經(jīng)濟全球化使世界各地的女工嵌入了同一根產(chǎn)業(yè)鏈條,女性勞動者參與了歷史,推動了全球經(jīng)濟向前。
然而,無限制的過度剝削之下,她們姓名和價值不被記錄,每一代女性勞工都難免消耗品的命運。
糖與子宮
在印度西部比德地區(qū)的村莊,很難找到有子宮的婦女。
她們當中的大部分,主動摘除了子宮。
不是因為病變,而是為了工作。
是的,工作。
切除子宮,不來月經(jīng),不會痛經(jīng),不會懷孕,也就不需要請假。
每天都能保證12~18個小時的打工時間。
什么工作呢?
在甘蔗種植園里,捆甘蔗,運甘蔗。
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頭頂甘蔗捆的印度婦女
作為世界第二大蔗糖生產(chǎn)國,印度有大量甘蔗種植園,集中在印度西部的馬哈拉施特拉邦。
農(nóng)民采集甘蔗,工廠制成糖,糖最終流向可口可樂和百事可樂等飲料公司。
而這條產(chǎn)業(yè)鏈的最底層,就是采集甘蔗的印度婦女——每天勞作十幾個小時的農(nóng)村女性——為了打工不得不切除子宮的女人。
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采集甘蔗的印度婦女
在印度馬哈拉施特拉邦的比德區(qū),每年成千上萬的女性接受子宮切除手術(shù)。
根據(jù)2019年當?shù)卣囊豁椪{(diào)查顯示,在比德甘蔗種植園約82,000名女性工人中,大約五分之一的人,切除了子宮。
這些女人們,將子宮切除手術(shù),當成唯一的活路。
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圖源:半島電視臺
而她們又是如何走到這一步?
首先,她們只能去甘蔗種植園打工。
在印度比德,干旱嚴重時,一年中有八個月,無法進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
想要掙錢,唯一的工作機會,就是在甘蔗收割季,前往幾百公里外的種植園打工。
其次,她們必須一直在那里打工。
因為種植園偏好夫妻工人,所以當?shù)亍巴椤狈簽E。
女孩們在十二三歲時被迫結(jié)婚,然后跟著丈夫去甘蔗園。
而一旦進入種植園,就是漫長苦役的開始。
這跟種植園的工資預(yù)支制度有關(guān),不是發(fā)放日薪/月薪,而是提前預(yù)支給工人每個季度的工資。
這是一個制造現(xiàn)代“新農(nóng)奴”的完美陷阱。
生孩子生病請假扣錢,曠工甚至上廁所都要扣錢,而一天扣的錢,通常是她們?nèi)招降?到4倍。
一個季度下來,大家基本都是負債。
這使得工人們根本不敢停止工作。
尤其是“雙肩挑”的女人們,既要生養(yǎng)孩子、給全家人做飯,又要下地干活。
地里,男人們砍甘蔗,女人們負責捆,捆好后頂著幾十公斤重的甘蔗,送到收集點。
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圖源:網(wǎng)絡(luò)
高強度的體力勞動,對那些正在經(jīng)期的婦女來說,格外煎熬。
她們沒有休息時間,哪怕痛經(jīng)嚴重,也得照常工作。
更糟糕的是,種植園沒有干凈的水,也沒有干凈的衛(wèi)生用品。一包便宜衛(wèi)生巾賣100盧比,而她們干活一整天才賺250盧比(約人民幣21.7元)。
買不起衛(wèi)生巾的人,只能用裹甘蔗的破布替代。
因此,婦科疾病總是她們的常客。
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馬哈拉施特拉邦,搬運飲用水的婦女
為了杜絕后患,她們只剩一條路:切掉子宮。
大部分婦女在切除子宮時,已生育兩到三名子女。
除了頻繁的婦科問題,她們也擔心生孩子會耽誤工作。
畢竟在種植園,請假一天,得扣500~1000盧比。
生完孩子就得盡快趕回去工作。
邊工作,還要邊照看剛出生的嬰兒。
一位名叫瓦格馬雷的女工,在產(chǎn)后第5天,帶著孩子下地干活。
在搬運甘蔗時,她把孩子放在地上,結(jié)果一輛拖拉機開過,孩子被碾死。
她連傷心的時間都沒有。
為了不被罰款,第二天她繼續(xù)上班。
后來,她決定切除子宮。
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瓦格馬雷女士
子宮切除手術(shù),需要花費將近半年的工資。
當然這筆錢通常也是預(yù)支的。
對瓦格馬雷這樣的女性來說,月經(jīng)、生育、婦科疾病,每一項都是不小的開銷。
除了經(jīng)濟考量,還有不堪忍受的身心煎熬。
子宮切除手術(shù)寄托了這些婦女最后的希望。
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圖源:網(wǎng)絡(luò)
無良的私人診所,也會告訴她們,只要切了子宮,一切都會好起來。
但真的如此嗎?
