古代規格最高的謚號“忠武”，都有哪些名人得到過？后來為何走向貶值？

謚號，原本是沒有嚴格的排名的，它的規格，取決于使用過它的人。

就好比衣冠禽獸這個名字，原本是個褒義詞，泛指文武百官，但明朝的文武百官們，實在是太不爭氣，硬是身體力行，把一個褒義詞變成了一個貶義詞。

所以，一個謚號，在使用中，經常會出現這種情況，因某個文武兼備、匡扶社稷的人物而成為頂級謚號，又因為某個道德低下的小人使用，導致地位一落千丈。

但今天要說的這個“忠武”，是個例外。

嚴格來說，它從誕生起，就一直是頂級謚號之一，并且在兩千多年的王朝史中，長盛不衰。唯一被用爛掉的一次，是在大明末年。

忠武，誕生于漢朝時期，首任使用者，是一個外國人——莎車王延。

這哥們雖然遠在西域，但是一心向漢，是漢朝霸權的堅定維護者，不僅生前以身作則，死時更是要求兒子：“當世奉漢家，不可負也”。

所以，他死后，漢帝國盡管已經到了王莽專政，國力衰落的地步，朝廷還是為他擬定了字面意思非常高級的“忠武”謚號。

為什么說這個謚號級別高？

因為，在之前的慣例中，絕大部分的大臣，謚號都是單謚一個字。少數的幾個復謚的人，我說給你聽聽：

蕭何，謚號文終。

張良，謚號文成。

周勃，謚號武。

陳平，謚號獻侯。

霍光，謚號宣成。

這幾位都是實至名歸的三公之位，不是太尉就是丞相。

即便是后來開創了弘農楊氏的楊敞，哪怕是官居丞相，最后也只得到一個單謚“敬”。

所以，即便是大漢朝日薄西山，氣運將盡，對于這個遠在西域，卻一心維護漢朝權威的外國友人，大臣們還是非?？犊慕o出了極高的評價。

《逸周書·謚法解》云：危身奉上曰忠。險不辭難；克定禍亂曰武。

忠武，合在一起，就是就能不顧危險侍奉主上，又能不避艱險平定禍亂。

而且，如果說“文”字開頭的謚號，主要是針對文官階層的，那么忠武這個謚號，就是文武兼備。

所以大家看我上邊舉的例子，類似于蕭何張良這樣，以后勤和謀略擅長的， 只能是以文為謚號，單單以上陣打仗擅長的，謚號則多用武字。

唯有忠武，是可以概括文武雙全的。

然而，真正憑借一己之力，把這個謚號變成古代謚號天花板的，還得是我們的諸葛武侯。

注意了，我們平常喜歡叫諸葛亮武侯，但武侯不是謚號，而是他的爵位，他真正的謚號，其實是“忠武”。

諸葛亮一生中，東聯孫吳，南定南中，五伐中原，一度逼得曹魏“雍涼不解甲，中國不釋鞍”。忠武這一謚號能成為武將的最高榮譽，可以說與諸葛亮密不可分。

在此之后，也有若干人士使用這個謚號，魏晉南北朝時期，前后被授予“忠武”這個謚號的，多達十六人。

雖然也不乏一些口碑比較差的，比如司馬師這種挖空魏國家底的篡臣，但絕大部分都是功勛權貴。

其中尤其以前秦的王猛，北齊的高長恭為顯赫。

唐朝以后，使用這個謚號的名將就更多了。

第一位，尉遲恭，洛陽大戰王世充，單騎槍刺單雄信，大戰竇建德，護駕李世民領四騎探營，北敗突厥，大戰劉黑闥，一生三次救李世民于危難之中。

死后唐高宗廢朝三日，命朝中五品以上官員為其哭靈，極具哀榮。

第二位，郭子儀。說他再造大唐，不算過分。最難得的是，“權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑”。

