《連城訣》閱讀隨想〔陸〕

狄云心底已明白了真相，可是那實在太過陰險惡毒，他不愿多想，更不愿將已經猜到了的真相，歸并成為一條明顯的理路，只是既想通了關鍵所在，一件件小事自會匯歸在一起。萬震山、言達平、孫均、馮坦……這些人每一招遞出，都令他的想法多了一次印證。“不錯，不錯，定是這樣。不過，又恐怕不會罷？做師父的，怎能如此惡毒？不會的，不會的……可是，倘若不是，又怎會這樣？實在太奇怪了。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：這怎么叫陰險惡毒呢？師父留一手不是很正常嗎？教會了徒弟，師父就變得處境非常的兇險。這不是陰險惡毒，這是代代相傳的經驗教訓，徒弟殺師父的事情少嗎？梅念笙就是被這三個徒弟殺了的，這說明師父防徒弟是非常必要的。防人之心不可無，這非但不是陰險惡毒，這是生存智慧，你狄云不這么做那是你傻，所以你才活的這么凄苦。如果你把神照經和血刀秘籍傳給另一個人，他第一個殺的難道不是你嗎？你死了就沒有人比他更強了，除掉你后自由自在不好嗎？何必讓你壓著一頭，過那戰戰兢兢的日子。

狄云道：“在下心中有幾件疑難，要請問前輩。”言達平忙道：“恩公再也休提前輩兩字。有何詢問，言達平自當竭誠奉告，不敢有分毫隱瞞。”狄云道：“那再好不過了。請問前輩，這座大屋，是你所造的么？”——金庸《連城訣》【張虎躍】：達文西：『我希望你叫我的全名，達文西。』阿七：『沒問題，文西。』

狄云道：“要一個月才死，那就不要緊了，他去請到良醫，總有解毒的法子。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：丁典中了金波旬花之毒后，狄云：『丁大哥，你還是安安靜靜的歇一會。我去找個大夫來給你瞧瞧，未必就真的沒法子治。』狄云對醫生有一種迷之信任，卻不知十醫九巫，也就是說十個醫生，有九個都是騙子。更何況這一個真醫生當中，十個有九個是庸醫。連醫生都相信，更顯示出狄云的幼稚，對這個社會的一無所知。

狄云側目而視，心想：“這個人心腸如此惡毒，當真可怕！下次說不定我會給他的毒蝎螫中。丁大哥常說，在江湖上行走，害人之心不可有，防人之心不可無。還是問他拿些解藥放在身邊，這叫做有備無患。”便道：“你這瓶解藥，給了我罷！”——金庸《連城訣》【張虎躍】：按照金書的慣例，以及狄云的尿性，這解藥必定給了萬圭，也不知道作者為什么要把主人公寫的這么惹人厭惡。

萬圭這小子害得我苦，好在惡人自有惡人磨，我也不用親手報仇。言達平說他要呻吟號叫一個月才死，卻不知是真是假。倘若他命大，醫生給治好了，我還得給他補上一劍，取他狗命。——金庸《連城訣》【張虎躍】：『反復無常』說的就是閣下，如果我猜的不錯，你依然會好了傷疤忘了疼，你依然會出手救萬圭。

狄云皺眉道：“有這等厲害？天下的蝎子嘛，也不過是灰毛蝎、黑白蝎、金錢蝎、麻頭蝎、紅尾蝎、落地咬娘蝎、白腳蝎……”他信口胡說，連說了二十來種，才道：“每種蝎子毒性不同，各有各的治法，就算是名醫，若不是真有本事的，也未必懂得周全。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：『言達平堅欲請教，狄云不會捏造假姓名，只是不說。』給自己編個假名字都編不出來，一大堆假蝎子名字倒張嘴就來。

狄云聽得他聲音有異，本來說“這可有救了”五字，該當歡喜才是，可是他語音中卻顯得異常失望，還帶著幾分氣惱，狄云覺得奇怪，側頭向他瞧了一眼，見他眼中露出十分兇狠惡毒的神色。狄云更覺奇怪，但想萬門八弟子中沒一個好人。萬震山、言達平他們同門相殘，萬圭與吳坎的交情也未必會好，可是他何以又出來為萬圭找醫生治病？——金庸《連城訣》【張虎躍】：這還不明白？找郎中是為了討戚芳歡心，誰能想到你真的能治好呢。盼萬圭死的，又不止你一個，但只有你傻不愣登的會去救他。

