口袋公園除了鳥語(yǔ)花香，還要留有書香

上海不僅有遍布全市的圖書館、書店，還開(kāi)辟了以浦東思賢公園為代表的書香口袋公園，這為上海拓展書香文脈作了一個(gè)很有意義的嘗試，前去觀賞的市民，對(duì)這種將文化融于生態(tài)之中的探索給予了一致好評(píng)。

筆者因此專程前往觀賞并拍照留念，觀賞后感悟多多。現(xiàn)在全市城市更新中正在掀起建設(shè)“一園一特色”口袋公園的熱潮，各區(qū)鎮(zhèn)街道八仙過(guò)海打造口袋公園各顯身手，真是百花齊放異彩紛呈。

但是也應(yīng)該看到：這些口袋公園缺少一個(gè)共同的主題，如果能以浦東思賢公園為榜樣，以“建設(shè)書香社會(huì)”為主題，在口袋公園多突出些上海的書香之氣，給來(lái)上海旅游的國(guó)內(nèi)外游客留下一個(gè)“上海處處有書香”的好印象，這對(duì)提高上海的國(guó)際城市形象頗有益處。

01

引經(jīng)據(jù)典的書香公園

思賢園作為浦東首個(gè)以教育為主題的口袋公園，不僅打造了季相植物景觀和植物色彩，還將校園與社會(huì)緊密結(jié)合：以學(xué)校進(jìn)賢中學(xué)校名為歷史文化背景，以中華杰出教育家儒家孔子、孟子和道家老子、莊子四大先賢核心理念為主題，不僅突出了學(xué)校“進(jìn)賢”之大名和校園文化特色，而且展示了中華傳統(tǒng)文化之靈魂。使這個(gè)口袋公園不僅成為宣傳學(xué)校的一張名片，也成為宣傳上海的一張名片。看思賢園與進(jìn)賢中學(xué)相互映襯顯得更加美麗。“美美與共”，這是最值得在全市各個(gè)學(xué)校全面推廣的。

從游人走在漫步道上的眼神中可見(jiàn)思賢園真善美和進(jìn)賢中學(xué)的吸引力，特創(chuàng)作對(duì)子歌

十六字令·思賢園四賢贊

賢。老子留文道德篇。成經(jīng)典，短短五千言。

賢。孔子名言紀(jì)錄全。倡周禮，《論語(yǔ)》萬(wàn)年傳。

賢。孟子以民為本宣。倡仁政，正氣薄云天。

賢。莊子逍遙天地間。追求道，智慧大無(wú)邊。

此外，進(jìn)賢園還以各大家的理念為教育主題，并引經(jīng)據(jù)典，在書香公園的打造上有一定的借鑒意義。漫步道邊園林長(zhǎng)方形矮墻上大書“禮”“仁”“道”等儒家和道家的核心理念，并選用“三人行必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不厭”“知足不辱”等經(jīng)典名句，所有這些景觀都緊密配合了進(jìn)才中學(xué)的校訓(xùn)“尊師重道，愛(ài)眾親仁”的校訓(xùn)和校園文化。無(wú)論游人和學(xué)子，走在那長(zhǎng)長(zhǎng)的漫步道上，觀看著園中的鮮花綠草大樹，讀著那一句句哲理名言，思考著為學(xué)之道、為人之道、治國(guó)之道，這是一種多么美好的精神享受啊！

因此，建議全市各個(gè)學(xué)校與公共綠地都一起來(lái)打造“書香社會(huì)”這張上海的名片。尤其，校園邊的口袋公園建議在設(shè)計(jì)上要有書香氣息，要引導(dǎo)學(xué)子游人一起去學(xué)習(xí)中華經(jīng)典，同時(shí)，引導(dǎo)市民根據(jù)這中華經(jīng)典去欣賞學(xué)校所創(chuàng)造能得到整個(gè)社會(huì)公認(rèn)的學(xué)校教育的形象，與市民一起去建設(shè)上海市特有的“書香社會(huì)”。

