“你們這樣,還好意思說是文化沙漠啊”。
這是一個外地親友來深圳兩天后發(fā)出的感慨。
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△圖:深圳圖書館
恰逢暑假,外地朋友剛好來深圳探親旅游。原本他還想著找個地方靜一靜,卻發(fā)現(xiàn)深圳的圖書館“一位難求”,深圳的美術(shù)館和博物館更是人頭攢動。于是她滿臉問號地問我:
“不是說深圳是文化沙漠么,怎么這么多圖書館了還這么多人。深圳你不配當(dāng)文化沙漠啊。”
其實,每次聽到“文化沙漠”一詞,我總是一臉無奈,但必須承認(rèn),這也是很多外地人對深圳由來已久的“偏見”。
我不敢說深圳已經(jīng)長成了思想豐茂的文化綠洲,但如今如果還有人喜歡把“深圳”與“文化沙漠”劃等號,就有點(diǎn)太過時了。
每到假期,深圳的圖書館、美術(shù)館、博物館,就成為了深圳最大的“兒童游樂場”。盡管去年深圳又新開了兩座龐大的新館,但依然滿足不了深圳人對文化場館日益暴漲的需求。
作為圖書館之城的深圳,截至2023年底,已經(jīng)擁有804家公共圖書館、321臺自助圖書館。這幾年,深圳的年人均借書量、人均購書量高于全國平均水平。此前,深圳圖書館就因為日均接待讀者13000人次,曾被稱為世界上最繁忙的圖書館之一。
這幾天,深圳六大博物館更是首次同時宣布延時開放,“超長待機(jī)”模式滿足深圳人的文化需求。回想去年,深圳幾個博物館接連推出木乃伊、三星堆等爆款展覽,門票的預(yù)約難度甚至堪比巨星演唱會搶票。
這種文化現(xiàn)象的背后,是一座城市為了撕掉“文化沙漠”標(biāo)簽所付出的努力與收獲的成績。
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深圳,不是第一個“文化沙漠”。
縱觀近現(xiàn)代史,紐約、上海、香港,深圳這四個城市,都在某一段歷史時間內(nèi)被打上了類似“文化沙漠”的標(biāo)簽。
原因也很簡單,因為在他們那個時代,這些城市都太“新”了。而且,給他們貼上這個標(biāo)簽的,恰恰來自于那些“老”的城市,例如倫敦說“紐約是文化沙漠”、蘇州說上海,上海說香港等等。
這種城市文化鄙視鏈,本質(zhì)上就是老牌文化中心城市對新興工商城市的傲慢與偏見。
而他們的理論基礎(chǔ)也很簡單:這些新城市沒有歷史,沒有沉淀,沒有文化根基,所以他們就沒有文化。
正因如此,從上世紀(jì)80年代起,不到10歲的深圳便與一河之隔的香港,成為公共傳播中“文化沙漠”的代名詞。
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看千年文化到西安,看百年文化到上海,看幾十年新文化到深圳。我們且不說早在1700多年前,東晉就在南頭古城設(shè)立了東官郡,就說沒有歷史古跡,沒有文化名人,沒有歷史典籍,是不是判斷一座城市有沒有文化的充分必要條件??
在網(wǎng)上有位博主說:“如果一座城市的文化是由古跡來決定的話,那金字塔還在,為什么我們卻說古埃及的文明已經(jīng)消亡了呢?”
沒錯,深圳缺少“文化積淀”是不爭的事實,但我們評價“文化沙漠”不能只看古跡看歷史,文化不僅靠積累,更要看流動。???
正如國務(wù)院參事王京生所言:文化積淀可以決定歷史,但不能完全決定未來。歷史證明,文化不僅僅是積淀的結(jié)果,更是流動和創(chuàng)新的結(jié)果,不要看文化積淀厚薄和所謂的傳統(tǒng),而要看文化在一個地方流動的速度和水平。
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思考一下:為什么我們現(xiàn)在不會將紐約、上海、香港視為“文化沙漠”呢?
