比起《黑神話:悟空》“取真經(jīng)”的成績(jī),鉆研傳統(tǒng)文化中遇到的“九九八十一難”才是當(dāng)下人最該去重視的內(nèi)容
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自從8月20日上線后,《黑神話:悟空》就沒(méi)離開過(guò)熱搜,多地的景區(qū)、文旅部門都開始認(rèn)領(lǐng)游戲中的景點(diǎn)和文化元素。一些游戲中出現(xiàn)過(guò)的同名景區(qū),門票單量同比增幅超過(guò)平時(shí)數(shù)倍。從北到南多個(gè)省市都大有“攀親”的架勢(shì),游戲和文旅產(chǎn)業(yè)的關(guān)系似乎從未如此緊密。
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以傳統(tǒng)文化作為節(jié)點(diǎn),讓熱門游戲帶動(dòng)線下文旅,這自然是好事。而在這種熱潮之下,也衍生出了令人五味雜陳的事情。比如許多以“西游”和“悟空”為話題的衍生內(nèi)容粉末登場(chǎng),重點(diǎn)都放在了《黑神話》自帶的流量上。
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看過(guò)游戲科學(xué)的深度訪談就會(huì)知道。作為一家新公司,又選擇研發(fā)市面上難度最高的3A品類,而且時(shí)刻面臨資金、輿論等壓力。團(tuán)隊(duì)承擔(dān)的艱辛,付出的汗水都是難以想象的程度。
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萬(wàn)幸的是,這個(gè)流量主導(dǎo)的市場(chǎng)也還是給愿意打磨內(nèi)容的人留下了機(jī)會(huì)。
8月22日,一部以《山海經(jīng)》為藍(lán)本制作的AI大型紀(jì)錄片在網(wǎng)絡(luò)上爆紅。博主“AI瘋?cè)嗽骸辈还庖灰归g斬獲千萬(wàn)播放量,視頻號(hào)轉(zhuǎn)發(fā)量也突破10萬(wàn)級(jí),幾乎和《黑神話》同時(shí)期刷爆朋友圈。一些網(wǎng)友也在評(píng)論區(qū)直接把二者做關(guān)聯(lián),認(rèn)為它的影響力僅次于《黑神話》,是對(duì)傳統(tǒng)文化的深度致敬。
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比起一般AI生成的“奇觀”類視頻。《山海經(jīng)》用超過(guò)16分鐘的超長(zhǎng)篇幅,詳細(xì)展示了原著中許多難以想象的畫面細(xì)節(jié),只存在于古人陛下的奇珍異草以及上古神獸。
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《山海經(jīng)》紀(jì)錄片遵循真實(shí)紀(jì)錄片的模式,從一草一木,一山一水的細(xì)節(jié)刻畫中拉近現(xiàn)實(shí),這些受眾熟悉的現(xiàn)實(shí)世界經(jīng)過(guò)AI的修改,反而更強(qiáng)化了畫面的震撼度。還讓受眾在驚嘆之余,也對(duì)《山海經(jīng)》有了更直接的認(rèn)知,印象不再停留在晦澀難懂的文字內(nèi)容和碎片化內(nèi)容上,有了去閱讀原著感受各種文化細(xì)節(jié)的契機(jī)。
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在《西游記》IP衍生爆紅的時(shí)候,推出《山海經(jīng)》這樣不隨波逐流的內(nèi)容并且還能爆紅,這并非命運(yùn)制造的巧合。實(shí)際上,很多人都熟悉這位名為馮彬的博主,或者看過(guò)他的代表作。
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在2024年初,馮彬以《西游記》原著第一章為藍(lán)本,制作了全長(zhǎng)3分56秒的短片。這部短片呈現(xiàn)了石猴降世、花果山、水簾洞等人們熟悉的場(chǎng)景。短片上線后也收獲了全網(wǎng)關(guān)注,不光多次登上熱搜,更是得到央視新聞網(wǎng)、鳳凰新聞等官媒點(diǎn)贊,掀起了一陣“西游&AI”的創(chuàng)作熱潮。
