古代帝王都有專屬的稱呼，為何宋朝皇帝被稱作“官家”？

中國(guó)自古以來就有“君臣父子”的等級(jí)關(guān)系，君主地位最高，擁有至高無上的權(quán)力。在中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期形成的等級(jí)秩序中，君主稱謂的設(shè)置和使用往往凝聚著對(duì)其權(quán)力和地位的確認(rèn)。

從夏商周到各朝代，中國(guó)帝王的稱謂經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程。“官家”作為一種別稱，在宋代達(dá)到巔峰，成為皇帝的專用稱呼。這一稱謂的廣泛使用，反映出宋代社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化特征的變化。

中國(guó)古代帝王的稱謂既表彰其至高權(quán)力，也體現(xiàn)出不同時(shí)期的文化風(fēng)尚。最早的帝王稱謂很簡(jiǎn)單，如夏朝君主稱“后”，商朝稱“帝”，周朝則稱“王”。

“王”一詞含義豐富，既表示帝王的權(quán)力，也寓意帝王的道德責(zé)任。秦朝統(tǒng)一中國(guó)后，自稱“皇帝”，融合了“皇”的上古氣派和“帝”的神圣性，表示君權(quán)的絕對(duì)性。

漢朝沿用“皇帝”的稱號(hào)，并強(qiáng)調(diào)其“天命”屬性，把皇帝描述為“天子”，得到天命統(tǒng)治天下。魏晉南北朝時(shí)，“天子”仍是正統(tǒng)君主的稱號(hào)。

隋唐時(shí)，帝王的稱號(hào)更趨復(fù)雜，有謚號(hào)、廟號(hào)等來特指某一位帝王。這些稱號(hào)均強(qiáng)調(diào)君主的至高地位和權(quán)力合法性。

宋代之前，帝王在位時(shí)通常自稱“朕”或“寡人”，表示自謙；臣子敬稱“陛下”，表示禮貌。此外還有“上”、“今上”、“圣上”等尊稱。這些正式的自稱和敬稱，與帝王的威嚴(yán)形象相匹配。

“官家”一詞出現(xiàn)較晚，最早見于東晉，指代朝廷或政府，后來才逐漸成為對(duì)皇帝的別稱。到了宋代，“官家”成為皇帝的專用稱呼。不僅百姓這樣叫皇帝，皇帝自己也這樣自稱。

“官家”一詞的解釋各不相同。一種看法認(rèn)為它與“三皇”“五帝”相關(guān)聯(lián)，表示皇帝集三皇五帝之大成，權(quán)力和德行兼?zhèn)洹?/p>

還有見解認(rèn)為“官家”只是表示皇帝的特殊職業(yè)，類似于“醫(yī)家”“詩家”，沒有太多政治寓意。然而無論哪種解釋，“官家”這一略顯親昵的稱呼，與中國(guó)古代帝王威嚴(yán)的“天子”形象明顯不符。

那么，宋代皇帝為何廣泛使用這一似乎有悖等級(jí)傳統(tǒng)的稱謂呢？

宋朝在中國(guó)封建社會(huì)中具有過渡性質(zhì)。經(jīng)過唐末五代的戰(zhàn)亂，傳統(tǒng)皇權(quán)受到?jīng)_擊。宋初實(shí)行文官治國(guó)，皇帝地位不如以往那樣絕對(duì)，需要依賴權(quán)臣集團(tuán)來施政。

另一方面，宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)興盛，城市規(guī)模擴(kuò)大，出現(xiàn)許多新興的世俗文化。社會(huì)分工日益細(xì)致，各種職業(yè)均有專用稱謂。

在這種環(huán)境下，道德色彩濃厚的“天子”稱號(hào)與皇帝實(shí)際地位不甚相稱，一個(gè)世俗化的新稱謂應(yīng)運(yùn)而生。

“官家”作為皇帝的職業(yè)名稱，符合宋代社會(huì)特點(diǎn)。它比“天子”更為親民，縮小了皇帝與臣民的距離。同時(shí)，它也顯示皇帝只是處理政事的技術(shù)官僚，而非高高在上的神權(quán)化君主。

這既契合宋初受限制的皇權(quán)，也打開君主形象的新空間。“官家”不像“天子”那么嚴(yán)肅，為皇帝提供一個(gè)更人性化的角色。

當(dāng)然，盡管“官家”世俗化，但皇權(quán)的神圣性并未就此喪失。文人學(xué)士試圖賦予“官家”崇高內(nèi)涵，將其與三皇五帝相提并論，以維護(hù)皇權(quán)的正統(tǒng)地位。

“官家”作為新興稱謂，既突顯宋代社會(huì)變化的特征，也顯示封建等級(jí)觀念的持續(xù)力量。它融合了世俗化與神圣化，既現(xiàn)實(shí)又虛幻，成為一個(gè)既新鮮又傳統(tǒng)的稱謂命名。

宋朝皇帝廣泛采用“官家”這一別稱，表明傳統(tǒng)皇權(quán)受到?jīng)_擊和限制，需要新的定位。它反映出宋代社會(huì)分工細(xì)密，出現(xiàn)大量職業(yè)化稱謂的時(shí)代特征。

但“官家”也試圖賦予政治和道德寓意，顯示封建等級(jí)觀念依然存在。這一融合世俗性與神圣性的稱謂，體現(xiàn)出宋代社會(huì)轉(zhuǎn)型的復(fù)雜面貌。

中國(guó)歷史上的政治語匯，常凝結(jié)著特定時(shí)期的文化精神內(nèi)涵。“官家”的流行使用，啟示我們審視歷史變遷的多種視角，而不僅僅是政治層面。