他們逆風(fēng)翻盤的原因并非是他們創(chuàng)造了“歷史積淀”,而是他們的文化發(fā)展的成果終于被看見了。
因為當(dāng)年這些城市除了“新”以外,都還有另一個特點(diǎn):經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,讓大家只看到了城市繁華的一面,掩蓋掉了文化發(fā)展的成果。
比如在大多數(shù)人的印象中,深圳是一座搞錢的城市,一座摩天大樓最多的城市,一座GDP增長最猛的城市。正是這種經(jīng)濟(jì)的突出貢獻(xiàn),讓人們?nèi)菀缀雎陨钲诘奈幕砷L。
高爾基曾說過:“人是文化的創(chuàng)造者,也是文化的宗旨。”
我們看深圳在文化層面的努力,不止是看到深圳新建設(shè)了多少文化設(shè)施,更應(yīng)該看到深圳市民參與文化的權(quán)利。
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在王京生的《一座城市文化基因的生成與綻放》中有提到:
深圳文化發(fā)展中特別重視建立公共文化服務(wù)體系,即服務(wù)市民的文化權(quán)利,它包括享有文化成果的權(quán)利、文化參與的權(quán)利、文化創(chuàng)造的權(quán)利、文化創(chuàng)造的成果受保護(hù)的權(quán)利。
享受,參與,創(chuàng)造,保護(hù)。具體到深圳人的日常生活中,從新圖書館、新美術(shù)館等“新時代十大文化設(shè)施”的文化設(shè)施享有,到文化義工的參與,再到深圳文博會、深圳讀書月等創(chuàng)作,最后是通過法律保護(hù)文化創(chuàng)造的成果,例如深圳是第一個會閱讀立法的城市。
事實上,只要在深圳生活過的市民都可以感受到,深圳人參與文化的權(quán)利,在全國可以說是首屈一指的。
2003年,深圳確立“文化立市”戰(zhàn)略;2004年,深圳提出了“兩城一都”的文化新圖景,即圖書館之城、鋼琴之城和設(shè)計之都。
以圖書館之城為例,當(dāng)時深圳提出了一個理念:文化深圳,從閱讀開始。讀書不是一蹴而就的事,而是要作為這個城市最強(qiáng)大的基因一以貫之。
2011年,時任聯(lián)合國教科文組織總干事博科娃訪問深圳,兩度參觀中心書城,在看到到處都是席地而坐、手捧書卷的市民后,她感慨地說:“我走過很多地方,去過很多城市,沒有一個城市一個地方像深圳那樣,那么多家庭,那么多孩子聚集在書城盡享讀書之樂,這快樂溫馨的場面,我永遠(yuǎn)都會記得。”
2013年,深圳榮獲“全球全民閱讀典范城市”稱號,博科娃在北京親自為深圳頒發(fā)證書時說:
“深圳是全球唯一獲得這個榮譽(yù)的城市,從中可以看到中國人對于全民閱讀的重視和熱愛。”
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△圖:小紅書@館員小Z
另外,作為深圳的文化盛事,在今年第二十屆深圳文博會上,八大展館展出文化產(chǎn)品超過12萬件,吸引了深圳人紛紛前來打卡體驗,主會場單日參觀人數(shù)首次突破14萬人次,創(chuàng)造新記錄。
二十年間,文博會成長為“中國文化第一展”。不止文博會,深圳每年舉辦的文化活動越來越多,內(nèi)容豐富,形式多樣,極大地豐富了市民的文化生活,也提升了深圳的國際文化影響力。
近期,深圳原創(chuàng)舞劇、龍年央視春晚爆款作品《詠春》,百場回歸深圳。在此之后,該作品即將“啟航”英國,在倫敦演出12場,講述中國故事,傳播文化共識。
“文化沙漠”的本意,應(yīng)該是指不利于文化生長的土壤。但反觀深圳,不管是在文化設(shè)施的建設(shè)、豐富的文化活動,還是本土文化的興起以及新興藝術(shù)的發(fā)展,都表明深圳已經(jīng)成為一座充滿活力和多樣文化的現(xiàn)代化城市。
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最后,我想分享《我這一代香港人》提到的一個故事:
1927年魯迅到香港演講,有香港本地學(xué)者擔(dān)憂香港文壇荒涼現(xiàn)狀,稱其為“荒漠之區(qū)”。魯迅當(dāng)即表示,香港將來不會成為文化沙漠,“就是沙漠也不要緊,沙漠也是可以變的”。
或許對于深圳人而言,深圳是不是“文化沙漠”,我們無需自證。
我是小圳子
半吹半黑的深圳控
與你在深圳打怪升級的小圳青年
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