“道”通“導(dǎo)”，有引導(dǎo)之義，從這位父親行動(dòng)看大人的引導(dǎo)作用。

《禮記》之歌（儒家）

慈對(duì)孝，良對(duì)悌，婦聽(tīng)對(duì)夫義。君仁對(duì)臣忠，長(zhǎng)惠對(duì)幼儀。治七情，修十義，

克己對(duì)復(fù)禮。天地當(dāng)作本，日星以為紀(jì)。祭神祭祖求千福，尊地尊天謀萬(wàn)利。

年分四季，春夏秋冬恒不變；國(guó)有四維，禮義廉恥永維系。

這首對(duì)子歌高度濃縮了《禮記》的以下知識(shí)：《禮記》中提出的父慈、子孝、兄良、弟悌、婦聽(tīng)、夫義、君仁、臣忠、長(zhǎng)惠、幼儀十項(xiàng)“人義”，即中華傳統(tǒng)禮儀規(guī)范；和《禮記》那“天地為本，日星為紀(jì)”的思想理論根據(jù)；一年四季祭神祭祖、尊地尊天的禮儀活動(dòng)；還有《禮記》所提倡的禮、義、廉、恥四種道德規(guī)范。

02

全民參與打造人文公園

漫步思賢園，鳥語(yǔ)花香中，大家名言隨處可見(jiàn)。設(shè)計(jì)師用教育理念結(jié)合景觀敘事的手法，為市民和學(xué)校精心創(chuàng)造了一個(gè)自然版的“文化課堂”。鑒于思賢園內(nèi)自然與教育的共鳴，萌發(fā)了筆者關(guān)于口袋公園打造的想法。

何不讓上海大大小小的口袋公園來(lái)場(chǎng)文化創(chuàng)作大賽，讓市民參與到口袋公園的微更新中來(lái)，通過(guò)創(chuàng)作短小精悍的詩(shī)歌、文思細(xì)膩的散文，無(wú)論是贊美先賢，或是心靈雞湯，或是對(duì)城市的感知，亦或是洋洋灑灑的豪情壯志，讓景觀輔以好詩(shī)美文而永生！

圖片來(lái)源：浦東發(fā)布

可以采用認(rèn)領(lǐng)一片草地、一塊石碑、一棵樹木的方式，參與人員支付一定的費(fèi)用，作為文化創(chuàng)作大賽的門票，既調(diào)動(dòng)全民詩(shī)詞創(chuàng)作的積極性，激發(fā)全民的創(chuàng)新能力，又解決了口袋公園微更新的資金來(lái)源問(wèn)題。

請(qǐng)看歷史上的黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、醉翁亭、喜雨亭……它們不知倒塌毀壞了多少回，但是因?yàn)橛辛舜揞棥⒎吨傺汀W陽(yáng)修、蘇軾的好詩(shī)美文，它們一次次在后人重修中重生！正如動(dòng)漫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》年邁邊塞詩(shī)人高適所說(shuō)：“只要詩(shī)在，黃鶴樓就在，長(zhǎng)安就在！”

03

公園打造需兼顧花香與書香

預(yù)計(jì)到今年年末，上海公園數(shù)量將增加到1000座以上，人均公園綠地面積達(dá)到9.5平方米以上，并形成“一大環(huán)+五小環(huán)”的環(huán)城生態(tài)公園帶體系，以及“一江一河一帶”的公共空間格局。然而，公園打造不僅需要鳥語(yǔ)花香，還要留有書香。

公園因具有非常強(qiáng)的公共性，不僅可以作為大眾日常休閑、放松、尋找松弛感的空間載體，同樣是很好的科普基地，能夠讓大眾在潛移默化中汲取文化。目前，上海大多數(shù)的公園已經(jīng)做到配有公共座椅、藝術(shù)裝置、草木科普卡牌，甚至像蟠龍?zhí)斓亍⑻K河灣萬(wàn)象天地的綠地還設(shè)置了寵物便便垃圾箱等，基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)齊全，但互動(dòng)性、文化傳播性方面有所欠缺。