事實上,很多婦女對切除子宮的副作用一無所知。
加上缺乏有效的術(shù)后護理,她們的恢復(fù)情況很不理想。
有些人的身體越來越差,甚至需要每天服用止痛藥才能工作。
2024年,一位接受《獨立報》采訪的婦女說,她寧愿在切除子宮時,死在手術(shù)臺上。
看不見的現(xiàn)代女性“農(nóng)奴”
今年3月,在印度西部制糖業(yè)剝削工人情況被報道后,百事可樂發(fā)表聲明,表示“擔憂”。
“我們將與我們的特許經(jīng)營伙伴進行評估,以了解甘蔗收割工人的工作條件以及可能需要采取的任何行動。”
而可口可樂則拒絕回應(yīng)。
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圖源:網(wǎng)絡(luò)
事實上,切除子宮、被迫童婚的現(xiàn)象,在印度西部地區(qū)已存在多年。
早在5年前,印度“無子宮村莊”就曾被廣泛報道。
但幾年過去,情況沒有任何改變。
“盡管地方政府進行了調(diào)查,新聞報道和公司顧問發(fā)出警告,但不當行為仍在繼續(xù),因為每個人都說這是其他人的責任。”
大公司說自己只是從供應(yīng)商那里買糖,供應(yīng)商說他們找了包工頭,人歸包工頭負責。
冗長的跨國產(chǎn)業(yè)鏈,層層盤剝之下,留給最底層勞動婦女的,只有疼痛和傷疤。
劃在她們的肚皮上,令人觸目驚心的傷疤。
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圖源:《紐約時報》
資本的全球擴張下,切除子宮的印度女人,只是一個縮影。
世界的角落,還有無數(shù)看不見的女性,在經(jīng)歷相似的命運。
比如咖啡產(chǎn)業(yè),全世界每天消費約30億杯咖啡。
而這背后,是上千萬人在咖啡種植園勞作,種植、采摘和分揀咖啡豆。
其中,將近70%的勞動力,是女性。
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咖啡采摘女工
她們和男人們在同樣惡劣的環(huán)境中被剝削和奴役,但她們總是工作更長時間,拿最少的工資。
同時還有遭受性侵犯的高風險。
雖然她們的血汗廉價,但她們的勞動成果轉(zhuǎn)頭卻被跨國公司以高價售出。
最終流通到世界各地的咖啡廳。
如記者James Melville所言,每個喝咖啡的人都可能在不知不覺中接受了現(xiàn)代奴隸制的結(jié)果。
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圖源:Conectas
從田野到餐桌,女性總是最廉價的生產(chǎn)者。
但她們的存在,要么被隱去,要么被美化。
美國女性人類學(xué)家薩拉·貝斯基寫過一本《大吉嶺的盛名》。
印度大吉嶺紅茶,是世界上最昂貴的茶葉之一。
而這些茶的制作,始于女茶工們翻山越嶺的采摘勞動。
這其實也是大吉嶺茶的主要賣點。
美麗淳樸的采茶女工,純手工的采摘方式,原生態(tài)的種植環(huán)境,都被營銷為大吉嶺茶滋味中的一部分。
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大吉嶺茶商標上的女性形象
可背后的現(xiàn)實是,女茶工們種著世界上最貴的茶,卻拿著世界最低的工資。
她們被宣傳為“自然”的守護者,但其實沒有一間房,沒有一塊土地屬于她們。
她們和她們的女兒,世世代代都在為種植園老板打工。
做著最不需要技術(shù)性的工作。
