探尋生命真諦：解析“我是誰？我從哪里來？我回哪里去

探尋生命真諦：解析“我是誰？我從哪里來？我回哪里去？”

文/杭州長老

摘要

生命以其偉大、無私與博愛的奉獻精神造就天地，天地進而孕育人類。生命產生所具價值，讓天地充滿愛意；生命存在所具價值，賦予日月以情感；生命的發展，使人間處處洋溢真情。生命的價值與意義塑造天地人，共同開創宇宙生命世界與宇宙文明的古往今來。生命價值創造天地，生命意義造就人類，人生價值塑造自然，人生意義催生規律——智慧。人類需從微觀到宏觀認知生命，生命創造天地萬物，萬物生命的自然價值形成地球物質文明，規律價值孕育智慧文明，如今智慧文明以人類文明形式呈現。

站在宗教視角認知生命，世界三大宗教教義本質上借人格化語言闡釋佛、上帝、神的本質，講述生命神奇地創造一切，造就大自然的鬼斧神工，如巍峨山川、寬廣河海，創造爭奇斗艷的植物世界、生機勃勃的動物世界以及光輝燦爛的人類文明。同時，負正與陰陽能量構建天地人三千千個小千世界，元素質量構成三千千個中千世界，物質數量構成三千千個大千世界。負為天，正為地，陰陽為人，負正與陰陽構建天地人三界。

關鍵詞

佛教；生命；小千世界；中千世界；大千世界

生命奧秘與佛教闡釋

佛教“色不異空，空不異色”蘊含深意，另一層含義是，色代表肉體，空代表靈魂，肉體容貌源自靈魂，即色不異空；靈魂決定肉體變化，便是空不異色。肉體與靈魂體現自然與規律、空間與時間、物質與意識、物質與精神、物質與世界、物質與文明的關系。人的靈代表一維空間，魂代表二維空間，肉體代表三維空間。靈與魂統一生成人的肉體，因為人的靈之負正持續吸收日月之陰陽，人的魂之陰陽不斷接收天地之靈氣負正，負正創造陰陽，此乃生命產生的大道。陰陽轉化為能量，稱“道生一”；能量轉化為質量，即“一生二”；質量轉化為數量，是“二生三”；數量形成人的肉體及大自然萬物，故而“三生萬物”。這便是生命奧秘，自然天成，卻仍為科學未知的生命世界。

佛教“眾生平等”本質揭示，宇宙中每個負正粒子，借空間守恒達成空間平等，平等空間產生的速度差異促使生命從單個向多個、從多個向世界形式演變，實現從能量到質量、從質量到數量的持續進化，正如“一沙一世界”，三千小千世界構成三千中千世界，三千中千世界構成三千大千世界。生命由三位一體組成，小千世界能量、中千世界質量、大千世界數量構成大自然萬物；一維空間意識、二維空間精神、三維空間物質組成三位一體，形成大自然萬物；無色界能量、色界質量、欲界數量構成三位一體的大自然萬物。

同時，宇宙本質為生命，生命本質是意識，生命本性為精神，生命本源是能量，生命單位是粒子，生命存在于空間，生命價值體現于時間，生命特征為運動。能量是宇宙的天魂，質量是宇宙的地魂，數量是宇宙的人魂，天地人三魂構成宇宙的太空、天空、時空，進而形成宇宙的一維、二維、三維空間。三維空間構建宇宙的三千千個小千世界、三千千個中千世界、三千千個大千世界，構成宇宙的天地人三界。

人的生命由先天意識之靈作為一維空間，中天精神之魂作為二維空間，后天智慧生命的肉體作為三維空間組成，分別以能量、質量、數量構成三位一體，以色界、無色界、欲界代表天地人三界。人死后，意識之靈回歸先天，精神之魂回歸中天，肉體回歸后天之土，即“塵歸塵，土歸土”。人的生死輪回通過靈與魂的分離與統一，實現意識與精神的分離與統一。意識與精神分離時，人的生命以能量形式存在；意識與精神統一時，以數量形式的肉體存在。

天之道乾坤之陰陽創造雷電，地之道火與水之陰陽創造火電，人之道男女之陰陽創造靜電。雷電為人的命提供所需能量，火電為人的生提供所需能量，靜電創造人的智慧生命意識能量。但需銘記“一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通”。若心受限制或蒙蔽，便會忘卻人生深遠之事；心被外物束縛，人生便難以長遠。困難是暫時的，不應因一時得失放棄追尋與堅信美好事物。

