墨家為何滅絕？若墨家幸存，中國科技會有顛覆性變化嗎？

前言

在東方大國古代的先秦時期，曾經(jīng)出現(xiàn)過一段“百家爭鳴”的歷史時期，各種不同的思想流派如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)，儒家、道家、墨家等各種學(xué)派思想交相輝映，為東方大國古代的哲學(xué)思想積淀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而在這些思想流派中，墨家思想作為一種重視實(shí)踐和科技發(fā)展的學(xué)說，曾經(jīng)一度風(fēng)光無限，但卻在歷史的長河中逐漸消失，鮮有人再提。

一、墨家思想的興起

1. 先秦時期的“百家爭鳴”

先秦時期是東方大國古代思想史上的一個重要時期，當(dāng)時社會處于從部落聯(lián)盟向國家聯(lián)盟過渡的時期，各種不同的思想文化在這樣的歷史背景下得以迅速傳播和發(fā)展，出現(xiàn)了眾多的思想流派和學(xué)說，也就有了“百家爭鳴”的歷史場景。

在這個時期，各種不同的思想流派如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)，儒家、道家、墨家、法家、名家等各種學(xué)派思想交相輝映，各有千秋，為東方大國古代的哲學(xué)思想積淀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2. 墨家思想的特點(diǎn)

在眾多的思想流派中，墨家思想作為一種重視實(shí)踐和科技發(fā)展的學(xué)說，其思想內(nèi)涵主要包括“兼愛非攻”、“尚賢”、“尚同”、“節(jié)用”、“節(jié)葬”等內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐派經(jīng)驗(yàn)和平民色彩，提倡全面的科技進(jìn)步和社會和諧。

墨家思想的創(chuàng)始人墨子，是先秦時期的一位杰出思想家和教育家，他在周禮和夏政之間選擇背馳，推崇夏政，提出了“兼愛非攻”等一系列的思想理念，被后人譽(yù)為“兼愛始祖”。

二、墨家思想的消失

1. 墨家思想的社會地位

盡管墨家思想在當(dāng)時的社會思想生活中占據(jù)著一席之地，但由于其階級屬性和與統(tǒng)治階級觀念不合，使得墨家在當(dāng)時的社會生活中并沒有得到應(yīng)有的重視和支持，反而遭受到了其他學(xué)派的排擠和打壓。

2. 墨家思想的消亡

在秦漢時期，隨著秦始皇的統(tǒng)一天下和實(shí)行焚書坑儒的政策，墨家思想幾乎是在這樣的風(fēng)暴中徹底消失，再也沒有出現(xiàn)過。

可以說，墨家思想之所以會在歷史的長河中逐漸消失，與其階級屬性和與統(tǒng)治階級觀念不合有著莫大的關(guān)系，也與當(dāng)時的風(fēng)向和社會氛圍有著密不可分的聯(lián)系。

三、墨家思想的當(dāng)代意義

1. 墨家思想的啟發(fā)

盡管墨家思想在古代的社會生活中并沒有得到應(yīng)有的重視和支持，最終也是逐漸消失，但其所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐性和科技發(fā)展的重要性，以及所提出的“兼愛非攻”、“節(jié)用”等一系列理念，卻給我們留下了深刻的啟發(fā)。

在當(dāng)代社會，我們也正處于一個科技發(fā)展日新月異的時代背景之中，我們可以從墨家思想中汲取營養(yǎng)，更加重視實(shí)踐性和科技發(fā)展，更加注重人與人之間的和諧相處，從而推動社會的全面進(jìn)步和發(fā)展。

2. 當(dāng)代社會的啟發(fā)

墨家思想的消失也給我們一定的提醒，那就是在當(dāng)代社會的發(fā)展進(jìn)程中，我們應(yīng)該鼓勵不同思想流派的交流和碰撞，取各家所長來共同發(fā)展，而非狹隘排斥他者，因?yàn)橹挥羞@樣，才能夠推動社會的全面進(jìn)步和發(fā)展。

在當(dāng)代社會的發(fā)展進(jìn)程中，我們應(yīng)該更加注重人與人之間的和諧相處，更加重視實(shí)踐性和科技發(fā)展，這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)社會的全面進(jìn)步和發(fā)展，讓古代墨家思想煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

結(jié)語

可以說，墨家思想作為東方大國古代的一種重要思想流派，雖然在歷史的長河中逐漸消失，但其所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐性和科技發(fā)展的重要性，以及所提出的“兼愛非攻”、“節(jié)用”等一系列理念，卻給我們留下了深刻的啟發(fā)，也為當(dāng)代社會的發(fā)展進(jìn)程提供了有益的借鑒和啟發(fā)。