湖北
晚上和五個朋友聊的四個問題：修行的契機(jī)、周易的體現(xiàn)、孩子的影響、原神守護(hù)陰地？
一，每個人接觸宗教和開始修行的契機(jī)不一樣，如果一直認(rèn)為人生就很開心很幸福，不明白快樂不長久，親人朋友只是短暫的緣聚，就提不起修行的念頭，在受到了身體和心理的傷痛后更容易提起修行的心念。
緣分肯定是無常的，好比我們四個人坐在一起，都是善緣，說不好哪天緣分盡了，也就不會再有聯(lián)系，但是下輩子如果遇到還是會很開心，這就是善惡緣的區(qū)別。
曾經(jīng)有公案記載，一祖母臨終時擔(dān)心孫子無人照顧，就投生為女兒身，未來嫁給了自己的孫子，這個就幸福嗎？不一定的，因?yàn)樗麄兊膽偾楹突橐鲆部赡芤驉凵蓿謺朗兰m纏不清，彼此傷害。
二，周易是因果的另外一種體現(xiàn)，不涉及三世因果，又可以從面相中體現(xiàn)出前世的福報(bào)，從地相中總結(jié)出未來這個家族和人將要發(fā)生的事，這些離不開家族人員的善惡造作。
孔子講易，并非不懂死，只是覺得給大家講“生”的東西都聽不懂 ，還講什么死呢？不知生焉知死？
?三，代。韻媽媽的影響也是很大的。
雖然非她的卵，畢竟經(jīng)她的身體八九個月而出，只是這個現(xiàn)象在古代沒有出現(xiàn)，就無法從古籍里找到答案，只是從生理角度來講都影響很大，意念是對孩子身口意先天最大的加持。
四，原神守護(hù)陰地也不合理。
?至于先人陰地對后人的影響，它主要還是由基因決定的，非原神在守護(hù)，當(dāng)然也有一部分是真的還在那守著，時間還沒到，原神大部分需要去隨業(yè)投生。
好比你和一萬個人視頻聊天，就有一萬個人看到了你，事實(shí)上只有一個你是真的，去砸壞除你真人之外的所有手機(jī)中的你，對你也沒有影響，故原神守護(hù)之說也不成立，你真人之外的那些只是除你原神之外的所有的影像罷了。（唐清元）
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