前一篇旅游文寫(xiě)道,徐霞客在云南尋古訪幽,在哀牢寺,他質(zhì)疑立碑人,覺(jué)得一位混淆名稱(chēng)、另一位毫無(wú)根據(jù)地改名。這天,他在尋覓天生橋與落水坑,一處毫無(wú)覺(jué)察地路過(guò),一處終于得見(jiàn)廬山真面目。
己卯年(崇禎十二年,公元1639年)六月初三,雨嘩嘩地下不停。早餐后,徐霞客和顧仆啟程時(shí),天漸漸晴開(kāi)。
沿途,坑底有山澗,山塢中也有小溪潺潺流過(guò)。山塢以東漸漸開(kāi)闊起來(lái)。山坡尖嘴處正當(dāng)中對(duì)著閃太史的墓地。壑谷那邊是閃太史夫人馬氏的墳?zāi)梗@是閃太翁選擇的埋葬之處,已經(jīng)有十多年了。
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墓穴懸在虎砂與龍砂間,面向東南。外側(cè)寬敞平坦,水流橫在前。內(nèi)側(cè)就是他們涉過(guò)壑谷上登之處,只是稍有些狹窄而且陡峻下瀉。徐霞客覺(jué)得,那里應(yīng)當(dāng)橫著筑起一道堤,橫亙?cè)邶埢缮伴g,中間蓄一池水,才能形成完整的格局。
虎砂上有一棵松樹(shù),圓圓地獨(dú)立高聳,徐霞客覺(jué)得應(yīng)該去掉那樹(shù)。守墓人的莊子在龍砂的東坡上,隔著一個(gè)小山塢,也有涓涓細(xì)流。他們從墓地向東,越過(guò)小溪到達(dá)村莊。村里的房屋位于廬舍的西面,莊門(mén)向南。前面三間房屋就是停放太翁靈樞的地方,鎖著門(mén)。后邊是居住的廬舍,西側(cè)三間房屋稍微可以歇息。此時(shí)守墓的人外出,只有年幼的兒童在家。
徐霞客等了很久,想命令兒童開(kāi)鎖進(jìn)屋,他要叩拜太翁靈樞,可是,兒童怎么會(huì)有鑰匙呢。他向村民打聽(tīng)所謂落水坑,村民有的說(shuō)遠(yuǎn),有的說(shuō)近。有個(gè)村民指點(diǎn)著東北方,徐霞客就往那里趕。他越過(guò)岡脊,見(jiàn)到一處中央下洼的水潭,水嵌在潭底,四面都高,周?chē)佼€田地,水無(wú)處流出。
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他遇到個(gè)村寨,數(shù)十戶(hù)人家分散開(kāi)盤(pán)踞在山頭。東南連接天生橋的,是閃莊東面屏障樣的山。徐霞客不知它是天生橋,只顧找落水坑。閃莊的正東,山像屏風(fēng)樣聳起下陷,好像有深穴,他猜那邊必定有奇異的勝景,然而他已按村民的指點(diǎn),走過(guò)了頭。
徐霞客問(wèn)遍寨子的村民,始終沒(méi)有人懂漢語(yǔ)。他只得從東嶺向西南,抵達(dá)下洼的水潭,找到通向南方的道路,順著路沿東嶺往南走。峽谷自東面屏風(fēng)樣的山下陷處出現(xiàn),峽中無(wú)水,卻水聲鼎沸。
徐霞客摸索下去,水自西邊壑谷底向東騰躍,不見(jiàn)下游流出的地方,他深感詫異,無(wú)法解釋。他的興趣在于窮盡山崖,不在登山,他先趕到向北的峽中。峽底平整好似鑲嵌而成,如鴻溝樣隔開(kāi)。
峽中全是茅草塞路,一里路后還沒(méi)有窮盡。他又轉(zhuǎn)回,再趕去向南的峽中,撥開(kāi)茅草,東邊石崖突聳。他俯瞰峽中,南面忽然平緩下墜,深嵌數(shù)丈。東面特別高聳的石崖下,有個(gè)山洞十分深邃,面向西,張開(kāi)在坑底。路也從西面的山崖上,陡直下到坑中。
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他伏在草叢中,走入洞中。洞口高數(shù)丈,寬只有一丈多,水跡濕淋淋的。此時(shí)雨剛下過(guò),坑中水源不長(zhǎng),已干涸無(wú)流。他進(jìn)洞兩丈遠(yuǎn),洞中忽然黑暗下墜,深不可測(cè)。
徐霞客用石塊擲下去,咚咚咚地響了很久,好像不止數(shù)十丈。然而,有的聲音好像是在洞底止住,有的聲音好像是投入水中,他本就知道下邊有水,卻又不知不全是水。
他出洞后,從原路向北,順峽底大路,再順北嶺的小徑抵達(dá)西邊聽(tīng)見(jiàn)水聲處。這山坡在閃太史墓正東。他越過(guò)橫向的峽谷,有數(shù)戶(hù)人家的寨子,是通山案和落水寨道路的匯集處。
徐霞客不知走入的山嶺就是天生橋,他急忙向西下到斷絕的壑谷中,抵達(dá)壑谷懸絕處,水流忽然鉆入石穴下墜。這里巖石錯(cuò)雜地靠著伏著,水從西邊流來(lái),沖擊著空隙投進(jìn)去。所謂的小落水坑,徐霞客四處找不到,不料這時(shí)遇上了。
此時(shí)已過(guò)中午,徐霞客向南越過(guò)一座山岡下走,渡過(guò)那河曲,向西爬坡,回到閃莊。他命顧仆燒水煮飯。他們吃完午飯,那守墓人歸來(lái)了一個(gè),他找不到鑰匙,只好開(kāi)了靈堂的外門(mén),讓徐霞客在庭院中叩拜。
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