狄云搖頭道：“不用謝了。這蝎毒要連敷十次藥，方能解除。”心中酸楚，但覺世上事事都是苦，說道：“都給了你罷！”將解藥遞過。——金庸《連城訣》【張虎躍】：這個人，太容易情緒失控了，動不動就破罐子破摔。傷害自己還不夠，還要救壞人，世上多一個壞人，會有多少無辜者受害？人不為己，天誅地滅，你的一切不幸都是自找的。『我寧可是如萬圭這廝，身上受盡苦楚，卻有師妹這般憐惜的瞧著我，就算活不了幾天，那又算得什么？』這是什么奇葩的想法？她原來認識萬圭？這不是你自己撮合的嗎？是你把她留在萬家，她為了救你，只能依靠萬圭，于是日久生情。『他記得清清楚楚，那日他和萬門八弟子相斗，給他八人聯手打得鼻青目腫，師妹給他縫補衣衫，眼光中也是這么愛憐橫溢、柔情無限。現今，她這眼波是給了丈夫啦，再也不會給他了。』你自己也清楚，師妹原來是你的，既然當初你給了萬圭，你現在后悔了，只要萬圭一死，你也可以把她帶走啊。可你想的和做的截然相反，你心里想要師妹，行為卻在救萬圭，在背道而馳，既然自己要與自己作對，那你的一切，不都是自找的嘛。

伸手入懷，摸出那本從沅陵石洞中取來的夾鞋樣詩集，攏在衣袖之中，垂下袖去悄悄放在椅上，不敢再向戚芳瞧上一眼，頭也不回的去了。——金庸《連城訣》【張虎躍】：這是連城劍譜，我是無論如何都想不明白狄云的行為，做的事情完全莫名其妙。就是他做的跟他想的是相反的，比如他的目的是往南，但是走的時候卻非要往北走，這是什么情況？一個人為什么非要這樣？還有為什么要把連城劍譜放在這？戚芳武功低微，擁有連城劍譜那是兇險萬分，那不是要置她于死地嗎？而且戚芳目前日子過得好好的，根本不需要這個東西呀，有了這個東西只會招來殺身之禍。

吳坎笑道：“大家嘴里說的，自然是另外一套啦，說他強行出頭，去斗那大盜呂通，削了萬門弟子的面子。其實人人心中，可都是為了師嫂你啊！你跟他補衣服，說體己話兒，這門子親熱的勁兒，我們師兄弟八人瞧在眼里，惱在心里，哪一個不是大喝干醋，只喝得三十二只牙齒只只都酸壞了。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：『荊州城里一朵花，千嬌百媚在萬家。』原來戚芳這么好看，實力不夠玩高配，果然招災惹禍。就算狄云當初帶了戚芳逃走，恐怕萬門八弟子也要窮追不舍。

在傷心和凄涼之中，忽然感到了一陣苦澀的甜蜜。雖然嫁了萬圭，但她內心中深深愛著的，始終只是個狄師哥，盡管他臨危變心，盡管他無恥卑鄙，盡管他有千般的不是、萬般的薄幸，但只有他，仍舊是他，才是戚芳嘆息和流淚之時所想念的人。——金庸《連城訣》【張虎躍】：只能怪狄云太荒唐太弱智。比如現在，萬圭死就死，你救他干嘛？此刻的他除了腦子太低配，武功方面吊打萬門總和，帶了戚芳逃跑有何難？然后抓了當年的八弟子，挑斷手筋腳筋，穿了琵琶骨，然后在戚芳面前逼問真相嘛。也可以跟胡斐一樣，兩個兩個抓來審問，透漏的多的人留著，說得少的人就當著另一個人的面噶了。

