為什么上世紀的藝術(shù)家、作家和妓女，都喜歡住在巴黎這個地方？

現(xiàn)代藝術(shù)的搖籃。

在巴黎這座名勝眾多的浪漫之都，比起塞納河的婀娜多姿、盧浮宮的富麗古雅、香榭麗舍大街的時尚繁華、巴黎圣母院的神圣莊嚴，凡爾賽宮的金碧輝煌，蒙馬特（Montmartre）遠不如它們聲名璀璨。

這塊彈丸之地也許無關(guān)緊要，但在那些醉心藝術(shù)的人們心目中，卻有著舉足輕重的位置。

它是現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)源地，喚醒了野獸派與立體主義最初的記憶。

Historical photograph, Montmartre, Le Maquis, rue Caulaincourt, 1904

今天的蒙馬特

19世紀末20世紀初的蒙馬特，如同后來紐約的格林威治（Greenwich Village）、蘇荷（SOHO，即South of HoustonStreet）、東村（East Village）和法國的巴比松（Barbizon）。

但它們都不是藝術(shù)家們的久居之地，而是某個時期的棲身之所。

當畢加索、莫迪里阿尼等人離開蒙馬特出現(xiàn)在蒙巴納斯的咖啡館，人們發(fā)現(xiàn)蒙巴納斯(Montparnasse)已經(jīng)取代了蒙馬特。

在逐漸被當年的藝術(shù)家們遺落的角落，卻留給了后來的旅人駐足的理由。

Historical photographs, Montmartre, Rue Saint-Vincent, 1909

Historical photograph, Montmartre, Women at the fountain, Place du Tertre, 1900

蒙馬特之于巴黎市的附屬關(guān)系只有一百五十多年。

因為它的居高之勢，塞納河也不得不繞道而行。

從一片布滿葡萄園和磨坊風(fēng)車的鄉(xiāng)村到藝術(shù)家的集散地，集了太多因果，19世紀末20世紀初的大部分藝術(shù)家都曾在此作畫為生。

《蒙馬特精神：1900年前后巴黎的波西米亞生活》展覽作品

除了畫家，蒙馬特同樣也吸引了許多詩人、作家、音樂家、舞蹈家、電影藝術(shù)家旅居或游歷于此。

如維克多·雨果、“迷惘的一代”的菲茨杰拉德、歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威、時裝女王可可·香奈兒、美國達達和超現(xiàn)實主義藝術(shù)家曼·雷、詩人托馬斯·斯特恩斯·艾略特……

文森特·威廉·梵高《蒙馬特》，布面油畫，81 x 100厘米，1887

蒙馬特高地，上有小丘廣場的圣心教堂，下有白色廣場的紅磨坊。

山腰的埃米爾·古杜廣場有一處被稱為“洗衣舫”的地方，洗衣舫的木板屋便是畢加索的畫室，畢加索在那里住了五年（1904—1909）。

從憂郁的“藍色時期”過渡到明朗的“粉紅時期”，并最終創(chuàng)立立體派，開現(xiàn)代藝術(shù)之先河。

巴勃羅·畢加索《女襯衫》，布面油畫，72.7×60厘米，1905

在窮困潦倒的時期，他常去“狡兔酒吧”以畫賒酒，到1911年離開蒙馬特時，他已名聲在外，受到追捧。

半個世紀以后，畢加索在狡兔酒吧用來換酒喝的一幅畫在蘇富比（Sotheby's）拍賣現(xiàn)場以四千多萬美金出手成交。

中國的張大千、徐悲鴻等大師也曾來過蒙馬特，那一年（1956年7月）張大千還拜訪了畢加索。

巴勃羅·畢加索《穿紅色絲襪的裸體》，布面油畫，66.5 x 52厘米， 1901

就在畢加索搬到洗衣舫居住的那一年，在蒙馬特土生土長的莫里斯·郁特里羅（Maurice Utrillo）開始專研風(fēng)景畫并以此為生。這位街頭畫家畫出了蒙馬特令人悵惋的詩境。

