2024年又要過(guò)去了,新的一年又要開始了。感嘆著,我又老了一歲。前幾天過(guò)了四十四周歲的生日。孩子們又長(zhǎng)大了一歲,我家大寶都上大學(xué)了。最近幾年才漸漸地明白了什么是“白駒過(guò)隙,光陰似箭”。
有人說(shuō),人年老的時(shí)候是愛回憶過(guò)去的美好,年輕的時(shí)候是愛暢想未來(lái)的美好。我這個(gè)年齡說(shuō)小不小說(shuō)大不大,一個(gè)中年人。沒有了什么未來(lái)的激情夢(mèng)想,也沒有什么對(duì)過(guò)去的留戀回憶。過(guò)去的日子里,好像能給我記憶的美好并不多,痛苦倒是不少。我不是一個(gè)腦袋里總裝經(jīng)歷的人,除了學(xué)習(xí)的知識(shí)我是怕忘記的,其他的我都不愿意記住的,可能我的經(jīng)歷多是痛苦的經(jīng)歷。也或許這個(gè)是受到了老子的“為學(xué)日益,為道日損”的思想影響吧!
記不住久遠(yuǎn)的經(jīng)歷之事,今年的事總還是沒有完全的忘記完全吧?畢竟我還沒有修煉到可以“坐忘”的境界,也不是拿東忘西的年齡。雖然給自己起了一個(gè)“莊子心齋”的網(wǎng)名,但是那終究只是用來(lái)唬人的外皮而已,認(rèn)不得真的。如果修煉到心齋坐忘的境界,還用得著這些花里胡哨的包裝嗎?正因?yàn)闆]有,才故作姿態(tài),以顯示出不同凡響,好博得一些虛名。所以我還是在俗事生活的,沒有跳出三界之外,身處逍遙烏有之鄉(xiāng)的。假裝而已,大家都看得懂的,我也并不當(dāng)真。
俗就要俗的接地氣,俗的徹底,別整天飯都吃不飽還要擺一個(gè)清高脫俗的樣子。真的不俗、高雅從來(lái)就沒有吃不飽飯的。那些吃不飽飯的普通人表現(xiàn)出來(lái)的高雅脫俗一定都是包裝的。他們是為了糊口而故意為之的,和過(guò)去大街上耍把式賣藝的一樣,多些讓人眼花繚亂的把戲,大家才愿意賞口飯吃。
說(shuō)到吃飽飯,這里忽然之間就想起了已經(jīng)全然忘記的小時(shí)候吃不飽飯的日子了。看來(lái)俗我也是可以俗的很徹底、很接地氣的。并沒有真的忘記,只不過(guò)不愿意提起罷了。有句話說(shuō),忘記過(guò)去意味背叛。到底背叛誰(shuí)?這個(gè)我到現(xiàn)在也不清楚。背叛過(guò)去是好是壞也沒有結(jié)論,如果革新是背叛過(guò)去,進(jìn)步是背叛落后,文明是背叛封建,那么背叛并不是壞事。所以我以為這個(gè)句子并不是否定背叛,最多只是一個(gè)中性的語(yǔ)句。
但是我的所謂的“為道日損”卻真正的不過(guò)就是自我欺騙的小把戲而已,小孩子用手遮住眼睛不看自己不愿意看的場(chǎng)景。不過(guò)話說(shuō)回來(lái),有的時(shí)候生活太苦,一味追求真實(shí)真相,把人性看得太透,就會(huì)讓人無(wú)法有生存的勇氣。所以“小道可觀”,但是“致遠(yuǎn)恐泥”。人不能總是生活在欺騙之中。望梅止渴是別人欺騙,飛蛾撲火自我欺騙。望梅止渴終究不是長(zhǎng)久之計(jì),解決饑渴的問題還是要喝水。飛蛾撲火,終究會(huì)自取滅亡。既要學(xué)會(huì)欣賞自己,又不能過(guò)于自以為是,既要見賢思齊,也要獨(dú)立思考。雖然這種既要又要是中庸之道,是平常之道,但這也才是普通老百姓的正道。學(xué)不可以已、廢寢忘食不能作為生活常態(tài),不是生活全部。這一點(diǎn)我在2024年深有體會(huì)。
2024年,我平均每天學(xué)習(xí)法律資格考試6個(gè)小時(shí)以上,最終一次性通過(guò)了法律資格A線。對(duì)于一個(gè)44周歲且沒有任何法學(xué)基礎(chǔ)的人來(lái)說(shuō),也許有點(diǎn)學(xué)而不厭、學(xué)不可以已,甚至廢寢忘食的樣子了。但是我的一生每天都能這樣做嗎?都能做到這樣嗎?不能,絕對(duì)不可能,就是這一年的高強(qiáng)度學(xué)習(xí)都讓我的腦袋患上了經(jīng)常性偏頭痛,讓我很多時(shí)候都忽略了家庭的重要,忽視了親人的感受。如果未來(lái)繼續(xù)這樣學(xué)下去,即使學(xué)到了知識(shí),人也基本就廢了,生活不要說(shuō)更美好了,可能現(xiàn)在有的都保不住了。