不知如何是好。
有一個駝背老大爺,看蒲松齡為了寫書,每天風吹日曬蹲在路邊,既可憐又可笑,于是給他出主意,教他怎樣搜集民間故事,如何寫好故事。
總結四字要訣,“甜、酸、苦、辣”!
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甜,是嘴要甜,想聽好故事,就不能硬上弓,要對人要和氣,稱呼要得體好聽,男女老少都接近,故事多得寫不贏!
酸,是心腸酸,能打動人。只有說故事的人傷心,搜集故事的人流淚,才能寫出好故事。要是長了木頭心,故事能動人心?
苦,有兩重意思:一是泡壺苦茶給講故事的人喝,給他潤喉;另外還要做到不畏困難:十冬臘月不怕冷,大暑炎炎不怕熱,無衣無食不怕苦!
辣,也有兩重意思:一是準備勁大的旱煙給講故事的人抽,在吞云吐霧之中思索情節;另外故事也要揮灑潑辣,不能藏著掖著,就是要一巴掌打在臉上的感覺,讓人感覺火辣辣的,只有這樣才能刻骨銘心!
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蒲松齡把老頭的話記在心里,按照囑咐,又在桌子上放了一大壺苦茶,一袋子旱煙。別人喝茶抽煙,他伏案疾筆,把聽來的奇聞異事寫在紙上。
就這樣,日積月累,蒲松齡收集了上千個民間故事,精中選優,二次加工完善,這才有了膾炙人口的《聊齋故事》
不過,令人遺憾的是蒲松齡臨終的時候,也沒有完全寫完《聊齋志異》,因為天下的奇事太多了,老百姓心中的苦水倒不完,所以蒲松齡心有不甘,死的時候一只眼未閉,意思是希望后人能繼承他的遺志,把《聊齋》傳承下去。
一個好的故事不僅要有妖媚的狐仙,更要有直指人心,刺痛靈魂的深層含義。
抽粗煙,喝苦茶,品味人生酸甜苦辣。
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