他這么又喜又跳的叫嚷，戚芳已然明白了大半，心想：“這就是爹爹和公公所爭的什么《連城劍譜》？這么說來，原來是爹爹得了去，我不知好歹，拿來夾了鞋樣。爹爹不見了這本書，怎么不找？嗯，想來一定是找過的，找來找去找不到，以為是師伯盜去了。他為什么不問我，這真奇了！”——金庸《連城訣》【張虎躍】：你看，誰都能想到這是連城劍譜，但就是狄云想不到。首先他該問一下言達平，連城劍譜是什么樣的。其次得到連城劍譜的，除了戚長發還有誰？最后戚長發也沒有練成連城劍法，也就是說后來這本劍譜不見了，而這本唐詩選輯是戚家唯一的一本書，連城劍譜不是這本書是什么？如果那些去戚家尋寶的人，在戚長發的舊衣箱底找到這本書，就算萬震山和言達平不知道連城劍譜是什么樣的，請問他們會輕易放過嗎？而且你把連城劍譜給戚芳是幾個意思？在萬圭看來，老王又出現了，并且送給了老婆價值連城的連城劍譜，你猜萬圭會怎么想？這等于狄云在臨走時，抹了戚芳一臉屎，而且戚芳還沒有能力擦干凈。

戚芳自從一見到萬圭的神情，心中所想的只是自己爹爹：“爹爹不知到了哪里？我這不孝的女兒，將他這本書拿到了山洞之中，他這可找得苦了。在爹爹心中，這本書定是非常非常寶貴。不知這本舊書有什么用？然而這是我拿了爹爹的，是爹爹的書，決不能給公公強搶了去。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：看看這個狄云，莫名其妙的扔給戚芳一本書，卻一言不發的走了，至于以后會發生什么事，他是一點都不關心。你倒是把前因后果告訴她啊，讓她防著戚長發啊，結果什么都沒有做。

吳坎低聲道：“我只等你到三更，你三更不來，四更上我便帶解藥走了，高飛遠走，再也不回荊州了。姓吳的就是要死，也不能死在萬家父子手下。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：吳坎一走，不但萬圭死了，而且可以把連城劍譜丟失的事，全部推在吳坎身上。『三人直奔后院，只見墻角邊人影一晃……縱身而前，見那人是六弟子吳坎……吳坎只道事發，嚇得面色慘白。』這看起來分明就是在接頭啊，這么一來還可以害死吳坎。本來極好的事，就看戚芳愿不愿干。但金書中的主角都是寵惡狂魔，愛反派的性命勝過自己的性命，寧可自己去死也不會舍得反派死的，所以戚芳絕對不會這么干。

吳坎這狗賊這般可惡，怎么奪到他的解藥才好？”見萬圭容色憔悴，雙目深陷，心想：“三哥傷重，若跟他說了，他一怒之下去跟吳坎拼命，只有把事兒弄糟。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：搞笑，萬震山死了嗎？還需要萬圭去拼命？吳坎偷解藥，欲置萬圭于死地，這本身就該死，萬震山豈能饒他？正好把連城劍譜的丟失，一股腦兒全部算在吳坎頭上拉倒。你一個女人，出什么頭？挑撥離間他們，讓他們自相殘殺，死了誰都有好處。再說吳坎憑什么跟萬震山斗？論武功和智謀，萬震山都甩他幾條大街。所以你的公公和丈夫，根本就不會有事，他們比你聰明百倍，奪解藥的勝算不知比你高多少。

怎……怎么能如此的冤枉人家？三哥，我是一片為你之心，要奪回解藥，治你之傷。你卻這般辱我，可還有良心沒有？——金庸《連城訣》【張虎躍】：這戚芳算是被狄云害慘了，如果他不把連城劍譜留下，那么什么事情都沒有，這下戚芳跳進黃河也洗不清了，狄云真是個掃把星，一天不害自己，一天不害別人，那就過不了夜。害己害人這事，天天都要打卡，真是自律的讓人目瞪口呆。

吳坎發不出半點聲音，只身子扭動，過了一會，雙手慢慢張開，垂了下來。——金庸《連城訣》【張虎躍】：看看，這不就解決了嗎？萬震山老謀深算，這點事兒還叫事嗎？你早該把解藥在吳坎那里這件事告訴萬圭，同時把連城劍譜這事也栽在吳坎身上。

從床底望上去，看到萬震山的嘴唇在動。“什么？是公公在說話，不是吳坎說的。怎么明明是吳坎的聲音？”——金庸《連城訣》【張虎躍】：養蝎達人言達平，背刺高手戚長發，口技大師萬震山。一技傍身，便可安身立命。但要是絕技的話，又是萬萬不可讓人知道的，一旦人家知道了你的底牌，那么也就不靈了。

