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“林泉之心”是北宋郭熙提出的美學觀念,作為北宋時期重要的山水畫家兼理論家,其山水觀念和精神內容匯集成的《林泉高致》,為后來山水畫美學發展奠定了重要的理論基礎和創作基礎。《林泉高致·山水訓》中“林泉之心”代表了北宋山水藝術的終極審美目的:“之所以貴夫畫山水之本意”,“林泉之心”對當代山水畫的發展也有著深遠的影響。
山水畫是中國畫之大宗,其中所蘊含的天、地、人和儒、釋、道精神可謂至高且深。山水畫在千百年的發展中,每一個歷史時期都呈現出適應時代之大變化,筆墨趣味、畫法探求都顯示出有別其他時代之特點。大體而言,宋人山水強調以“格致”之學參悟自然本真;元人山水關注人的內心世界,注重文心再現,追求筆情墨趣;而明清山水則體現出了更加濃重的消極避世色彩,失去了“師造化”的傳統。至20世紀之初,新文化運動打破了“四王”流風余韻一統天下的格局,文化維新人士不約而同地將批判目光對準“四王”畫學正統。進入“現代性”概念中的山水畫逐漸拉近了藝術與社會的關系。在這一歷史時期,山水畫改造的直接結果是引入西方的科學觀念,復活傳統的寫生觀,回歸“師造化”的傳統。這在一定層度上突破了山水畫的題材界限,拓展了山水畫的社會功能,形成了借古開今和引西入中兩種取向并存、互為與融合的山水格局。
在新的時代語境下,中國畫的美學范疇,亦隨著時代的改變而發生變革。藝術的審美更趨于豐富、多元。但不論如何變化,在中國山水畫的現代化進程中,貫串其中的核心仍然是“傳承”與“創新”。“傳承”是藝術家獲得藝術語言、傳統知識的基礎,“創新”是藝術家藝術生命得以延續的前提。時至今日,如何傳承與創新,如何守常與求變,仍然是中國畫家家面臨的課題。
本次展覽,以“林泉之心”為主題,聚焦于當代山水畫的發展格局,邀請當代具有代表性的30位山水畫名家,著力于對當代山水畫壇之新的圖式價值、風格特點和人文屬性等方面的發掘、闡釋和呈現,希冀能相對立體地、多維地展現當代山水畫壇的創作格局,從中延伸出更多關乎于當代山水畫發展前景的有意義和有價值的探討話題。
主辦單位:時代丹青文化傳媒
中國資訊在線
21世紀經濟網
中國財經新聞網
聚焦中文網
學術主持:王鏞(中國藝術研究院美術研究所研究員)
展標題字:霍春陽(天津美術學院教授)
展覽時間:長期
展覽媒體:搜狐首頁、網易新聞、騰訊網,今日頭條、一點資訊,UC資訊,百家號等六十余家。
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初中海、號一道、予虹、道公齋號弘堂等,1955年生于山東,居北京海淀。中國書法家協會會員,中國美術家協會會員,中國人民大學山水書法名家班導師、教授,黃賓虹藝術研究會常務副會長,北京一道書畫院院長,中國文聯新文藝書畫家工作委員會委員,中央電視臺國學頻道顧問,原秦皇島市文聯副主席、河北省書法家協會評審委員會副主任,中宣畫院藝術顧問,西安碑林書法家協會顧問,四川雅安佛教協會顧問。
理論研究及出版:
安徽美術出版社:《一道論畫》,
光明日報出版社:《一道論焦墨》,安徽美術出版社:《大道.大雅.黃賓虹-賓虹之黑與新安之辣》,《一道論焦墨要旨論略》《一道焦墨畫語》,中國書店:《一道論道初中海教學論稿》,
光明日報出版社:《國之焦墨》,
中國書店:《海上虹影-黃賓虹上海三十年藝術活動之雪泥鴻爪》,《中國美術教育之我觀》,《最燦爛的一道夕陽"虹”》,《黃賓虹——最美夕陽紅》以及書法方面研究有《雙璧互映 相得益彰——晚明黃道周與倪元璐的書法比較及其它》,《一道書法觀》等。
獲獎書法繪畫
書法 :1998年《行書》書法作品入選中國書法家協會主辦第四屆書壇新人作品展。
2004年《行書》書法作品入選中國書法家協會主辦首屆書法大字藝術展。
2007年 《書法導報》10月24日第43期第七版整版 刊登書法文章《雙壁互映.相得益彰》 晚明黃道周與倪元璐的書法比較及其它。
繪畫:2007年 ,國畫《太行秋韻》《霧鎖太行》兩幅作品入選中國美術家協會第二十次全國新人新作展。
2007年,國畫《萬壑有聲》 獲中國美術家協會主辦全國中國畫作品展最高獎,
2008年,國畫《池上無風有落暉》獲中國美術家協會主辦全國中國畫作品展最高獎。
2009年焦墨山水作品獲中國國家畫院主辦的盛世丹青展三等獎。
主要媒體報道:
繪畫書法及理論文章先后在《美術》《美術觀察》《中國畫觀察》《國畫家》《收藏》《中國收藏》《中國書畫報》《美術報》《書法導報》《書法報》《人民日報》《人民日報海外版》《中國藝術報》《中國商報》《中國改革報》《中荷商報〉《中國信息報》《中國鐵道報》《北京廣播電視報》《北京廣電北廣人物專刊》《濰坊日報》《黃山日報》《秦皇島日報》《秦皇島晚報》等幾十家專業媒體和主流雜志作專題發表。中央電視臺、中央教育電視臺、北京電視臺、北京廣播電視報、北廣人物專刊、山東電視臺、廣東電視臺、收藏天下頻道、發現之旅頻道、老故事頻道、國學頻道、水墨丹青頻道等眾多欄目多次予以專題采訪報道。
