韓國男性：生個女兒，養老送終

從墮女胎到搶著生女兒，韓國人的生育偏好在不到50年的時間里迅速扭轉，新生兒的性別比也回歸平衡。

在這個深受儒家文化影響的父權制社會中，“重男輕女”似乎和1990年消失的女人一起成了過去，女兒們也擁有了自己的廣闊天地。

然而，性別平等真的已經實現了嗎？

韓國人，真的那么愛女兒、歡迎女兒嗎？

“重男輕女，衰退了。”

不久前，韓國憲法法院公開的一項新裁決，又引發了性別議題的新震蕩——

開放胎兒性別鑒定。

憲法法院給出的理由是：韓國女性社會經濟地位提高了，傳統的重男輕女思想已經衰退。

圖源：微博

因韓國人不再重男輕女，所以為了進行性別篩選而墮胎，成了陳舊的過去。

看起來，這是性別觀念進步結出的果實。

同時，這條新規定，被視作提升韓國生育率的又一奇招。

畢竟最近韓國統計廳發布了一組新數據：

2023年，韓國的新生兒人數和總生育率，雙雙創下歷史最低記錄。

這個國家的年輕人繼續用頹勢難擋的生育率，為未來投出了票。

經營了40多年的幼兒園，為了營收不得不改造成了養老院。

圖源：網絡

300所百年以上歷史的小學招不到學生，面臨關門危機。

京畿道的河南、果川、義王三市，沒有一所擁有分娩室的婦產科醫院。

首爾大街上的嬰兒車里，坐的不是小孩，而是小狗。

之前，政府大力出臺措施，試圖刺激年輕人的生殖欲——

2歲以下幼兒免費住院、每年增設500所公立托兒所、生三胎家庭的男性免除兵役......

但自2006年以來，為解決出生率危機總共投入的380萬億韓元，換來的是總生育率從1.13跌到0.72。

韓國的“滅絕”倒計時，正在讀秒。

圖源：《好久沒做》

到現在，官方的眼睛重新盯緊了孕婦的肚子，開放性別鑒定，提前告知胎兒性別，接下來韓國的出生率會不會受此影響，我們拭目以待。

其實，禁止產前胎兒性別鑒定，在韓國已實施了36年。（2008年韓國《醫療法》修改，允許32周后告知孕婦胎兒性別。）

這36年間，韓國經濟騰飛，生育率一路下跌，而新生兒的性別比卻如過山車一般，飆至高峰又回歸了正常，直至開放性別鑒定。

韓國人不想生孩子了，重男輕女的執念也好像真的衰退了。

被扭轉的性別比

說到開放胎兒性別鑒定，也許很多人的第一反應都是為了生男孩而墮女胎。

墮女胎一直是全球范圍內的社會問題。

《經濟學人》曾發表文章稱，全球至少有一億女孩因遭遇性別屠殺而消失。

圖源：網絡

女嬰消失的一大原因，便是鑒定胎兒性別技術的出現。

在上世紀80年代，韓國也曾墮女胎成風。

那時，韓國政府為了控制人口增長，提倡計劃生育，限制每個家庭只能生育一到兩個孩子。

而長子繼承制在韓國根深蒂固，以男性為核心進行資源分配的父權制度，使整個國家的人都更偏向生男孩。

《82年的金智英》中就提到過：

“那個年代的人認為‘兒子要擔負起整個家，男丁有出息才能為全家增光’，家中的女兒也很樂意犧牲自己資助兄弟。”

圖源：《82年生的金智英》

加上超聲波技術的普及，人們在得知胎兒性別之后便會進行人為篩選，墮掉女胎，直到生出男孩為止。

于是，韓國的新生兒性別比一路飆升，長期保持在110以上，并在1990年達到了116.5:100的頂峰。

1990年是馬年，韓國的傳統觀念認為，這一年出生的女孩會性格暴躁，于是生于1990年的女孩被登記為1989年、1991年，甚至在那年出現了集體墮女胎潮。

作家黃麻瓜用一本《再次重逢的世界》，記錄下了對韓國女性不公的這一年：

“1990年出生的女人消失了。”