不，他不是心中不安，他是得意洋洋，這砌墻的事，不知不覺的要做了一次又一次……剛才他夢中砌墻，不是一直在微笑么？——金庸《連城訣》【張虎躍】：三師弟戚長發號稱鐵索橫江。丁典：『聰明機變，厲害之極，只要是誰惹上了他，他一定挖空心思的報復，叫人好似一艘船在江心渦漩中亂轉，上也上不得，下也下不得。』萬震山：『心機城府最深的鐵索橫江，居然著了我萬震山的道，被我砌在了墻內，感覺自己簡直牛爆了。』所以他連夢里都要一遍又一遍的模擬自己的杰作。這么多年，連師弟的尸體都舍不得拿出來遷走，要留在自己的床下，每天感受那種爽歪歪的心情。

咦，怎么這里癢得厲害？”他伸右手在左手背上搔了幾下，覺得右手也癢，伸左手去搔了幾下——金庸《連城訣》【張虎躍】：養成良好的習慣是多么重要。

戚芳在床底下聽得父子二人爭吵，心中也不知是凄涼，還是體會到了復仇的喜悅。——金庸《連城訣》【張虎躍】：事前，『倘若他命大，醫生給治好了，我還得給他補上一劍。』『若他不死，便要親手殺他報仇。』結果呢？不但沒有殺萬圭，還把解藥全給了萬圭，反而救了他一命。所以戚芳若能不給兩人解藥，就阿彌陀佛功德無量了，但我敢確定在金書里沒有例外，戚芳一定會像狄云一樣救這兩貨的。

說到武功、機智，我和公公、三哥實差得太遠，——金庸《連城訣》【張虎躍】：能認識到自己腦子不行，就已經比狄云強了不知多少啦。認識到自己腦子不行，就會小心謹慎，就會盡量減少盲動。

萬震山痛得再難抵受，喝道：“你為什么不砍去我雙手，除我痛楚？啊，我知道了，你……你想我快快死了，好獨吞劍譜，想獨自個去尋寶藏……”萬圭怒道：“爹，你痛得神智不清了，快上床睡一忽兒。我又不知劍招的次序，得了劍譜又有什么用？”萬震山不斷在地下打滾，道：“你說我神智不清，你自己就存心不良。我……我痛得要死了……要死了……一拍兩散，大家都得不到。”突然之間，他紅了雙眼，從懷中掏出劍譜，伸手一頁頁的撕碎。——金庸《連城訣》【張虎躍】：小人之心。自君子看來，天下滔滔皆是君子，而自小人眼中看來，天下無一不是小人。你眼中的世界，便是你內心的世界。

戚芳見他痛得滿頭大汗的模樣，心更加軟了，從懷中取出瓷瓶，道：“這是解藥！”萬震山和萬圭一見瓷瓶，同時掙扎著爬起，齊道：“好極，好極！快，快給我敷上。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：感情戰勝了理智。《東郭先生和狼》《農夫與蛇》是金書的永恒題材，這種橋段多得讓人看得直想吐，主人公的這種人格缺陷讓人覺得又討厭又別扭。其實可以提高反派的智力來幫反派脫困的，而不是給主角們強行降智，這種強行降智降得主角們的腦子支離破碎，讓人覺得不像正常人，根本無法與他們共情。她自己都知道『說到武功、機智，我和公公、三哥實差得太遠』，她也知道『他們認定我和吳坎結了私情，一見面就會對我狠下殺手，我又怎能抵擋？』可她依然選擇了救他倆，那么他倆的毒解了之后，她可就再也對付不了這兩人了，如果這兩人要殺她怎么辦？人不為己，天誅地滅。如果不為自己考慮，不清除所有對自己不利的條件，那么結果不是自然而然的事情嗎？老天救不了該死的鬼，佛陀度不了自絕的人。狄云和戚芳之所以悲苦，是怪不到別人也怨不到社會的，禍福無門唯有自招，一切都是自己的選擇。你既然選擇了讓萬震山和萬圭生，那自然就選擇了讓自己死，這能怪誰？老天也幫不了你呀。

