這個讓劉備和諸葛亮都佩服的人，卻是個割韭菜的高手

作者：楚惜刀

三國時荊州有個名士叫做劉巴，字子初。此人隱于史書之中，與后世那些輝煌的三國人物相比，存在感十分稀薄，各種三國游戲中能力值也非常一般。然而劉備是他的忠實粉絲，不管劉巴如何堅拒，誓要追逐到底。諸葛亮和張飛也都敬佩和仰慕他的才華，紛紛夸獎和主動上門結交。從今天的眼光來看，劉巴擁有超前的金融思維，是玩金融游戲超發(fā)貨幣的鼻祖。

劉巴前半生為了躲避瘋狂粉絲劉備對他的追逐，可謂逃遍了海角天涯。劉備在荊州八年，依靠自身三國魅魔的屬性逐漸贏得了本地士人的傾慕效忠。曹操南下時，荊楚群士大多追隨劉備，劉巴卻心屬曹操。甚至為了徹底斷了劉備對他的念想，他在寫給諸葛亮的信里決絕地講“若道窮數盡，將托命于滄海，不復顧荊州矣”。

這是化用孔子“道不行，乘桴桴于海”的原話來為自己做類比，態(tài)度可謂決絕。

劉巴說到做到，他從荊州逃到交州（越南），又從交州躲到益州。可劉備的追逐也隨之而來。劉備特意在攻下成都前下令，誰敢傷害劉巴就誅他三族。或許在劉備看來，成都府庫中的寶物雖眾，不及劉巴一人。??

看到領導如此器重，一貫禮敬士人的張飛試圖上門結交，懂事的諸葛亮也稱贊劉巴的才能簡直在自己之上啊（亮亦曰：“運籌策于帷幄之中，吾不如子初遠矣！若提枹鼓，會軍門，使百姓喜勇，當與人議之耳。”）。

那么劉巴的才能究竟體現在哪里，竟能讓劉備如此心動，諸葛亮也為之折服？

因為他能幫劉備解決錢的問題。

從古至今，政權怎么搞錢，都是個大問題，對于有稱霸天下之心的君王來說，尤為關鍵。什么天命在我，什么為了天下蒼生這些都是口號，兜里有了錢才能真正驅使士卒去為自己打仗。漢武帝正是重用了桑弘羊，有了鹽鐵之利，才能北擊匈奴、南平閩越。雖致使天下洶洶，然終能成就一番偉業(yè)。

劉備奪取了益州，奮斗半生終于有了建業(yè)之基。入主成都后，大肆賞賜跟隨他的昔日部眾，導致財政一時間非常緊張。

劉巴獻策：只要把老百姓的錢想辦法搜刮到手里，自然就解決了眼前財政危機。具體執(zhí)行方案是：用行政手段強制統一物價，然后開設官市，鑄造“當百大錢”強行在世面推行。

所謂當百大錢，也叫直百五銖，一枚百大錢的面值，相當于100枚蜀地市面上流通的蜀五銖。

古代使用的銅錢與現代的紙幣是有區(qū)別的。現代的紙幣屬于信用貨幣，本身沒有價值，是以政府的信譽作擔保。而銅錢不一樣，銅作為金屬，本身是有價值的。

劉備鑄造的當百大錢，雖然面值是蜀五銖的100倍，但是實際重量卻遠遠不到100倍。從后世出土的文物來看，一枚當百大錢，重量只有蜀五銖的3倍多。這就意味著，劉備憑借他手中擁有的武力，通過當百大錢，在他控制的市場上強買強賣，一來一回，用3倍的成本輕輕松松就能獲得三十多倍的巨額利潤。從此劉皇叔花銷若有不足，猛開印鈔機即可。

劉巴這一超前的金融創(chuàng)舉使劉備政權等于憑空創(chuàng)造了大量虛擬財富，這一本萬利的金融游戲玩得，寅吃卯糧，大水漫灌，老百姓手里的錢，一下子全集中到了要干大事的君王手里，豈不美哉？

這輩子只做過賣草鞋這種地攤生意的劉備哪里見過如此高端的金融玩法，錢還能這么賺（PIAN）呢？思維被打開了新世界大門的劉備立馬同意。政策推行下去后，史書記載“數月之間，府庫充實”。

我國的史書往往言簡意賅，短短八個字之下，背后不知隱藏了多少百姓的血淚。

老百姓也不是沒有對抗的方法。古代沒有現代貨幣防偽技術，君王想通過超發(fā)貨幣的方式來斂財，民間可以私下鑄錢。然而蜀漢政權統治的地區(qū)，卻基本沒有發(fā)生過類似的事情。

當然，這不是蜀國百姓識大體顧大局。后世研究發(fā)現，蜀漢政權養(yǎng)了大量的官吏群體，其所占人口的比例超過東漢和西晉。養(yǎng)這么多官老爺干嘛？當然是要把老百姓好好地管起來，大量的官吏群體，可以作為政府的觸手，深入到民間每一個角落，來保證政策的推行，增強對民間私自鑄幣的打擊。

當然，百姓自古以來就是國家的附庸，這一點點微末的代價，宛如歷史的塵埃，在君王富國強兵一統天下的一盤大棋面前，完全不值一提。

劉巴在金融方面的創(chuàng)舉很快也傳到了吳國。呂蒙偷襲荊州得手后，孫權賞賜了他一億錢。一億的數目聽起來巨大，只不過這所謂的一億錢，都是關羽府庫中的當百大錢。

孫權想不到人世間居然還有如此快樂的玩法，不僅馬上學習，還變本加厲，孫權鑄的是更大面額的大泉當千（“泉”通“錢”），甚至在后世的考古中還發(fā)現了孫權所鑄的大泉五千。正是有了如此取之不盡的財源保證，后面孫權才能在江東反復折騰。可是孫權沒有學到劉巴這一玩法的精髓，只印錢卻不“管”，政策很快就推行不下去了。

所謂韭菜不割白不割，寅吃卯糧才能吃到飽，劉巴的超前金融思維放現在也不過時。

后來蜀漢滅亡，歷代總結都是只著眼于軍事。武侯祠名聯：“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。”都是從“和”“戰(zhàn)”、“寬”“嚴”角度看問題。很少有人看到，類似“當百大錢”這樣的金融“創(chuàng)新”，無止境地掠奪百姓財富，這樣既干不成君王所幻想的大事，政權也遲早會覆亡。一地雞毛之外，唯余百姓的血淚。

（本文作者：楚惜刀，“這才是戰(zhàn)爭”加盟作者。未經作者本人及“這才是戰(zhàn)爭”允許，不得轉載，違者必追究法律責任。

編者簡介：王正興，原解放軍某野戰(zhàn)部隊軍官，曾在步兵分隊、司令部、后勤部等單位任職，致力于戰(zhàn)史學和戰(zhàn)術學研究，對軍隊戰(zhàn)術及非戰(zhàn)爭行動有個人獨到的理解。其著作《這才是戰(zhàn)爭》于2014年5月、6月，鳳凰衛(wèi)視“開卷八分鐘”欄目分兩期推薦。他的公眾號名亦為“這才是戰(zhàn)爭”，歡迎關注）