湖南
作者：黃柏當
編輯：千葉飄飄
最近在網上，看到現代風水奠基人、量子風水創始人賀益民先生的量子風水，很震撼。看了量子風水理論，猶如看了天書。仿佛量子風水為上天所賜，造福凡人。首先從量子風水對風水的定義來說，我覺得，就比以前人們關于風水的定義要高幾個檔次。很多人可能對我說的不以為然。認為我是胡言亂語，認為我是大嘴巴，不知天高地厚。那事實到底如何？且聽我細細說來。
先看看以前是如何定義風水的：風水學是傳統五術之一相術中的相地之術，本為相地之術，即臨場校察地理的方法，叫地相、中國古代稱堪輿術，目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則，選擇合適的地方的一門學問。
風水學、陰宅風水定數為龍穴，上有仙氣，下有兵馬，前招陽，后至陰，四方猛獸來潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。個人風水定數為天年，龍穴合一，即可增人體天年之氣，德之涵養，福納四海，壽與天齊，風水好必家安旺人丁第及狀元，封侯拜相盡在氣數之中。
從古代對風水的定義來看，一，風水是一種術數。也就是一種技術，相地的技術。或者說是相地的學問。再簡單一點，通俗一點，風水就是相地的學問，技術。僅此而已。
再來看看量子風水是如何定義風水的：風水是由古代中國人獨創，包含科學與玄學內容，以滿足人們信仰需求的一種選擇住宅基地或墓地的文化現象。人們通過看風水，選擇對自身及子孫后代更有利的地方修建房屋或墓地。
看了量子風水定義的風水概念，我只能說，定義的很精準，定義的很全面，定義的很到位，定義的很新穎。
量子風水對風水的定義包含了以下內容：一是風水的來源：是由古代中國人獨創；二是風水包含的內容：科學與玄學內容（能夠很好地解釋量子風水、形勢派和理氣派的內容了）；三是風水信眾的需求：選擇住宅基地或墓地；四是定義風水為一種信仰，因為只有信仰風水，才會去看風水；五是將風水定義為文化現象。六是明確了風水的作用：趨利避害（選擇對自身及子孫后代更有利的地方修建房屋或墓地。）
以上，量子風水對風水的定義，要強n多萬萬倍。
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作者簡介：黃柏當，男，湖北人，喜國學，愛文字，近幾年里迷上量子風水。
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