鑿裂了一塊磚頭，伸手搖了幾搖，便挖了出來，手法甚是熟練。他挖出一塊磚頭后，拿到鼻子邊嗅了幾嗅。戚芳見了他挖墻的手法，想起適才見到他離魂病發作時挖墻、推尸、砌墻的情狀，心中已然發毛，待見他去聞嗅夾墻中父親尸體的氣息，害怕、傷心、再加上憤怒——金庸《連城訣》【張虎躍】：這是他平生最得意的杰作。

突然之間，吳坎身子向前一撲，伏在萬圭身上，一動也不動了。吳坎身后，卻站著一人。——金庸《連城訣》【張虎躍】：不好玩，沒意思，做活做全套，怎么做了一半就結束了？這個時候人應該躲起來，讓兩個惡人細細品味恐怖片的刺激。

若不是已和戚芳相會，心中畢竟歡喜多過哀傷，立時便要一掌送了他性命。——金庸《連城訣》【張虎躍】：既然這么開心，在這喜慶的時刻，難道不殺兩個惡人慶祝一下？

戚芳道：“他二人砌在墻中，還沒死，倘若有人來救……”狄云道：“旁人怎會知道墻內有人？咱們把吳坎的尸體移出去，旁人更加不會到這里來查察。這兩人在墻里活不多久的。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：萬震山：『我給你變個戲法，給你親身演示一下，你師父是怎么沒的。』

心中不住許愿：“老天爺保佑，我已吃了這許多苦頭，讓我今后陪著她，保護她，照顧她。我不敢盼望做她丈夫，只要天天能見到她，她每天叫我一聲‘空心菜師哥’。老天爺，我這一生一世再也不求你什么了。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：估計你師妹去救兩只老虎了，然后就給老虎吃了。這種情節第幾遍了？都已經懶得去統計了。所以生活和社會反復的教育，教育了一遍又一遍，但有些人就是記吃不記打，好了傷疤忘了疼，甚至疤還沒結，疼的死去活來，可還在重新犯錯誤。師妹這是在用生命告訴狄云，千萬不要做東郭先生，但狄云肯定還是會繼續做東郭先生的，生命不息作死也不息。

燭光之下，只見戚芳身上全是鮮血，小腹上插了一柄短刀。她身旁堆滿了磚塊，墻上拆開了一洞，萬氏父子早已不在其內。——金庸《連城訣》【張虎躍】：戚芳：『我在用生命告訴你，怎么樣做人。千萬不要對惡人存善念，當心你的師父戚長發。』

他傷心得哭不出眼淚來，只是不住自責：“為什么不將這兩個惡賊先打死了，再丟進墻洞？為什么這樣大意，終于害了師妹性命？”他不怪師妹，只怪責自己。——金庸《連城訣》【張虎躍】：開始懂得自責了，懂得自責是反省的開啟，但是對于金書中的主人公來說，是永遠不會變聰明的。

這個大心愿是完了！報了大仇之后，須得在這里種上數百棵菊花。丁大哥和凌姑娘最愛的便是菊花。最好能找到‘春水碧波’的名種綠菊花！——金庸《連城訣》【張虎躍】：這個心愿需要很多錢，你得先發財呀。說什么『金銀珠寶，在我眼中便如泥塵一般。』這不就需要用到錢了嗎？你之所以視金錢如糞土，是因為貧窮限制了你的想象，有錢人的快樂你想象不到。

他心下起疑，吹熄了火折，正要舉步出外查察，突覺背后一痛，一柄利刃插進身子，大叫一聲，便即斃命。——金庸《連城訣》【張虎躍】：背刺高手戚長發。

萬震山獰笑道：“好，給你個痛快的。按理說，不能給你這么便宜，只是你師哥沒功夫了，須得趕快用爛泥涂好佛像。好師弟，你乖乖的上路罷！”說著提起長劍，便往戚長發胸口刺落。——金庸《連城訣》【張虎躍】：利令智昏，戚長發確實心浮氣躁了，還是萬震山有計較。只有師兄弟三個才能找到這個地址，當務之急就是除掉其他兩個師兄弟，然后把戚長發破壞的東西修復好，然后慢慢的來取這些財寶。