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按理說(shuō),馮彬最穩(wěn)妥的選擇,就是不斷翻拍自己最火的作品。尤其是《黑神話》帶動(dòng)流量以后,肯定能給《西游記》衍生的作品帶來(lái)穩(wěn)定的流量。但他卻選擇打磨更加復(fù)雜,更少有影視化內(nèi)容參考的《山海經(jīng)》,而這可能和他獨(dú)特的處世觀有一定關(guān)系。
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從此前的媒體采訪中我們能看出,馮彬在從事AI行業(yè)之前,曾經(jīng)有著復(fù)雜的過(guò)往。他做過(guò)小鎮(zhèn)上的警察,卻因?yàn)閷?duì)美術(shù)工作的向往,主動(dòng)放棄了穩(wěn)定的工作,從零開始學(xué)習(xí)電腦和編程。后來(lái)參與過(guò)影視特效工作,然后投身游戲大廠,為了愛(ài)好探索了十五年。因?yàn)榧彝l件差,只能從工作中逐步學(xué)習(xí)軟件,一點(diǎn)點(diǎn)磨煉到業(yè)界頂尖水準(zhǔn)。或許正是這種逆流而上的成功經(jīng)歷,讓他不愿意重復(fù)自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,而不斷探索更新、更廣袤的文化內(nèi)容。
除了有影視劇做參考的《西游記》IP,他還曾經(jīng)嘗試用AI打造絲綢之路、克蘇魯神話等內(nèi)容。國(guó)風(fēng)、暗黑和科幻元素也都出現(xiàn)在他的頻道里。
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要知道,市面上的AI生產(chǎn)工具品類繁多,產(chǎn)出能力各不相同,就算是一個(gè)穩(wěn)定的生產(chǎn)工具。想要制作出長(zhǎng)視頻、凸顯更復(fù)雜的,AI尚未學(xué)習(xí)過(guò)的陌生美術(shù)元素非常困難。而馮彬生成的視頻,往往有著穩(wěn)固的內(nèi)容表現(xiàn),上下銜接的畫面元素,讓它更加適合展示文化元素細(xì)節(jié),擁有更高的商業(yè)推廣價(jià)值。同時(shí)也限制了產(chǎn)出速度。
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能夠塌下心來(lái)研究名著,用取經(jīng)一般的耐心去提升技術(shù),很難想象馮彬如何做到這點(diǎn)。或許正是過(guò)往15年里,艱辛自學(xué),敢于背離安穩(wěn)生活,尋求變數(shù)的精神,支撐著他吧?
從此前的媒體采訪中,也能看出馮彬?qū)τ贏I這個(gè)工具本身,也有著復(fù)雜的情感。他曾經(jīng)表示AI并不會(huì)取代美術(shù)生,因?yàn)樵诩夹g(shù)背后支撐內(nèi)容的,還是人類的靈魂。“在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候運(yùn)用,節(jié)省時(shí)間,提高效率。”才是它的正確用法。
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話雖如此。馮彬能一個(gè)人挑戰(zhàn)《山海經(jīng)》這樣一部涵蓋天文、地理、歷史、神話、氣象乃至動(dòng)植物、藥材和宗教的著作,哪怕是合理應(yīng)用AI工具,背后付出的努力應(yīng)該也是常人難以做到的。而當(dāng)下最缺乏的,就是這種能尊重文化,愿意著手內(nèi)容,不隨波逐流的創(chuàng)作者。
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一個(gè)事物的爆火,可能有種種復(fù)雜原因。但正如同吳承恩先生在書寫《西游記》時(shí)所寫下的最核心思想。只有跨越千山萬(wàn)水,收獲“九九八十一難”才能獲得“真經(jīng)”。熱搜可能會(huì)隨時(shí)變換,風(fēng)口從來(lái)都不會(huì)提前預(yù)警。但是在這場(chǎng)取經(jīng)路上磨練出的性格和習(xí)慣,以及最終還能保持的初心,才是千金不換的至寶。
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假如當(dāng)下各行業(yè)的從業(yè)者都能參透這點(diǎn),相信我們也能看到更多像《山海經(jīng)》這樣的高質(zhì)量?jī)?nèi)容出現(xiàn)。
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