然而在大吉嶺茶的品牌宣傳的美化下,“她們作為殖民時期茶業(yè)‘苦力’后代,以及當代低收入勞工的身份消失了。”
她們反倒成為田園牧歌式美麗生活的象征。
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大吉嶺采茶女工
一款廉價又溫順的“消耗品”
經(jīng)濟全球化之下,種植園中的女性居于產(chǎn)業(yè)鏈的底層,蔗糖、茶葉、咖啡經(jīng)她們的雙手運往世界各地。
而農(nóng)業(yè)之外,還有大批女性在制造業(yè)的底層苦苦求生。
不妨看看孟加拉國的制衣女工。
孟加拉國是全球最不發(fā)達國家之一,卻是僅次于中國的第二大成衣出口國。
服裝業(yè)是孟加拉的支柱產(chǎn)業(yè),而撐起服裝業(yè)的500萬工人中,女性占比超過80%。
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圖源:《the true cost》
她們坐在縫紉機前,為GAP、ZARA、H&M、沃爾瑪?shù)鹊仁澜缏劽钠放浦埔隆?/p>
品牌找工廠要最低的報價,將成本壓縮到極致,工廠老板便將女工們壓榨到極致。
層層剝削之下,只剩惡劣危險的工作環(huán)境,低到可憐的工資。
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圖源:《the true cost》
女工們一天工作10~15小時,每月掙不到500塊人民幣,低于同行業(yè)的印度、越南、柬埔寨女工。
去年年底,工人們掀起了一場漲薪抗議運動,政府終于將服裝業(yè)的最低工資提高到了12500塔卡(約823元人民幣),但也遠低于工人要求的23000塔卡(約1514元人民幣)。
2013年,孟加拉首都達卡的一個制衣廠坍塌,至少1132人喪生,2500多人受傷。
其中絕大多數(shù)都是女性。
直到現(xiàn)在,還有很多女工在沒有消防通道的制衣廠上班。
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圖源:《the true cost》
血汗工廠日夜運轉(zhuǎn),資本家層層壓榨窮苦的女人。
這是產(chǎn)業(yè)鏈全球化下的無聲碾壓,人工成本一旦上漲,工廠就可能轉(zhuǎn)移到勞動力更便宜的其他國家。
孟加拉的制衣女工需要這份剝削她們的工作。
所以,在一次次的火災(zāi)后、坍塌事故后,她們迫切等著工廠開工,連疫情最嚴重的時候,她們也要求復(fù)工。
除此之外,孟加拉國和印度的女性也是跨國藥廠的小白鼠,被用來測試危險的避孕藥具和避孕方法。
比如羊膜穿刺術(shù),再比如因致癌性在美國被禁用的避孕藥——醋酸甲羥孕酮。
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圖源:網(wǎng)絡(luò)
大量女性身處全球產(chǎn)業(yè)鏈的底層,吃最多的苦,賺最少的錢。
資本永遠沾染著勞工的血汗,而相比于男性,女性受到的過度剝削更不為人看見,少有人關(guān)心。
她們付出的勞動,也比我們以為的重要得多。
比如說到工業(yè)革命,我們會想到采煤礦的男人、煉鐵的男人,但事實上,女性廣泛參與了這場變革。
《論工業(yè)革命時期英國工廠女工的狀況》一文中提到:
最大數(shù)量被雇傭來上夜班和長時間白班的是婦女,她們的勞動更便宜。成堆的女性出現(xiàn)在鑄鐵業(yè)、制釘業(yè)、紡織廠、煤礦場、石料場......