圖源：豆瓣

很長一段時間里，次等的女兒，不配出生在韓國。

性別比日益失衡，新出生的男孩比女孩多了幾萬、幾十萬，韓國政府終于出手。

先是出臺《醫療法》等法律文件，強制規定禁止進行胎兒性別鑒定，違反的醫生將被吊銷執照，甚至被送進監獄。

進而，是頒布促進性別平等的法律，提高女性地位。

1995年制定《婦女發展法案》，2001年成立性別平等部。

1996年，人口控制政策也被取消。

由上及下、從法律到觀念的改變，帶來的是新生兒性別比的變化。

2016年，韓國新生兒性別比恢復到全球平均水平的105，2022年的104.7則是有相關統計以來的最低值。

在亞洲地區幾個新生兒性別比偏高的國家中，韓國第一次出現了逆轉態勢。

越來越多的女兒們，得以來到這個世界。

愛生女兒的韓國人

其實在放開新生兒性別鑒定之前，韓國已經出現了和八九十年代完全相反的生育選擇。

韓國人改變了對兒子的偏好，更想生女兒，有了新時代的“重女輕男”。

圖源：網絡

2022年的一項調查表明，越來越多的韓國人認為必須生一個女兒，其支持者的比例比“必須生一個兒子”的高出24%。

以前是男丁至上，前后不到五十年，從蠻荒社會的墮女胎，進化到魔幻世界的“接女寶”。

韓國的速度，令人咋舌。

只是，韓國人這么想生女兒，是真的因為愛女兒，且女性已擁有了很高的社會地位嗎？

未必。

《朝鮮日報》的調查顯示，當今許多韓國人已意識到，養育女兒是更容易、更有性價比的選項。

圖源：《82年生的金智英》

2005年，韓國終于取消了只有男性才能登記為戶主，且戶主只能由長子繼承的戶主制度。

這一以男性為絕對中心的制度，奠定了父權制家庭男尊女卑的基本秩序，其廢除意味著基于長子繼承、延續家族香火的男孩偏好，迎來了崩塌的時刻。

生兒子，不再有不可撼動的優勢。

反而生女兒，有更高的“性價比”。

投入更低的養育成本，待女兒們受了教育、走入職場，在父母晚年時她們能給到比兒子更親密的情感聯系，和更多的贍養支持。

兒子延續的后世香火，和女兒帶來的現世供養相比，哪個更虛無，哪個更現實，韓國人早已看清。

圖源：《都挺好》

愛生女兒的韓國人，愛女兒，更愛女兒的功能價值。

他們說：生兩個女兒是拿了金牌，生一兒一女是拿了銀牌，生兩個兒子是拿了苦命牌。

東亞人有一套共通的“愛女”話術。

在中國，類似的說法則是“女兒是貼心的小棉襖”“兒子是建設銀行，女兒是招商銀行”，生女兒不用買房買車，壓力小。

上野千鶴子在《厭女》中也說，日本老人“希望接受護理”的家庭成員順序中，第一位從兒媳變成了女兒。

“女兒的選擇可能性擴大的時代，同時也是‘作為女兒’和‘作為兒子’的雙重負擔使女兒的負荷更為沉重的時代。”

對女兒的反向偏好，是愛，是利益驅使，更是隱蔽的歧視。

真正歡迎女兒的世界

而當韓國的新生兒性別比漸漸平衡，開放了胎兒性別鑒定的新聞傳入中國，很多人表示高興，覺得這是一種進步。

其進步之處在于：

“不想要女兒的人，終于可以不生女兒了。

女兒終于可以不用生在重男輕女的家庭里受苦了。”

看起來，這是為女兒考慮、愛女兒的人才能說出的話。

似乎在重男輕女的社會中，女兒最好的出路是不必出生。

但這真的是對女兒的愛嗎？何嘗不是另一種利益考量。

因為覺得女兒在這個社會中很難出頭，將來要吃盡苦頭，所以只要兒子。

因為覺得自己養女兒太操心，所以只要兒子。

圖源：網絡

這些愛女兒、為女兒好，卻口頭剝奪女兒出生權的話術，都是拐著彎的生男孩偏好，厭女而不自知。

悲哀的是，這確實是很多人的真實想法，甚至選擇。

《人口研究》曾有一篇文章指出，成長中有越多性別不平等經歷的女性，會越偏向生男孩。

比如在幼兒和少年階段，父母如果表現得更喜歡男孩，會干擾女孩的自我確信。

在就業階段，職場中關于就業機會、前景的不公平待遇，會讓她們切身感受女性的劣勢。

在婚姻階段，她們認識到女性在家庭中承擔家務，而缺乏權益保障的弱勢地位。

這些性別經歷，都會讓女性進一步厭惡自己的女性身份，加劇男性偏好。

圖源：《都挺好》

于是，一個詭異的閉環形成了：

女性的生存環境越惡劣——女性的男孩偏好越明顯——出生的男孩越來越多、女孩越來越少——女性的生存環境越惡劣......

如果跟著這個邏輯順流而下，當越來越多的女孩因為所謂的“愛”而被篩選掉，沒有機會看一眼這個世界。

那這個世界，終將不再歡迎任何女性到來。

這不會是我們想要的“愛女兒”的結果。

如果我們真的愛女兒，心疼女兒，也擔憂女兒將來可能遭遇不公平。

我們能做的，該是作為個體攜手去創造一個對女性更公平友好的世界，改變女性的處境。

給女兒們鎧甲和武器，而不是，剝奪女兒來到這世界的權利。

我依然記得《82年生的金智英》中，金智英的媽媽是如何支持她的。

她是女兒的媽媽，所以她和重男輕女的丈夫對抗，也一直站在女兒身后告訴她：

“智英，你不能老實地受著，你要去鬧去闖，知道嗎？”

圖源：《82年生的金智英》

這幾年，我也看到了沒有血緣關系的女性們結成同盟，為邁向女性友好世界做出的抵抗。

她們取得了很多勝利。

今年，女神節、女王節退出，“三八婦女節”回歸，是勝利。

那些女廁所門上留下的如山水畫一樣的痕跡，也是女性才懂的勝利。

圖源：微博

這樣的抵抗和勝利，還有很多很多。

是這些屬于女性的勝利瞬間，一點點搭建出了一個更適宜女性生活的理想國。

在這個理想國，沒有人墮女胎，沒有人拐著彎歧視女孩，更沒有以愛為名的剝奪。

在這里，女嬰啼哭著降生，聽到的第一句話會是“恭喜你，是女孩”。

當你我站在一起，如此一次次去抵抗，去創造。

我們才能對后來的一代代女性說：

這是一個愛女兒，歡迎女兒，也支持女兒懷抱遠大理想的世界。