沈陽唯一哥特式建筑,曾是沈陽最高建筑,至今仍是東北最大天主教堂

1841年，已經在中國傳教11年的法國傳教士方若望接到了新調令，他被羅馬教皇任命為大清國的滿洲代牧區首任宗座代牧。

代牧區是指非正式設立的教區，在教會組織發展成熟后會升級為正式教區，宗座代牧的職位相當于一般的教區主教，但職責更傾向于開拓和傳教。

然而，由于當時清朝傳教政策的限制，方若望最先開展傳教工作的城市卻不是東北地區的首府沈陽，而是營口，直到1861年，方若望才正式在沈陽傳教，而他也為沈陽留下了一座著名的地標——沈陽南關天主教堂。

方若望畫像

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沈陽南關天主教堂，也被稱為小南教堂，因位于盛京古城的小南門外而得名，正式的名稱是沈陽耶穌圣心堂，是方若望在1875年（清光緒元年）主持修建，于1878年建成，是東北最早的天主教堂之一。

方若望是法國人，小南教堂順其自然就采用了起源于法國的哥特式建筑，這種建筑風格在歐洲影響深遠，誕生了很多世界級建筑，比如著名的巴黎圣母院、意大利米蘭大教堂、俄羅斯圣母大教堂等等，甚至后來《哈利波特》拍成電影時，霍格沃茨城堡也吸收了哥特式建筑元素。

1892年，滿洲代牧區的第四任主教紀隆將主教府由營口遷址奉天，小南教堂由此成為整個代牧區的主教座堂，而沈陽也因此成為當時東北天主教的傳播中心。

1900年以前的小南教堂

1900年，隨著西方列強殖民侵略的深入，中國爆發了義和團運動，當年7月2日，在大法師劉喜祿和張海的率領下，沈陽的義和團包圍了小南教堂，教會則以排槍還擊，雙方激戰一天，最后在清軍炮火支援下，義和團占領并燒毀了小南教堂，包括紀隆在內的10名神職人員與400余信徒全部喪生。

正在重建的小南教堂

十二年后，時間來到了中華民國元年，南滿教區主教蘇悲理斯利用《辛丑條約》規定的庚子賠款在原址上重建了小南教堂。蘇悲理斯是法國人，主持小南教堂設計的梁亨利神父也是法國人，所以新建教堂依然延續了法國哥特式建筑風格，并且也成為沈陽唯一的哥特式建筑，保留至今。

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如今的小南教堂仍是按照最初的建造分為兩個院落，教堂主體建筑在東院，建筑面積約1100平，正面是三扇拱門，兩側有成排的小窗，內有24根石柱支撐，可容納1500人。

西院為主教府和神學院，兩院總占地約9264平，總建筑面積約3213平，從規模上看，小南教堂仍是目前東北規模最大的天主教堂，放在全國也是屈指可數。如果從高度上看，小南教堂的兩個鐘塔高約45米，這在很長一段時間都是沈陽城市建筑的制高點。

而隨著小南教堂的建立，尤其是主教府遷到沈陽后，西方傳教士也將當時世界先進的醫療、教育模式帶到了沈陽。

比如在小南教堂的東側，至今還保留著當年教會創辦的惠華施醫院舊址，這是當時沈陽為數不多的西醫醫院，還有教堂在1885年就設立的育嬰堂，主要收養當時被被遺棄的嬰兒和孤兒，在一定程度上也啟蒙了沈陽社會慈善事業。

但對沈陽影響最深遠當屬教育方面。在1907年，天主教沈陽教區神學院就創辦了私立指南中學，1922年改為中法中學，張學良曾委托該校培養赴法飛行員，其中就有后來的“空中戰神”高志航，而這所學校在1952年更名為沈陽市第七中學，最終發展成為沈陽教育界的標桿。

此外，沈陽天主教教會還在1923年創建了光華男女學校，當時就在小南教堂的西院，建國后，該校改為沈河區小南街第二小學，目前已不存在，但今天依然能夠看到學校的建筑遺跡，見證著那段西方列強殖民侵略之下中西文明激烈碰撞的歷史。

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歷經150年的滄桑變遷，小南教堂已經成為沈陽不可替代的一部分，深深地融進了沈陽的城市肌理，成為這座城市悠久歷史和深厚文化底蘊的鮮明注腳。

1985年2月，小南天主教堂被列為沈陽市級文物保護單位，1988年12月，被列為遼寧省級文物保護單位，2013年3月，小南教堂又成為第七批全國重點文物保護單位。

圖片來自小紅書@叫我李快門

與此同時，小南教堂也成為沈陽文旅的一張重要名片，憑借濃郁的異國建筑風情和出眾的拍照出片效果吸引了無數游客到此打卡，成為社交媒體上沈陽曝光最多的場景之一。

如今，沈陽小南天主教堂依舊正常開放中，每周日也會進行正常的禮拜活動，游客們不僅可以探尋建筑背后的歷史故事與時代變遷，感受哥特式建筑的獨特魅力，也可以親身體驗沉淀了逾百年的信仰傳承。