2017年4月受邀星光大道評委。2017年5月受聘中央電視臺國學頻道顧問。
個人展覽及其他:
2005年在秦皇島舉辦個人書法展。
2009年應人民大會堂邀請為其創作丈六《華夏風骨圖》山水作品。同時,在人民大會堂新疆廳舉辦學術研討會并國宴接待。
2011年元月在北京798紅石廣場舉辦個人水墨、焦墨山水作品展。
2012年復旦大學出版社出版《初中海草書千字文》。
2012年11月在中國人民大學數碼大廳舉行由中國美術家協會藝委會主辦 的2013年元月在全國政協禮堂舉辦初中海焦墨山水繪畫展覽新聞發布會及《一道論焦墨》出版首發式。
2013年元月15日在全國政協禮堂隆重舉行由中國美術家協會藝委會主辦的初中海焦墨山水繪畫作品展覽開幕式。同日開幕式結束在全國政協禮堂金色大廳舉辦中國當代美術理論界高峰論壇暨初中海焦墨山水學術研討會。
2013在山東濰坊會展中心舉辦個人焦墨山水及書法作品展覽。
2013年在山東濟南舜耕會展中心舉辦個人焦墨山水及書法作品展覽。
2014年在中國人民大學數碼大廳舉辦初中海山水書法工作室師生作品展覽。
2014年6月20日,意臨《黃公望富春山居圖》在“東方求實“拍賣,成交價1140萬。
2015年在北京藝倉空間美術館舉辦個人焦墨山水作品展覽。
2015年在北京丹鳳朝陽美術館個人書法作品展覽。
2015年在北京收藏天下美術館個人焦墨山水作品展覽。
2015年11月在北京太廟,由范迪安先生策劃:中央美術學院、北京市總工會聯合主辦“水墨本色”當代中國畫二十人學術邀請展。
2016年在798感嘆號美術館個人焦墨山水作品展覽。
2017中國書畫影像網注冊成立北京一道中海書畫院并任院長。
2018.8青年團“牽手未來·第四屆全國少年兒童書畫雙年展”任評委
2019.5應邀在北京市委黨校為書法繪畫愛好者講學。
2019.5應邀北京廣播電視報以中國著名藝術家用封面、封二、三、底四個版報道一道焦墨山水。
2019.6月北京廣播電視報北廣人物專刊封面人物專題介紹一道焦墨山水等。
2021年5月應中國楷書藝術研究院邀請為全國書法愛好者公益書法培訓曲靖站講學。
2021年6月出版《當代百家論一道》
2023年3月清華大學出版社出版,高等美術學院名家教學范本。
2023年3月在北京一道書畫院研討“數字時代傳統書畫如何發展”當代書畫名家座談會
2023年5月第二次出版 2013年元月15日大道至簡中國當代美術理論界高峰論壇暨初中海焦墨山水學術研討會紀實。
2023年11月在北京宋莊舉辦,焦墨的殊勝,山水的逸境——焦墨山水小品展。
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中國山水畫的“風水”論
文/初中海
鄧第一,首先,我從五六歲開始對書法的癡迷學習至今從來沒有間斷過,89年入中國書畫函授大學學習繪畫花鳥畫,后改山水,2008年開始專功焦墨山水,同時對中國美術史,繪畫理論,尤其對黃賓虹畫學理論和繪畫書法藝術的研究更加癡迷。所以我并非一迷信之人。我這里所談的風水,是中國一萬年文化史暨五千年文明史智慧的結晶。比如,道家講陰陽。好的風水一定是達到了陰陽平衡的。
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第二,中國畫的風水來自哪里呢?來自于中國山水繪畫特有的筆墨和意境。中國山水畫講究的是什么?講究的是人與自然的和諧相處,講究的是天人合一,追求的是。人法地,地法天,天法道,道法自然。中國山水畫描繪的是大自然的山山水水,花草樹木,呈現的是欣欣向榮一派生機、自然和諧的意境。在畫家的筆墨世界里,一山一水,一草一木,一筆一墨,一點一線,皆如老子所言的太極,一陰一陽,陰陽互生,萬事萬物莫不負陰而抱陽,陰陽和諧,陰陽平衡。一派生機勃勃,呈現出渾厚華滋的中華民族的民族性格。雖然只是渾然墨色,或者畫龍點睛一般添加一點點的赭石或青綠,但是內美充盈 生機活潑,能夠給予觀者一種巨大的能量加持。
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第三,當下的社會,瞬息萬變,科學技術飛速發展,人們所承受的來自方方面面的壓力都非常大,那么在自己家中的客廳書房或者是在自己的辦公場所掛上一幅中國山水畫,不僅能夠讓人清除無名的火氣和燥氣,可以心平氣和地安靜下來,頤養身心或者思考問題,而且能夠去病消災,延年益壽。北宋著名的大文豪秦觀曾經在自己的《淮海集》中這樣記載,自己當年在河南汝陽為官,因為政務繁忙操勞過度,而身心疲憊每天頭暈昏昏,恰巧他的朋友來訪得知此事,就為他帶來了唐代大畫家王維的傳世真跡《輞川圖》,讓秦觀掛在自己的大廳之上每日觀看,而正是這幅景色幽深意境神奇的雪中天地,讓秦觀感到仿佛身入其中,仿佛自己的一呼一吸都得到了大自然能量的加持,幾天之后,秦觀頭暈昏昏的疾病竟然痊愈。再比如,元代倪云林的山水,空靈悠遠靜謐,后人高度評價說,具有一種特殊的魔力,可以讓“智者息心,力者喪氣”。
2023.9.17。
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