所以要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,陰陽(yáng)調(diào)和,辯證統(tǒng)一。從這里再說(shuō)“為道日損”就明白了一個(gè)道理,說(shuō)“為道日損”必須和“為學(xué)日益”一起說(shuō),任何的執(zhí)一不化都不是正道,都是偏極。偏極之術(shù)不可為長(zhǎng)久之道,終究是小道。但是有的時(shí)候望梅止渴、擇一善而固執(zhí)之也是必須的。發(fā)而皆中節(jié)、無(wú)可無(wú)不可、因時(shí)而變,隨時(shí)而中......。這樣看來(lái)我前面說(shuō)的所謂的忘記過(guò)去了的經(jīng)歷,真的不過(guò)是一種輕裝上陣的方法之術(shù),并不是真正的道。充其量也就是一種自我欺騙的“術(shù)數(shù)”而已,并不能真正做到完全的“心齋坐忘”的。不過(guò)就是遮蓋現(xiàn)實(shí)的手段罷了,不能當(dāng)成追求的目的。心澈為知,我的坐忘心齋終究還是自我欺騙,還是沒有達(dá)到真知,因?yàn)樾那辶撩靼住Q普T的自我欺騙是自我教化、鼓勵(lì)、肯定的一種手段,但是終究是誘惑之道,不為長(zhǎng)久之正道。
人不能永遠(yuǎn)活在欺騙之中,既不能一直自我欺騙也不能一直被人欺騙。循循善誘的根本目的還是希望走上獨(dú)立自由的大道。
我希望在未來(lái)新的一年可以活的明白一點(diǎn),能夠獲得一點(diǎn)真知,不要用我的莊子心齋的“藝名”來(lái)欺騙自己欺騙別人。所以新的一年活明白,不是為了活明白而去執(zhí)著,是不欺騙自己,明白就是明白,不明白就是不明白。就像藝術(shù)不能永遠(yuǎn)停留在“術(shù)”的層面一樣。如果不能“藝進(jìn)于道”,藝術(shù)只能是一個(gè)哄人的“花樣把式”,并不會(huì)給人帶來(lái)美好。沒有活明白,假裝活的明白,很累。
“美,一半在你,一半在物”,如果沒有一半的自己,全然將自己混同于萬(wàn)千事物之中,獨(dú)立不起來(lái),何來(lái)什么美?怎么會(huì)有更美、更好,更美好啊?
偶爾回憶一下過(guò)去,并不真正地就意味著老了,可能也是一種反思,也是進(jìn)步的基礎(chǔ)。回憶也是可以有的,哪怕只是普通平凡如我。
雖然一日三思的自省可能做不到,但是一年反省一次我以為還是要有的,我還是能做到的。況且,誰(shuí)說(shuō)過(guò)去就一定是落后,未來(lái)就一定是先進(jìn)?孔夫子尚且說(shuō)過(guò):先進(jìn)于禮樂者野人也,后進(jìn)于禮樂者君子也。說(shuō)不定回憶總結(jié)的過(guò)去就有先進(jìn)的存在。就像單位里面的年終總結(jié)一樣,既要肯定成績(jī)也要找出不足。過(guò)去當(dāng)然存在不足,但是過(guò)去也絕不是一無(wú)是處。我雖然是自由自在的一個(gè)人,并沒有可以引領(lǐng)我前行的賢師益友,不能獲得他們中肯的批評(píng)建議,但是自我批評(píng)還是可以做到的,還是要做到的。當(dāng)然自我肯定表?yè)P(yáng)也是需要的。自省太過(guò)就容易自卑,所以自省的前提一定是自信。過(guò)于自信,又容易陷入自以為是的固化之之中,這個(gè)“發(fā)而皆中節(jié)”真的不是那么容易做到的。追求未來(lái)就容易忘記過(guò)去,總是留戀過(guò)去又容易固步自封,不能開拓創(chuàng)新。
比如我小時(shí)候總是盼望著過(guò)年,因?yàn)檫^(guò)年了可能會(huì)有肉吃,甚至在沒有洪水侵襲的年月里可能會(huì)有件新衣服。再不然,過(guò)年的那幾天至少飯肯定是能夠吃飽的。這樣期盼過(guò)年的心情到了什么時(shí)候沒有的,我已經(jīng)真的記不清了。為什么沒有了這樣期盼過(guò)年的心情也不明白。也許是現(xiàn)在每天都能吃飽飯了吧。好像到了城市以后漸漸的就沒有了,難道真是能夠吃飽飯了就忘記了過(guò)去嗎?但是模模糊糊的記憶中好像吃飽飯又并不是我小時(shí)候盼望過(guò)年的唯一目的。依稀記得當(dāng)時(shí)我盼望過(guò)年,還有一個(gè)目的就是想聽從外邊城市里打工回來(lái)的人們給我講城市里發(fā)生的一些新奇的事情,甚至偶爾還能借到他們帶回來(lái)給自己孩子看的連環(huán)畫。所以小時(shí)候過(guò)年對(duì)于我來(lái)說(shuō)就有了兩種期待,一是能吃飽飯,再者就是可以獲得新的信息知識(shí)。
