在你試圖成為重要人物的時候,你無法愛。一個野心勃勃的頭腦無法愛。那是不可能的,因為他首先必須實現他的野心。他必須為此犧牲一切。他將繼續犧牲他的愛。
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你看那些充滿野心的人——如果他們在追求金錢,他們總是要推遲愛。明天,當他們囤積了一大筆金錢的時候,然后他們才會墮入情網;現在是不可能的,這在任何方面都是不實際的;現在他們承擔不起。
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愛是一種放松!而他們正追求某樣東西——一個目標。也許是金錢,也許是權力、聲望、政治。
他們現在怎么可能愛呢?他們無法處在此時此地——而愛是一種此時此地的現象。愛只存在于當下,野心存在于未來,愛和野心從來碰不到一起。
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你不能愛。而如果你不能愛的話,你怎么可能被別人愛呢?
愛是兩個準備好在一起的人、準備好全部投入當下而忘記所有過去和未來的人的深深的溝通——在當下,而不是明天;愛是忘記過去和未來,只記住當下——這個顫動的時刻、這個活生生的時刻。
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愛是當下的真實。
有野心的頭腦不在這里,他總是在跑。你怎么能愛一個奔跑的人呢?他總是在比賽當中、總是在競爭當中;他沒有時間。或者他認為在未來的什么地方,當目標達到以后,當他獲得他所尋求的權力、他所欲望的財富以后,他就放松下來,開始愛。這種情況不會發生的,因為目標永遠達不到。
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野心永遠不會滿足。滿足不是它的本性。你可以滿足一個野心,馬上就有另外1000個野心從里面生出來。野心從來不會停止。如果你聽懂我的話,如果你理解了,它就能夠馬上停止,但是如果你給它提供能量,你怎么可能愛呢?所以,那些試圖成為重要人物的人才會這么煩惱——他們煩惱,因為他們沒有得到愛;他們煩惱,因為他們無法去愛。
愛是一種狂喜:無念的狂喜、當下的狂喜、無野心狀態的狂喜、空的狂喜。
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不管愛人在什么地方,那里都沒有人,只有愛。當兩個愛人相遇的時候,他們不是兩個。在你看來,從外面看,他們似乎是兩個人。然而里面的故事則完全不同:他們不是兩個。他們一旦相遇,二就消失了,只有愛存在,只有愛在流動。
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除非你的內在是一個空、是一個無——這樣就沒有障礙了,在你和愛人之間沒有東西——否則這種情況怎么可能呢?如果你是一個重要人物,你的愛人也是一個重要人物,那么就不是兩個人相遇了,而是4個人:兩個真正無足輕重的人站在背景里,而兩個重要人物——兩個虛假的自我在握手、在撫愛、在做出愛的姿勢。那是一出供人觀看的表演:荒唐極了!愛人相遇的時候沒有人,兩個「沒有人」無法是兩個。兩個「無」怎么可能是兩個呢?「無」沒有界線——「無」就是廣大。兩個「無」會合而為一。兩個重要人物仍然是兩個。
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所以愛會變成一種那么丑陋的事情——是你所謂的愛,而不是我的。
你的愛是一件丑陋的事情,是最丑陋的:愛人不斷地爭斗、吵架、彼此制造煩惱。薩特說:「別人就是地獄。」他說的就是你的愛。每當你獨自一人的時候,你就感到輕松,每當你跟愛人在一起的時候,就會出現緊張。你無法單獨生活,因為最深處的「沒有人」在渴望……它有一種渴望,一種深深的渴望。所以你無法保持單獨。
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你不得不移動——你尋求一起(togetherness),但是當你一起的時候,它又變成了一種煩惱。所有的關系除了創造煩惱以外,沒有別的,除非你開悟了,否則愛就只是一種糾紛、一種爭吵。一個人漸漸變得遲鈍、變得麻木。所以整個世界看上去才那么死氣沉沉、那么腐敗。它在發臭,所有的關系都變得腐效了,它們都變得丑陋了。
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所以,如果你真的想愛和被愛的話……像你現在這個樣子是不可能的;你必須消失。你必須離開——這樣就剩下一個干凈的「無」、一個新鮮的「無」。只有這樣,愛的花才能開放。種子在那里,然而自我就像一塊石頭,種子不可能在它上面發芽。
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