棋子何來出賣一說？烏克蘭困局折射的大國政治法則

I'm

a communist

蕓婉筆談

一個正努力成為不盲從西方社會科學、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的普通中國學生...

為天地立心 為生民立命

為往圣繼絕學 為萬世開太平

摘要：

本文深入探討了烏克蘭在當前國際政治格局中的角色，以及美國與烏克蘭之間的關(guān)系。文章指出，盡管美國在國際輿論中表現(xiàn)出對烏克蘭的支持，但這種關(guān)系更多是基于戰(zhàn)略利益而非真正的盟友關(guān)系。作者通過歷史和現(xiàn)實的對比，揭示了大國政治中“棋子”與“棋手”的關(guān)系，以及烏克蘭如何成為大國博弈中的犧牲品。文章還分析了美國對烏克蘭的軍事援助，以及這些援助背后的戰(zhàn)略考量和實際效果。最后，文章通過歷史案例和當前的國際政治動態(tài)，說明了烏克蘭困境的歷史循環(huán)性，并對未來的地緣政治走向進行了預測。

最近，美俄會談后，不少媒體使用了美國“出賣”了烏克蘭這一說法；但筆者對這種用詞持否定態(tài)度。就現(xiàn)實邏輯而言，本輪俄烏沖突伊始，烏克蘭就未作為美國盟友的存在，只是蒼白無力的伙伴關(guān)系描述。

而出賣一詞指“為了功名、利益、權(quán)勢等條件，做出有利于敵人的事，背叛了國家和民族，或朋友和親人。”顯然，在媒體敘事使用中，烏克蘭被視為美國的“親人”，這不禁令人貽笑大方。

畢竟，從現(xiàn)實來看，即便美國政客在國際輿論中天花亂墜的示愛烏克蘭，但在實際布局中，國際政治舞臺正上演著最經(jīng)典的現(xiàn)實主義劇本——基輔街頭的鮮血正染紅第聶伯河兩岸。烏克蘭的命運印證了布熱津斯基在《大棋局》中的論斷：某些國家注定成為地緣政治的支點，它們的存亡往往系于大國的戰(zhàn)略平衡。

01

棋局規(guī)則的殘酷真相

在現(xiàn)實主義政治坐標系中，"朋友"與"棋子"的界限遠比常人想象的模糊。美國國會批準的上百億美元軍援，與其說是盟友間的慷慨饋贈，不如看作棋手對關(guān)鍵棋子的必要投資。

這種投資遵循精確的成本收益計算：2014-2021年間美國對烏軍事援助年均4億美元，而在2022年俄烏沖突爆發(fā)后，這個數(shù)字陡增至月均20億美元。這種非線性的投入曲線，恰如其分地揭示了棋子價值隨戰(zhàn)略權(quán)重浮動的本質(zhì)。

再者，這些紙面援助資金歷經(jīng)層層盤剝真正到達烏克蘭手中的到底有多少？此外，據(jù)媒體公開消息，澤連斯基在希臘購置奢華酒店；顯而易見，即便已經(jīng)經(jīng)歷榨取的援助資金抵達烏克蘭后又被烏克蘭買辦階層再度吸食。

在X上，將關(guān)鍵詞設(shè)置為烏克蘭，上面所提供的烏克蘭本土信息無一例外都在告訴我這個民族已經(jīng)名存實亡——男人在社交媒體上炫富、炫耀著靠金錢賄賂募兵官逃避兵役的“壯舉”，而女人則對這些多金少爺表達愛慕或發(fā)布招嫖信息。

試問，在烏克蘭布局多年的美國政客難道不清楚烏克蘭的真實圖景？一切不過是在公司國家視野下的生意罷了。

美國前駐俄大使麥克福爾的回憶錄披露，華盛頓的戰(zhàn)略家們始終清醒地將烏克蘭定位為"戰(zhàn)略緩沖區(qū)而非正式盟友"。這種認知在2021年7月的《美烏戰(zhàn)略合作伙伴憲章》中得到藝術(shù)性表達——文件通篇37次提及"伙伴"，卻巧妙地回避了任何具有約束力的安全承諾。

02

棋手的戰(zhàn)略理性

拜登政府時期，曾將"海馬斯"火箭炮的射程精確控制在80公里以內(nèi)，這絕非技術(shù)限制的妥協(xié)，而是經(jīng)過嚴密推演的戰(zhàn)略設(shè)計。這種克制與1944年華沙起義時盟軍的按兵不動有著驚人的相似邏輯——保持沖突烈度在代理人戰(zhàn)爭層面，避免與核大國直接對抗。

五角大樓的兵棋推演顯示，當軍援規(guī)模達到烏克蘭GDP的45%時，既能最大限度消耗俄羅斯實力，又可防止戰(zhàn)火外溢威脅全球能源市場。

這些外溢的文件無一不指向一個關(guān)鍵——烏克蘭只是美國的棋子。既然自始至終作為棋子的存在，又何來出賣之說？

美國國務院解密文件顯示，在2014年明斯克協(xié)議談判期間，美方特使曾明確建議基輔當局"保持適度對抗以維持戰(zhàn)略張力"。這種"可控危機"策略在2022年獲得完美驗證：俄烏戰(zhàn)爭使歐洲資本加速流向華爾街，美元指數(shù)在沖突首月飆升8.2%，同時美國液化天然氣對歐出口激增3倍。

正如基辛格所言："國際危機從來都是權(quán)力重組的催化劑。"

烏克蘭在這場大棋局中無一是被操控的小卒；當然這也是橙色革命下烏克蘭人自己的選擇。

03

棋子困境的歷史輪回

翻開地緣政治史，烏克蘭的處境與1956年的匈牙利、1968年的捷克斯洛伐克形成鏡像。這些小國在意識形態(tài)邊疆的定位從未改變——它們注定是大國博弈的緩沖帶。