很久了,很久了,這兩樣能夠讓我一整年都期待、都盼望的的美好已經(jīng)沒有了。我忘記了它們,全然不知它們兩個(gè)跑到什么地方了。飯每天都可以吃飽,而且還吃的肥頭大耳,沒事叫嚷著減肥。對(duì)于新知識(shí)的渴望也沒有那么強(qiáng)烈了。先進(jìn)于禮樂,后進(jìn)于禮樂,對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒有那么讓我激動(dòng)了。我以為自己學(xué)會(huì)了既要又要的中庸之道,實(shí)際上還是偏極之術(shù),并沒有得道,并沒有先進(jìn)。哪怕2024年一整年我每天平均花了6個(gè)小時(shí)學(xué)習(xí)法律資格考試,并且在44周歲的時(shí)候一次性通過(guò)了A線,也并沒有小時(shí)候那樣的激動(dòng),沒有那樣的期待。是修煉的進(jìn)步了嗎?難道這就是中年人的平靜如水,不為世間五色所惑,不被人生百味所迷嗎?不是的,是我的初心沒有了,迷失在了物質(zhì)的滿足之中,失去了小時(shí)候的那種單純、清澈的自我。孟子說(shuō):學(xué)問之道無(wú)他,求其放心而已。我這小時(shí)候的心還能尋找回來(lái)嗎?回憶起,小時(shí)候吃一碗米飯能感覺香味融進(jìn)到了每個(gè)細(xì)胞,讀了一本小人書能夠手舞足蹈好幾天的講給小伙伴聽的興奮,今天還能有嗎?今天努力的目的就是為了賺錢,努力的目的就是為了活的明白、不被人欺騙,努力的目的就是為了香車寶馬,努力的目的就是為了……。“美,一半在你,一半在物”。“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味,此謂修身在正其身”。這一半的自己沒有了,我沉淪于物質(zhì)之中了,迷失了自己。己身未立,學(xué)的是什么?問的又是什么?心可以放在哪里?誰(shuí)讓我可以把心放在他那里?我又能讓誰(shuí)放心?
自以為是、恃才傲物,嘴里說(shuō)的都是開放、進(jìn)步、文明、發(fā)展……,但實(shí)際上卻是爾虞我詐、勾心斗角。被物質(zhì)驅(qū)動(dòng)著,并且得之喜,失之悲,還有發(fā)而皆中節(jié)嗎?不過(guò)都是自我欺騙的方法之術(shù)而已,多學(xué)了幾種而已,進(jìn)步卻從來(lái)沒有的。2024年,是迷失自我的一年,雖然自以為很努力,自以為以44周歲零基礎(chǔ)的一次性過(guò)了“天下第一考”法考A線,就是進(jìn)步,實(shí)際上自己依然忘卻了過(guò)去,失去了初心。自知者明,我還沒有認(rèn)清自己,還沒有找回自己的初心。
2025年,我將直面真實(shí),不遮蓋自己,不忘記過(guò)去,不彷徨未來(lái),腳踏實(shí)地,過(guò)好每一天。
批判了這么久,也表?yè)P(yáng)一下自己吧!我在2024年學(xué)會(huì)了反思自己,這就是2024最大的成績(jī)!2025保持獨(dú)立,不混同于他物,亦不遠(yuǎn)離俗事!2025,更美,更好,更美好!(文/李多善)
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作者一家合影
作者簡(jiǎn)介:李多善,網(wǎng)絡(luò)作家,筆名莊子心齋,中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)會(huì)員,安徽省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,湖南省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)會(huì)員;安徽省行知高等教育研究院負(fù)責(zé)人,2024年,44周歲時(shí)一次性通過(guò)法律資格考試A線。
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