這方面國(guó)外做的更為成熟，以韓國(guó)智異山國(guó)立公園為例，該公園每年5月初會(huì)舉辦山清韓方藥草節(jié)，一方面紀(jì)念相關(guān)的醫(yī)生，另一方面在全球推廣韓國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的成就。節(jié)會(huì)期間游客可接觸到各種與藥草相關(guān)的展覽活動(dòng)和生態(tài)體驗(yàn)項(xiàng)目，如在藥材銷售集市購(gòu)買藥草、參觀山清韓醫(yī)學(xué)博物館、體驗(yàn)煎藥、切割藥材、參加藥草形象寫生比賽、參觀智異山自生藥草攝影展等，有效提升了公眾在民族文化與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)方面認(rèn)知，還帶動(dòng)了公園周邊的生態(tài)旅游業(yè)，提高了生態(tài)農(nóng)業(yè)收入。

在上海，可以根據(jù)公園所在的區(qū)域進(jìn)行不同主題的設(shè)定。比如，在黃浦老城廂內(nèi)的公園，可以圍繞上海城市發(fā)展來(lái)進(jìn)行文化內(nèi)容布局；位于古北第一代國(guó)際社區(qū)內(nèi)的公園，可以植入一部分日韓文化，開(kāi)發(fā)二次元文創(chuàng)產(chǎn)品；位于各領(lǐng)館附近的公園，可以對(duì)各個(gè)國(guó)家的文化加以傳播，舉辦國(guó)際文化交流節(jié)；位于各省市駐滬辦附近的公園，可以對(duì)各個(gè)城市、民族的文化進(jìn)行普及，并開(kāi)展相應(yīng)的特產(chǎn)市集；位于楊浦大學(xué)城的公園，可以對(duì)各個(gè)高等院校的歷史進(jìn)行科普，邀請(qǐng)相應(yīng)的院校予以招生宣講；位于蘇州河或黃浦江邊的公園，可以就“浦”到“江”、“河”與“浜”進(jìn)行探討；位于小陸家嘴的公園，則可以分享區(qū)域內(nèi)高樓云集的設(shè)計(jì)理念等等……

游覽之中筆者不禁感嘆：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”口袋公園不在其面積之大，而在其有文化特色；文化作品不在其洋洋萬(wàn)言，而在其語(yǔ)言精辟能警世省人！試看一個(gè)區(qū)區(qū)不足五千平米的思賢園口袋公園，其步道美景日日引來(lái)無(wú)數(shù)市民漫步其間，其先賢名言天天讓進(jìn)賢中學(xué)莘莘學(xué)子念念不忘！重讀老子的“知足常樂(lè)”，重賞孟子的“貧賤不能移”，重溫孔子“三人行必有我?guī)煛保瑨行淖詥?wèn)：“默而志之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有與我哉？

《莊子》之歌（道家）

鯤對(duì)鳩，鵬對(duì)蜩，青天對(duì)蓬蒿。朝菌對(duì)彭祖，長(zhǎng)短對(duì)壽夭。夢(mèng)蝴蝶，觀白馬，

養(yǎng)生對(duì)尋道。視死如生妙，得魚忘筌高。望洋興嘆感河伯，發(fā)硎新試唱牛刀。

骨藏宗廟，神龜千年豈快樂(lè)；背負(fù)青天，鵬程萬(wàn)里任逍遙。

這首對(duì)子歌高度濃縮了《莊子》的以下知識(shí)：八個(gè)對(duì)立事物和哲學(xué)概念——鯤對(duì)鳩，鵬對(duì)蜩，青天對(duì)蓬蒿，朝菌對(duì)彭祖，長(zhǎng)短對(duì)壽夭；還有莊子“夢(mèng)蝴蝶”“觀白馬”等重要哲學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)；以及“視死如生”“得魚忘筌”“ 望洋興嘆”“發(fā)硎新試”等能代表莊子哲學(xué)思想的重要成語(yǔ)。

文章作者：“上海城市更新”特約撰稿人

責(zé)任編輯：林欣藍(lán)

策劃審核：夏 雨

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