他反手抓住來襲敵人的手腕，一轉頭，只見那人手中抓著一柄明晃晃的匕首，正是師父戚長發。狄云大是迷惘，道：“師……師父……弟子犯了什么罪，你要殺我？”他這時才想起，適才師父一刀已刺在自己背上，只因自己有烏蠶衣護身，才又逃得了性命。——金庸《連城訣》【張虎躍】：狄云就是教死教不會的。丁典評介戚長發：『聰明機變，厲害之極，只要是誰惹上了他，他一定挖空心思的報復，叫人好似一艘船在江心渦漩中亂轉，上也上不得，下也下不得。』狄云聽到了，可是效果呢？沒看到。凌退思活埋女兒，告訴他父親靠不住，千萬要當心父親。萬圭殺戚芳，告訴他丈夫靠不住，千萬要當心丈夫。戚長發背刺師父梅念笙，告訴他徒弟靠不住，千萬要當心徒弟。戚長發背刺師兄言達平和萬震山，告訴他師弟靠不住，千萬要當心師弟，這些人可以說是手把手的教他了吧？結果呢？戚長發背刺狄云后，狄云居然『大是迷惘』，并問：『犯了什么罪，你要殺我？』我也是醉了，戚長發殺你不很正常？今天不殺你，留著你過年么？真是莫名其妙。

戚長發叫道：“你假惺惺的干什么？這是一尊黃金鑄成的大佛，你難道不想獨吞？我不殺你，你便殺我，那有什么希奇？這是一尊金佛，佛像肚里都是價值連城的珍寶，你為什么不殺我？為什么不殺我？”——金庸《連城訣》【張虎躍】：其實財寶實在太多，一個人是無法獨吞的。那么大的佛，而且是黃金鑄就，怎么切割？人多的話通力合作，有可能分得一點，但是每個人都想獨吞的話，那么誰都得不到。

他又退開一步，說道：“師父，我不要分你的黃金大佛，你獨個兒發財去罷。”他真不能明白：一個人世上什么親人都不要，不要師父、師兄弟、徒弟，連親生女兒也不要，有了價值連城的大寶藏，又有什么快活？——金庸《連城訣》【張虎躍】：要不要財寶都沒分別，因為你知道了秘密就該死，你不死戚長發就睡不著覺。都說狄云忠厚老實，其實他純純的就是蠢，24K純蠢。錢沒有用？貧窮限制了狄云的想象，有錢人的快樂是狄云想象不到的。萬震山：『孩兒，你別氣急。大丈夫何患無妻？咱們既得了劍譜，又查明了這中間的秘密，轉眼便可富甲天下，你便要買一百個姬妾，那也容易得緊。』他曾自卑地想：『師妹這幾年來在萬家做少奶奶，舒服慣了，怎么又能跟我去耕田放牛？』有錢了還用去『耕田放牛』？你有錢了，萬少奶奶就是狄大奶奶了。所以他不是什么忠厚老實，而是金書設定就是：他做的一定與他想要的相反。比如他心里想要師妹，但他行為上一定會把師妹送給萬圭。他就是分裂的兩個人：心里想往東，身體一定往西，一定不會讓自己如愿，一定不會讓自己過得舒坦。可以說，如果沒有狄云的幫助，狄云就不可能過得這么凄苦，是他自己把自己害成這樣的。所以不要把忠厚老實，跟愚蠢捆綁在一起，這是兩個概念，根本不是一回事，忠厚老實的人不一定愚蠢。恰恰相反，我的觀點是，善良不是天生的，他是智慧達到一定程度后的自然選擇，比如改邪歸正就是一個人修煉的結果。有些人連只雞都不敢殺，那不叫善良，那只是沒有勇氣去作惡。為什么浪子回頭金不換？因為他有能力去作惡，而不是連只雞都不敢殺，但他就是選擇了善良。比如花鐵干能叫善良嗎？他行俠仗義呀，他專做好事呀，那只是因為他一直站在好人的隊伍里，并且活得風生水起德高望重，沒有動機去作惡，然而當考驗到來，他的底線滑得一塌糊涂。所以真正的善良是：知惡而不作惡，是能惡而不去惡。