當澤連斯基在慕尼黑安全會議上疾呼"我們正在為歐洲價值觀而戰(zhàn)"時，華盛頓智庫的精英們正在計算烏克蘭戰(zhàn)前4700萬人口能消耗多少俄羅斯常規(guī)軍事力量。這種冰冷的算計，與當年杜勒斯對東歐起義者的態(tài)度如出一轍。

烏克蘭的糧食出口量占全球12%，這個數(shù)據(jù)在五角大樓的評估報告中轉(zhuǎn)化為"牽制俄羅斯南線的重要杠桿"。當黑海航運危機導致全球小麥價格上漲28%時，美國農(nóng)業(yè)部的補貼預案早已準備就緒。這種將民生問題武器化的操作，完美演繹了現(xiàn)實主義政治的精髓——所有要素皆為棋局中的變量。

04

至于最近鬧得沸沸揚揚的美俄聯(lián)立，并手制華。我對這種說法不置可否，首先，不存在任何形式的中俄關(guān)系破裂；此外，中俄不是盟友，中俄的關(guān)系是全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴。協(xié)作只是指協(xié)調(diào)合作，但是各家有各自的利益，因此，實際上在國家層面，電視劇《亮劍》“丁偉的論文的含金量”早就在國家智庫思維范圍內(nèi)。

再者，從目前輿論場公開的美俄會談文件來看，烏克蘭目前處于領(lǐng)土要被割讓，資源要被美國占據(jù)，還要還支援貸款；這就是妥妥的血包，這就更不能談美國出賣烏克蘭。

小國的命運往往不取決于其理想抱負，而在于地緣板塊碰撞產(chǎn)生的能量。

很難說美國背叛烏克蘭，畢竟這是西方大國政治數(shù)百年未變的運行邏輯——在棋手的眼中，棋子從落子的那刻起，就注定要為整盤棋局犧牲。

（向上滑動啟閱）

致同志們：

現(xiàn)今世界的斗爭中，一個國家能否在國際叢林中站穩(wěn)腳跟不但取決于它是否有足夠的實力，還取決于它的聲音是否響亮。今時不同往昔，酒香也怕巷子深。中國作為一個負責任的大國，不能只身體力行做好維持世界和平的衛(wèi)道士，還要增加在國際上的音量，把中國聲音傳遞出去，讓“中國崩潰論”“中國威脅論”的言論不攻自破，讓“人類命運共同體”的理論深入人心。

簡而言之，就是要形成自己的話語體系。然而，完成話語體系的構(gòu)建說起來容易，做起來卻難，因為在人們的心中早已種下思想鋼印。

實際上，西方理論和話語的詮釋能力早已經(jīng)不能解釋今天中國為什么能和平崛起。而中國以這樣的人口基數(shù)、這樣的發(fā)展速度，放眼人類歷史也是前所未聞的。今天我們再回首過去的崢嶸歲月，細細想來如果當初我們按照西方的話語完成現(xiàn)代化，后果將不堪設(shè)想，極有可能步蘇聯(lián)的后塵，哪還有機會在今天談民族復興呢？

對此，我想說：

經(jīng)濟學是經(jīng)濟制度的保障！

政治學是政治制度的保障！

社會學是社會制度的保障！

歷史學是國家立身的保障！

令人憤慨的是，有相當一批中國的學者卻仍在對西方的價值觀念奉為圭臬，并在公眾輿論中大放厥詞，辱沒了其專家頭銜的名節(jié)。這批臭公知言必稱希臘羅馬，對國外頂禮膜拜，對國內(nèi)趾高氣揚，似乎沒有了希臘羅馬他們就不會說話了一般。如果中國人只會在西方話語的語境下理解中國，就無法真正讀懂中國，更不可能講好中國故事，更不要說與西方話語交鋒了。

今天的中國有足夠的實力來支撐站在世界舞臺上的底氣，為什么不能用中國人的眼光和視角來看待世界？難道西方說什么我們就認為什么嗎？

中國是一個大國，大國注定要獨立自主、自力更生，不能有所依附。正是這份獨立自主的信念支撐著我堅持閱讀、堅持寫作、堅持去西方化地看待、理解和評述世界。

我只想做一個不盲從西方社會科學、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的中國學生，即使這看起來我像與“主流”格格不入的瘋子。可我就是要告訴所有人，今天的中國不僅是以工業(yè)化回到原來的位置，而是帶著五千年歷史文化的底蘊并汲取了包括西方在內(nèi)其他文明之長重回世界中心的。西方狹隘的“殖民視角”是解釋不了中國，更解釋不了其他國家的歷史征程。

因此，「蕓婉筆談」嘗試為中華民族提供一個重新認識傳統(tǒng)文化與歷史問題的契機，促進大家對中華文明問題的新思考和討論，使人們從西方科學的禁錮之下解放出來。

“不斷挑戰(zhàn)西方世界觀，解構(gòu)西方話語霸權(quán)”是一項跨越時代的艱巨任務，而且最大的障礙不再蕭墻之外，而存在于中國思想界存在的對西方的盲目崇拜，在于深受西方影響滲透的教育體系，在于仍然熱衷于玩西方設(shè)計出來的思想馴化游戲的社會科學各學科，在于文化、傳媒、出版和文藝等領(lǐng)域里不少人頭腦里鐫刻的西方思想鋼印。

殷切希望能遇到更多同志，尤其是和我差不多年紀的青年學生能夠跳出西方話語陷阱，提出具有中國特色和兼顧世界人民的社會科學理論。

——蘇蕓婉

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