佛教以善惡有報告誡世人，生命存在受規律制約，每個人在天地間受六道輪回影響。《心經》講述生命的產生、存在與發展，“色即是空，空即是色”表明色代表自然，空代表規律，自然即規律，規律即自然；“色不異空、空不異色”告訴眾生，生命產生是自然遵守規律，生命存在是規律保證自然。人以男女形式在天地間輪回轉世，肩負保證天地陰陽平衡的使命與保證地球陰陽平衡的責任，應創造人與人平等的社會經濟分配模式，構建人與人、人與社會、人與自然和諧的大同社會。

其他宗教觀點與生命認知

基督教的“三位一體”表明天地人共同創造宇宙萬物與宇宙文明。其宣揚的善惡之報，本質是人以男女形式在天地間不斷輪回轉世，在社會經濟活動中的意識行為決定在六道輪回中的歸宿，惡人下地獄，善人進天堂。因為生命自然價值是物質，規律價值是向神道進化的意識能量，惡人最終喪失做人資格，僅留下構成生命體的物質，因商品本質是物質，所以無論在地下還是地上都將受煉獄烈火煎熬，永世不得翻身。

伊斯蘭教教義指出，人在世間的善惡行為雖可能逃脫法律懲戒，但死后在天堂將接受規律審判。

三大宗教本意在于教化人們敬畏生命，人與人之間懷有慈愛之心，引導人類社會發展尋找保證人與自然和諧共存的經濟分配制度，契合人與人、人與社會永恒共生的自然規律，創造通過平等產生差異、實現意識統一的大同社會，精神追求統一的大同世界，價值追求統一的大同文明，構建與自然、人與社會、人與人和諧共生的精神文明大同世界。

從個體角度，世界三大宗教教義核心以不同方式，借人格化語言講述生命存在創造一切，生命產生是自然遵守規律，是有失才有得的過程；生命存在是規律保證自然，是有得必有失的過程；生命發展是自然創造規律，是得失平衡的過程，得失通過三世因果輪回、六道輪回、善惡因果體現。從社會角度，告誡人們社會經濟發展受大自然規律制約，因規律創造天地陰陽五行相生相克。

宗教本質是為世人探尋生命存在的真理、人生價值與最終歸宿，也是哲學家不斷追問的“我是誰，我從哪里來，我將回歸何處？”

“我”的生命探尋

“我”是人，人的生命本源是能量，生命價值是質量，生命發展是數量。人生命本質是男女，男女生命本質是智慧。人的命源于天地間負正電子交換，天賦予負電子為命，地給予正原子核為生，人的生命權由不帶電陰陽粒子構成，負正與陰陽構成人生命有意識與精神統一的靈魂，靈魂代表人生命架構的空間與時間。身體由父母給予，靈魂具有天地之數五十有五的意識能量，保證人具備智慧生命基本特征。人與宇宙皆由正負與陰陽構成空間與時間，以能量與數量形式存在，所以古人稱人為小宇宙。

“我”從天上來，前世為男女，今生為父母，來世為兒女，通過前世創造今生，今生創造來世，魂以男命依附女體、女命依附男體，實現人的靈魂三世因果輪回，保證在六道輪回中不斷轉世。

“我”將回歸天上，通過一生生命創造的善惡行為，借人的靈魂負正與陰陽的分離與統一功能，實現人的靈魂在天地間不斷通過六道輪回轉世。

盡管如今許多超自然現象科學無法解釋，但可憑借人類智慧透過現象看本質，通過唯物與唯心統一來闡釋。唯物與唯心代表宏觀與微觀的統一?，F今科學尚未知曉生命以能量、質量、數量形式存在，能量在宇宙中僅有帶電與不帶電屬性，帶電為負正，不帶電為陰陽，生命與人代表負正與陰陽，負正與陰陽代表天地與人的生命權。佛教以天地人三種生命能量粒子作為三千千個小千世界，能量創造質量形式的三千千個中千世界，質量創造三千千個大千世界，大千世界代表數量形式的物質生命。所以生命通過能量創造質量，質量創造數量，數量創造大自然萬物。生命以能量作為小千世界，創造質量形式的中千世界，質量創造萬物形式的大千世界。生命以能量作為無色界，即天界；質量作為色界，即地界；數量作為欲界，即人界。人所見一切皆由天地人三界，即能量、質量、數量形式三位一體構成的大自然萬物。過去宇宙由負正與陰陽構成一維空間，元素質量差異構成現在宇宙的二維空間，物質數量差異構成發展宇宙的三維空間。能量創造質量，質量創造數量，造就宇宙文明世界的古往今來。人的生命本源是能量，生命價值是質量，生命發展是數量，因此人是小宇宙，人的生命時間借陰陽能量實現輪回轉世。