走路不看手機(jī)

漫步在位于深圳龍崗的香港中文大學(xué)（深圳）校園里，你會看到馬路邊、樓梯側(cè)、柱子上多處都題著“走路不看手機(jī)”六個字。我沒問過緣由，猜多半是因為學(xué)生邊走路邊看手機(jī)，發(fā)生了跌倒受傷之類的事故。

我能想象校長和老師當(dāng)時有多著急和心疼。作為創(chuàng)校校長，徐揚(yáng)生校長始終倡導(dǎo)“學(xué)生第一”，像愛孩子一樣愛學(xué)生。痛惜之后，他用“揚(yáng)生體”書寫下這六個字的大白話，囑人張貼、懸掛在校園各處，幾乎是無處不在，不厭其煩地提醒學(xué)生，想看不見都不可能。細(xì)心觀察，你還會發(fā)現(xiàn)，這些字多半都放在低處，好像生怕低頭看手機(jī)的人眼光不及。

一句特別的“問候語”

走在校園里，有時與走路看手機(jī)的師生擦肩，我常會笑呵呵地說，“走路不看手機(jī)”。對方每每莞爾一笑，點(diǎn)頭示謝，然后收起手機(jī)，輕快地大踏步前行。至今屢試不爽，罕有例外。

“走路不看手機(jī)”，儼然已是香港中文大學(xué)（深圳）的一道風(fēng)景，成了與走路看手機(jī)的陌生人打招呼的一句“問候語”，也逐漸化成校園文化的一部分。說者善意溫暖，聽者會心一笑。

每到此時，我仿佛置身國外，那里人少城靜，路上陌生人相遇時，多半會禮貌地點(diǎn)頭微笑，溫暖自然，讓人心情瞬時美好。

一句“走路不看手機(jī)”，恰好也給了這所大學(xué)中人這樣的一個機(jī)會，可與眉頭緊鎖、忙于操作手機(jī)的陌生人打個招呼，讓他松弛一下。其實很多事，未見得有那么重要，并不需要如此緊張忙碌。

或許有一天，這六個字會成為港中文（深圳）校友的一個暗號。倘若你在校外某個場合，和人說一聲“走路不看手機(jī)”，港中深校友，多半會欣喜地回應(yīng)：你也是港中深的吧？

我想，或許將來這六字大白話還會成為校園文化的一部分。文化是什么？就是深入人心，揮之不去的東西，就是河南人的一句“中！”，四川人的辣子，東北人的二人轉(zhuǎn)......

大白話后透著正念

前日和大學(xué)生們作分享，談到如何減少焦慮，我就提及這句話背后體現(xiàn)的其實就是正念。

人為何會焦慮？吃著碗里的，想著鍋里的，能不焦慮嗎？才上大一，就想著大二去哪里實習(xí)，大三去哪里交換，大四去哪里就業(yè)，不焦慮才怪呢！

我并不是在倡導(dǎo)今朝有酒今朝醉，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，而是提醒學(xué)生們要學(xué)會安在當(dāng)下，先專注地完成當(dāng)前的任務(wù)。做一件事時，不三心二意、心猿意馬，焦慮就會放下很多。

倘若吃東西時，狼吞虎咽，嘴里嚼著一顆花生，手里撥著下一顆花生，其實你無法全然地品味嘴里那顆花生的味道。當(dāng)你閉上眼睛、調(diào)動所有舌頭上的味蕾去品嘗一顆葡萄干，和大把大把地往嘴里塞葡萄干，兩種感覺完全大相徑庭。

走路不看手機(jī)，延伸開來，即走路不吃東西，不看書，甚至不聽音樂......，你就會聽到樹上的鳥叫，聞到路邊的花香，看到天上的白云，和對面走過來那人臉上的微笑。

當(dāng)你專心的走路，不僅步態(tài)更優(yōu)雅，身姿更挺拔，連五官六感都會調(diào)動起來，覺察走路帶來的各種感受。你的呼吸，急促的還是舒緩的？你的肌肉，緊張的還是松弛的？你的腳趾，能舒展開嗎，還是被尖頭高跟鞋夾得生疼？下次記得對陪伴你一生的腳趾頭好一點(diǎn)，給它穿上更舒服的鞋子。它忠心耿耿地支撐你，你也善待和感謝它。

生命要串行，而非并行

效率，幾乎總是被當(dāng)作一個十足的褒義詞，尤其在快節(jié)奏的都市，甚至是人人追求的目標(biāo)，其實不然，它只是一個名字，是中性的。

“時間就是金錢，效率就是生命”，這句話曾是深圳的名片，甚至代名詞，然而這話真的無懈可擊嗎？當(dāng)然不。正如芒格講過的，“如果我不能比這個世界上最聰明的人更能反駁這個觀點(diǎn)，我就不配擁有這個觀點(diǎn)”。這句響徹中國大地的褒語也有其反面。

工業(yè)化的時代，人們做事常常追求并行。我本科是工程專業(yè)，工程追求高效，如何在保證質(zhì)量的前提下盡可能并行作業(yè)，實現(xiàn)高效，是運(yùn)籌學(xué)這門課的重要內(nèi)容。但生命的體驗，并非一般的工程作業(yè)。

生命，不是工業(yè)化的產(chǎn)物，不是物質(zhì)的簡單組合。效率，并不是生命的首要目的，甚至不是重要的目的。生命，追求的是質(zhì)量和體驗，過程比結(jié)果更重要。結(jié)果，是自然而然產(chǎn)生的，就像花，時候到了，就會自然綻放。我們無法像預(yù)設(shè)目標(biāo)一樣，知道精確地預(yù)測一朵花開在哪個樹枝上，以及開幾朵。

生命與物質(zhì)不同，生命的體驗要串行，而不是并行。正念（Mindfulness），首先教人做的，就是專注，一次只做一件事。只有當(dāng)人全然地、專注地做一件事時，才能體驗到心流的感覺，生命的愉悅，那是人區(qū)別于機(jī)器所獨(dú)有的感受。

在AI撲面而來的今天，理解這一點(diǎn)，尤為重要。從這個角度來說，AI不是摧毀教育，而是拯救教育。只有當(dāng)人無法再與機(jī)器比拼時，人才會“無可奈何”地回歸人的生命本質(zhì)，而這恰恰才是人的出路，生命的真諦。

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