1839年,英國有約42萬工人,其中女性超過24萬。
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圖源:《論工業(yè)革命時期英國工廠女工的狀況》
日本的棉紡織業(yè)大發(fā)展,同樣建立在對女性的剝削之上。
《棉花帝國》將這些不被看見的女性形象打撈起來:
1897年,日本棉花廠中79%的工人是女性,工廠實行兩班制,機器日夜不停,女工們每班要工作12小時。
有了這些廉價且聽話的勞動力,日本棉花工業(yè)迅速擴張,產(chǎn)值從1903年的1900萬日元,增加到1919年的4.05億日元,并在1933年成為僅次于英美的世界第三大棉花強國。
女性勞動者更廉價,更溫順、易操控,且有非常高的生產(chǎn)率。
女性勞動者參與了歷史,推動了全球經(jīng)濟向前。
然而,她們沒有相應(yīng)的收益,只得到微薄的薪資,滿是病痛的身體,日復(fù)一日地被剝削。
姓名和價值不被記錄,從非洲到南亞,從歐洲到東亞,世界各地的每一代女性勞工都難免消耗品的命運。
要看見,要改變
恩格斯說過:
“婦女解放的第一個先決條件,就是一切女性重新回到公共的事業(yè)中去。”
但我們看到,女性即便大量參與了公共事業(yè),也不被認可價值,反而可能被抹去姓名。
她們沒有換來徹底的解放,反而迎來更嚴重的剝削。
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圖源:《婦女參政論者》
而現(xiàn)代社會集結(jié)全球勞工的產(chǎn)業(yè)鏈,似乎使我們離被剝削的女性越來越遠了。
印度的女性不知在為誰捆甘蔗,孟加拉國的女性不知做出來的T恤會穿在誰身上。
身處消費端的我們,也不知道喝的每一杯咖啡,穿的每一條牛仔褲,又是哪種膚色的女性在何種條件下生產(chǎn)出來的。
《父權(quán)制與資本積累》一書指出:
發(fā)展中國家日益成為富國的消費品生產(chǎn)地,而富國則日益成為單純的消費地。現(xiàn)在,生產(chǎn)和消費被世界市場分割到了一個前所未有的程度。
它使世界市場上很大一部分被剝削和過度剝削的勞動變得不可見;它為低工資辯護;阻止女性組織起來;使她們保持原子化......
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圖源:豆瓣
于是,女性血汗也在一環(huán)環(huán)的切割中,被稀釋、被消失了。
男性主導(dǎo)的采煤業(yè)、煉鐵業(yè)和鐵路業(yè),掩蓋了女性主導(dǎo)的棉花業(yè)的價值。
第三次技術(shù)革命,其實也“主要是通過美國和日本的公司遷往東南亞,以及對亞洲女性的過度剝削而實現(xiàn)的,這些女性在這些電子工業(yè)中充當了80%的勞動力”。
現(xiàn)在,我們希望更多人能正視女性的勞動價值,也期待女工的處境能得到改變。
她們需要更公平的薪資,更安全的工作環(huán)境。
抵抗和改變在緩慢發(fā)生。
去年,BBC的女記者通過暗訪,披露了肯尼亞茶園中的女員工遭受性剝削的丑聞。
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圖源:豆瓣
接著有70多位茶園女工站出來,揭開了企業(yè)“性騷擾零容忍”背后的真相:男性管理者頻繁性侵女員工。
她們不愿再忍受高強度工作之外的性別暴力,從而主動發(fā)起了對抗。
也有一些女性友好企業(yè)正在從細節(jié)中支持改善女工的處境。
比如畢業(yè)于哈佛商學(xué)院的Margaret Nyamumbo創(chuàng)立的咖啡品牌Kahawa 1893,其包裝袋后面就附有一個二維碼。
消費者可以通過這個二維碼給予肯尼亞種植咖啡的女工小費。
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圖源:網(wǎng)絡(luò)
Angelique's Finest則是一種完全由女性種植和加工的公平貿(mào)易認證咖啡。
女性如果將勞動延伸到種植之外的加工,每售出一公斤咖啡,收入會高出55%,由此,更多的價值會被轉(zhuǎn)移到女性身上。
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圖源:網(wǎng)絡(luò)
而在當下,我們作為個體的消費者所能做到的,是重新看見女性勞動者的力量,而不再如從前,抹去女性的姓名。
全球化的浪潮,已用商品將世界各地的女性緊密連接起來。
我們要去講述種植園中、縫紉機前的女工的故事。
去看見紡織廠、電子業(yè)全球裝配線上的女性。
每一次消費,都是一次和遠方不知名女工的聯(lián)結(jié),她們的勞動成果,離我們并不遠。
去正視,去銘記。
也由衷期待,一個對女性更公平、更安全而沒有剝削的世界,早日到來。
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