除了這兩位大家比較熟悉的，還有幾個名氣不大，但是功勛卓著的武將：

渾瑊，郭子儀部下，平吐蕃，奉天救駕，平李懷光之亂。

死后，唐德宗為其廢朝五日，大哭不已。

關鍵是，這哥們還是少數民族同胞（鐵勒人）。

李晟，良家子出身，號稱萬人敵，平定涇原兵變，收復長安，和渾瑊一起救唐德宗脫險，死后唐德宗親自為其送葬，并且命百官于路旁哭靈。

總體來說，這些人雖然不如諸葛亮等人出名，但至少都是轟轟烈烈干過一些大事的。

然后，問題來了。

為何從唐朝開始，文官和武將的謚號出現了分化？

原因很簡單，隋唐開科舉了，文官階層開始起來了。

而且從唐朝到宋朝，經過五代亂世的折騰，一個重大的歷史變化，就是文官地位上升，武將地位下降，開始出現以文制武政治格局。

直白一點講，像諸葛亮這樣，既掌控朝政，又掌控兵權的，在兩宋時代根本不會存在。

出現一個，那就是帝國最嚴重的威脅，比外患還要嚴重。

所以，武將玩武將的，文官玩文官的。

所以，從北宋開始，忠武的地位開始下降，取而代之的是“忠獻”，比如北宋開國丞相趙普，為相十多年的三朝老臣韓琦，謚號都是“忠獻”。

既要忠心，還得一心只懂奉獻，這是大宋對臣子們的要求。

文貞，作為文官謚號，從唐朝魏征開始，規格逐漸上升，北宋因避宋仁宗趙禎的名諱，改為“文正”。

經過范仲淹、司馬光兩人的加持，到南宋時期，開始成為文官所追求的最高謚號。

而忠獻這個謚號，經過趙普、韓琦、張浚三人之后，連續被授予秦檜和史彌遠這兩位權奸身上，瞬間就不那么香甜。

北宋只有兩人拿到過“忠武”謚號，分別是名將李繼隆、郭守文。

這倆人，前者是靠打契丹和西夏成名，后者是靠結束五代十國成名。

巧的是，南宋也只有倆人，而且這兩個人大家都非常熟悉，當之無愧：

韓世忠、岳飛。

不得不說，這四個人，保住了“忠武”的地位，也讓這個逐漸落于下風的謚號，成為武將的畢生追求。

順便補充一下，這四個人，不論是誰，在權力等級上，都沒法跟趙普、韓琦、秦檜、史彌遠等人抗衡，這就是我說的，為何在兩宋，忠獻要比忠武地位高的原因。

不過，現在忠獻不是被某人玩壞了么。

所以，以忠獻的沒落為開端，文官以文正為尊，武官以忠武為尊。

元朝享受過忠武待遇的，有十個人。

除了元朝初年的伯顏和張弘范，以及被忽必烈追謚的木華黎，其他我都不認識，在此一筆略過。

其中比較有意思的是張弘范，此人為元朝滅南宋先鋒大將，其在最后的崖山之戰徹底終結宋祚，完成元朝的統一。

后人多以其漢人身份恥之，實際上沒必要。

因為他是北方土著，從他爹往上，一百多年都是金國人。

到明朝，忠武的價值依舊堅挺！

隨朱元璋開創大明的常遇春，隨朱棣參加靖難之役的張玉，隨明宣宗平定朱高煦叛亂的薛祿，以及，在土木堡之變中，擊敗也先的大同總兵郭登（開國元勛郭英之后），基本還是撐起了“忠武”的檔次。

然而，到明末，一個意想不到的人物，直線拉低了“忠武”這個謚號的檔次。

請注意，這位不是毛文龍、袁崇煥等遼東名將，也不是力挽狂瀾的，匡扶南明，在廣西挑翻二王孔有德、愛新覺羅·尼堪的李定國。

此人的身份極其尷尬復雜，在歷史上，他比投降清軍的范文程、洪承疇等人還要具有爭議性。

他出身李自成農民起義軍，后投靠明軍，在明清換代之際，先是投降清軍，隨同多鐸參與制造了“揚州十日”、“嘉定三屠”，造成十余萬漢人死亡。南下途中，弒殺南明隆武和邵武兩位皇帝。后來在進攻廣東途中，又因清廷給予的待遇不好（也許是良心發現），此人再次投降南明小朝廷。

有請李成棟，明朝最后一位“忠武”謚號獲得者。

1647年九月，李成棟率十萬明軍北伐，揭開他歸附南明以后，對清軍的第一戰。

然后，在江西被清軍擊潰，墮馬落水而死。李成棟也因此保持了歸附以后，對清軍將校零擊殺的最高記錄。

南明永歷帝親口謚“忠武”二字，贈太傅，追封“寧夏王”。

如果這世上真的有泉下有知一說，不知被他殺死的兩位南明皇帝作何感想，被屠殺的十幾萬百姓又作何感想？

諸葛亮：？

尉遲恭：？

韓世忠：？
岳飛：？
常遇春：小賊，敢壞我大明！

這件事告訴我們一個道理，謚號這個東西，只是統治階層的利益取向，而絕不一定是真實的歷史評價。

“忠武”，之所以規格高，是諸葛亮、岳飛等人的名垂青史所賦予的，而不是說，誰被授予了這個謚號，誰就一定實至名歸。

所以，我們會發現，在歷史上，謚號的使用會反映出這樣一個問題，但凡是對“謚號”濫加使用的時代，必然是一個昏聵的時代，一個行將就木的時代，一個垂死掙扎的時代。

宋朝南渡，有幸掙扎成功，茍活一百多年，而如此昏庸的南明小朝廷，則再無翻身之地。

比較有意思的是，有清一朝，忠武這個謚號，只被授予了八個人，除了第一個楊遇春是清朝中期的名將出身，中間的六個，全部是靠鎮壓太平天國起義獲得。

耐人尋味的是，其中五個也是死于太平天國起義。

兩次鴉片戰爭、中法戰爭、甲午戰爭、反割臺戰爭、八國聯軍侵華戰爭，大清犧牲將領無一人上榜。

而最后那位獲得“忠武”謚號的人，則是在清朝滅亡十二年以后，由深居故宮的溥儀所授予。

名叫張勛，是那個搞復辟的。