值得一提的還有郁特里羅的母親蘇珊娜·瓦拉東（Suzanne Valadon）。

這位美貌狂熱放蕩的女畫家曾是雷諾瓦、德加、勞特累克、夏凡納等大畫家的模特兒，在蒙馬特的舞場畫室紅極一時。

蘇珊娜·瓦拉東《自畫像》，43.5 x 30.5厘米，1883年

她把玩世不恭的音樂怪杰埃里克·薩蒂搞得神經(jīng)緊張、痛苦不堪。

創(chuàng)立阿旺橋派的埃米爾·貝爾納，也曾得益于她的介紹在蒙馬特安排過住處。

蘇珊娜·瓦拉東《紅沙發(fā)》，80 x 120厘米，1920

1862至1874年間，中年的馬奈是蒙馬特高地腳下的咖啡歌舞廳的常客，現(xiàn)場作些客人與演出場景的速寫。

他將光和色彩帶進了人物畫，開創(chuàng)了印象主義畫風(fēng)。

其時，身為藝模的維多琳·默蘭（后來成為畫家）經(jīng)常出入于那里的酒吧跳舞酗酒，并成為馬奈最主要的模特。

他以現(xiàn)實的手法表現(xiàn)出來，甚至以反維納斯的姿態(tài)刻畫了一個妓女淡定而夾雜些許傲慢地反觀世界的表情，引起眾怒，打破了人們的美好幻想。

路易斯·安克坦《女人的面紗》, 81 x 55厘米，1891

畢沙羅在蒙馬特的日子不多，卻是印象派最堅定的擁護者。

莫奈也很少進入蒙馬特，卻以《日出·印象》為追求色彩變化、描繪瞬間光感的畫家贏得了“印象派”之名。

當同時代的藝術(shù)家們在蒙馬特高地縱情聲色時，莫奈在70公里外的吉維尼深居簡出，修剪大麗花的枝葉，欣賞睡蓮滿塘，創(chuàng)作傳世名作。

凱斯·凡·東根《蒙馬特》，布面油畫，81 x 65厘米，1904

1873年至1875年，德加居住在蒙馬特高地，以畫芭蕾舞女聞名于世。

在經(jīng)歷了視力減退而引起的厭世傳聞之后，他把生命最后的二十年都留在了蒙馬特。

到他病逝也葬于此（蒙馬特墓地）與音樂家柏遼茲、作家大仲馬、小仲馬、左拉、奧芬巴哈、特呂福和尼任斯基等人成為睦鄰。

印象派的畫家們幾乎都是蒙馬特的暫住者、旅居者。

只有雷諾阿成為了蒙馬特公民。

在印象派誕生之前，柯羅（Jean Baptiste Camille Corot）早在1840年便創(chuàng)作有《紅磨房舞會》，并有幾幅蒙馬特風(fēng)景畫，雖然他從未在蒙馬特高地生活過。

與此略同，保羅·塞尚也以蒙馬特高地為主題創(chuàng)作了一些作品，成為后印象派三大巨匠之一。

1886年暮春，大病初愈的梵高來到了他夢中的蒙馬特，和他的胞弟提奧住在勒匹克街54號、一幢灰白色的房子里。

到1888年2月他離開蒙馬特赴法國南部的阿爾勒，在那里發(fā)生了著名的自殘（割耳）事件。

在蒙馬特的兩年里，他結(jié)識了勞特累克、畢沙羅、高更等畫家，與驕狂蔑眾的高更交好，并形成了自己的繪畫風(fēng)格。

文森特·威廉·梵高《The Blute-fin Mill》，布面油畫，55.2×38厘米，1886

1884年，脫離了貴族家庭約束的勞特累克定居蒙馬特。

他與模特兒、妓女相處，饒有興趣地觀察和描繪著這里的生活。

幾年后更成為紅磨坊的常客，熱烈的康康舞曾是他的創(chuàng)作主題并借此忘卻痛苦。

雖然他英年早逝，卻留下了傳世招貼，成為現(xiàn)代廣告畫的先驅(qū)，也使得紅磨坊更為聞名。

勞特雷克《Femme tirant son bas》布面油畫，58 x 46厘米，1894

喬治·布拉克18歲就來到蒙馬特的陋室作畫；

莫迪里阿尼23歲來這里一住就是6年。

愛德華·維亞爾當年居住的蒙馬特汶蒂米爾小廣場，后來以畫家的名字命名為“維亞爾”廣場。

馬蒂斯則對蒙馬特法蘭多拉舞（Farandole）記憶猶新，并與德蘭在此開創(chuàng)了野獸派。

那比派（Les Nabis）以德尼（Maurice Denis）、波納爾（Pierre Bonnard）、勞特累克為代表等藝術(shù)家團體也在此形成。

還有達達主義的馬塞爾·杜尚、最后一個波希米亞主義的蒙馬特藝術(shù)家金·保羅以及后來超現(xiàn)實主義的薩爾瓦多·達利……

瑪麗·洛朗桑《Apollinaire et ses amis》，130 x 194厘米，1909

拉蒙·卡薩斯《埃里克·薩蒂的肖像》，布面油畫，198.8 X 99.7厘米，1891

亨利·艾溫波爾《Le Caféd’Harcourt à Paris》，布面油畫，114×148厘米，1897

毫無疑問在那個年代，蒙馬特獨特的鄉(xiāng)村氣息、寬松的政治氣氛和廉價的租金吸引著潦倒的藝術(shù)家、詩人來此棲身和尋找創(chuàng)作之源。

他們與舞女、妓女、乞丐、街頭藝人、酒鬼、商販和流浪漢共同生活在這個放逐者的樂園，并被冠以一個特殊的稱謂：波西米亞人。

蒙馬特甚至因為那種骯臟放蕩的生活被人稱為巴黎的“豬巷”，但它卻代表了一個與“美好年代”(Belleépoque)的巴黎世俗生活相反的逆世界。

多少年后， 蒙馬特也因這些藝術(shù)家而聞名，成為“現(xiàn)代藝術(shù)的搖籃”。

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