這一群人爭先恐后的入廟，狄云看得清楚，萬圭讓幾個大漢扭著，目青鼻腫，已給人飽打了一頓，身上仍穿著那件酸秀才的衣衫。原來他喬裝成個教書先生的模樣，故意將城墻邊的一眾江湖豪士引開，好讓萬震山到天寧寺來尋寶。但在眾人的跟隨查究之下，終于露出了馬腳。各人以性命相脅，逼著他帶到天寧寺來。——金庸《連城訣》【張虎躍】：其實萬震山文武雙全，才藝卓絕，詭計多端，陰狠毒辣，他才配鐵鎖橫江的外號。戚長發最大的特點就是善于隱忍，然后突然背刺，并沒有表現出特別的智力優勢。戚長發這一輩子，過得窮困潦倒，再看看萬震山，日子過的很滋潤。并且最后還背刺了戚長發，很明顯萬震山的能力在其他兩個師弟之上。以師兄弟三人的武功和能力，根本不可能與貧窮挨邊，把自己偽裝成窮人毫無意義，戚長發把日子過得這么窮反而著了相。師兄弟之間誰還不認識誰？把自己偽裝的又蠢又窮，那不就是心里有鬼嘛，表演的太過頭了。

到得大清康熙年間，忽有一位身具高強武功的高僧駐錫荊州天寧寺，無意中發現了寶藏，他將此訊息寫成書信，托人送交給當時天地會廣東紅旗香主吳六奇，請他去發掘出來，作天地會反清復明之用。——金庸《連城訣》【張虎躍】：原來這本書的故事，發生在清朝康熙年之后不遠，估計在雍正乾隆年間。

狄云見到鈴劍雙俠中的汪嘯風在其中，見到“落花流水”的花鐵干也在其中，更有不少人是曾到雪谷中去救水笙、又出言侮辱她的群豪大漢，其中很有些是為人仁義的豪俠。他們一般的都變成了野獸，在亂咬、亂搶，將珠寶塞到嘴里，咬得格格作響，有的人把珠寶吞入了肚里。——金庸《連城訣》【張虎躍】：我從來不覺得連只雞都不敢殺的人叫善良，從來不認為花鐵干這種沒有動機作惡的人叫善良，事實是考驗一到這些人誰都通過不了。比如狄云能叫善良嗎？他只是不知道金錢的好處而已。真正的善良應該是：知惡不作惡，能惡不作惡。反而那些壞事做絕，然后放下屠刀，從此不再作惡的人，才是真正的選擇了善良。為什么普通人成不了佛？因為他沒有能力作惡，沒有動機作惡，沒有條件作惡，就像以前的花鐵干一樣，那怎么能叫善良呢？比如戚芳不殺她心愛的丈夫萬圭，那就無法評定她是否善良，就像考試的時候，交了張白卷，那就無法評定她學習是否合格。所以西游記中的唐僧，他的第一難就是親手殺掉自己的父親，逼死自己的母親，如果沒有這第一難，那么以后的八十難都沒有意義。比如你無法評定他的不殺生是不是因為善良，還是因為不忍心看到血肉模糊的樣子。我們說唐僧的不殺生是因為善良，這是因為唐僧本身就是個能親手殺死自己父親，逼死自己母親的『兇徒』，根本不存在不忍心這回事。他不是那個電視劇里面的爛好人，唐僧的心腸是很硬的，世上他唯一能欺負的就是孫悟空，只要有機會他就絕不浪費他那僅有的一點法力，如果孫悟空不是銅頭鐵腦，那早就腦漿迸裂而死了。所以說他的不殺生是自己的選擇，是基于自己的良心。

他離了荊州城，抱著空心菜，匹馬走上了征途。他不愿再在江湖上廝混，他要找一個人跡不到的荒僻之地，將空心菜養大成人。——金庸《連城訣》【張虎躍】：『人跡不到的荒僻之地』能將她『養大』，但無法成人，空心菜本是個很聰明的姑娘，如果在『人跡不到的荒僻之地』長大，那她就會變成狄云和戚芳，將無法適應人類社會，這對她是殘忍的。

金庸《連城訣》【張虎躍】書評：認為不行。不管做什么事，都是靠人生經驗的累積。而人生經驗累積成什么東西呢？簡單的四個字：人情世故。江湖不是打打殺殺，而是人情世故。狄云身兼神照功和血刀功兩大神功，不但武功天下無敵，還有富可敵國的財富，但還是無法適應這個社會，無法在這個社會立足，只能到人跡罕至的雪域避世。就是因為他始終學不會與人相處之道，連起碼的人情世故都搞不懂。只要會說話，人生就開掛。在江湖中，武功固然是競爭力，但說話能力和處世能力更重要。狄云的高光時刻，發生在與血刀老祖一起的時候，只有在那個時候，他對自己的命運才有了點掌控感，他靠著拍血刀老祖的馬屁，來掌控自己的命運。行走江湖，除了會說話，還得會做人，狄云壓根不知道錢有多么重要，宋江被稱為及時雨，靠的不就是錢嘛。宋江過得風生水起，能在江湖做老大，狄云過得凄風苦雨，最后只能避世雪域，不就是一個會說話一個不會說話，一個會做人一個不會做人嘛。與人相處，關系好不好，很多時候僅僅就是一杯奶茶的事情。宋江混得好，是大家買他的人情。狄云過得苦，那都是自找的。

金庸《連城訣》【張虎躍】書評：認為不行。在弱肉強食的世界，每個人都是砧板上的魚肉，哪怕你是王侯將相。就像站在食物鏈頂端的食肉動物，一旦受傷或病倒，照樣是蛆蟲和微生物的食物。世人皆苦，每個人都有麻煩，『有麻煩我就有生意，我的職業就是幫人解決麻煩，你總有些事情是不想再提，或是有些人你不想再見，因為他們曾經對不起你，或者你也想過殺了他們，不過你不敢，又或者你覺得不值得。其實殺人好容易的，我有個朋友，他的武功非常好，不過最近生活有點問題，如果你能隨便給他一點銀兩，他一定可以幫你殺了那個人。你盡管可以考慮一下，其實殺一個人不是很容易，不過為了生活，好多人都會冒這個險。』萬奎使了點銀子，就讓狄云進了牢房，若不是意外遇上丁典，這輩子都是一個死囚。看看，多么簡單的事情，只要用點錢就行了，這就是社會規則。所以每個人都在搞錢，每個人都在不斷升級自己。有了錢就可以搞定很多事情，有了能力就能搞到更多錢，同時有錢又能使自己能力更大。但在這個世界里，有一個異類，他從來不學習，從來不復盤，從來不反省，每天都被社會毒打，卻又總是不吸取教訓，結果就是被社會打了一頓又一頓，被社會毒打就是他的生活日常。『不久前我遇到一個人，她送給了我一壇酒，她說叫「醉生夢死」，喝了這個酒，無論以前做過什么都可以忘記。我很奇怪，為什么會有這樣的酒？她說：「人最大的煩惱，就是記性太好，如果可以把所有東西忘掉，以后的每一天將是新的開始，你說那有多開心？」』其實人是從痛苦中汲取教訓的，忘了痛苦也就忘了教訓，那么在將來還會經歷同樣的痛苦，以前所遭受的罪都白受了。狄云就是這樣，仿佛每天都在喝『醉生夢死』酒，每天都在經歷著同樣的痛苦。吃一塹長一智，若是不長一智，那肯定吃了一塹又一塹。

金庸《連城訣》【張虎躍】書評：認為好看。『天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。』所以有人說要感謝苦難，其實苦難不值得感謝，我們應該感謝的是能從苦難中汲取教訓的自己，而不是苦難本身。只要你想吃苦，你就有吃不完的苦，所謂苦海無邊，苦難哪有窮盡？狄云從來不知道復盤，從來不知道反省，他犯的錯大同小異，可是犯了一遍又一遍，愣是不知道自己錯了。所以說有人活了一萬天，而有的人只活了一天，他只不過把這一天重復了一萬遍。狄云就是如此，無論吃多少的苦，他都不會汲取教訓，所以反反復復地做錯事。社會在不斷地教育他，教育的嚴厲程度在不斷地升級，可是他呢？只知道對抗社會，不知道從自身找原因，讓自己變得聰明起來。所以吃一塹長一智，如果你不長智，那只能吃了一塹又一塹。

金庸《連城訣》【張虎躍】書評：認為好看。這書可以叫：討打專家狄云教你作死的一百種方法。為什么要讀書？看看狄云就知道了，去人家家里吃個飯，都會跟主人家打起來。所以要問為什么讀書？回答就是：不讀書的人出門被人打了一頓，都不知道自己為什么被打的。禍福無門，惟人自召。人性有善良和丑陋，你要相信人性的善，也要時刻提防人性的惡。而不激發別人的惡，就是對自己最大的善。我們應該通過自己的行為，盡量減少這世間對自己的惡意，而不是在災難降臨后，抱怨社會的殘酷和人心的險惡。