三自國學：學習傳統文化后，發現古人才是真自信，現代人是假自信

你好，我是熱愛國學、專注終身成長領域的董三自。

研讀國學以來，除了對古人的智慧和文采佩服得五體投地；

還有一個很深的感受：

古人有一種從骨子里滲透出來的自信！

這是很難在當代人身上見到的。

現在的人，自信多是從外面來的。

• 當一個人掙到了遠超出周圍人的錢，TA或許會變得自信；
• 當一個人擁有漂亮的面孔，吸引了眾多人的喜愛和追求，TA可能會感到自信；
• 當一個人得到了稀有的機會，躋身名流，身價倍增，TA大概會比一般人更自信……

不過呢，當他們到了比自己錢多、比自己貌美、比自己地位更高的人面前；

或是一朝失去所擁有的財富、名利、地位；

其自信可能在一瞬間就會土崩瓦解，蕩然無存！

這，能叫真正的自信嗎？

所以個人認為，現代人擁有的，多是虛假的自信罷了。

這樣的自信，建立在種種外在條件的基礎上，壓根經不起任何考驗。

而我所看到的古人們，那才是真自信！

老子不過一名圖書館管理人員，卻敢于公然陳訴自己的觀點，批駁當權者的錯誤行為：

【不上賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民不亂。】

他指出，民眾人心不古，爭斗及禍亂，都來自于統治者種種無謂的行為！

如果不能確信自己對世事深刻的洞察力和超越常人的智慧，他又哪來為統治者“開藥方”的底氣呢？

莊子呢，窮得叮噹響，卻依然保持著樂觀豁達的心理，不是著書授課，就是跑去釣魚休閑。

楚王派人來請他出山，他還打趣人家：

假如有只神龜，死后將得到隆重的供奉；

你們說這神龜是愿意甩著尾巴在泥水里嬉戲呢，還是要那死后的尊貴？

如果思想沒有經歷過千錘百煉，如何擁有這份發自內心的從容與淡定！又怎么可能在高官厚祿前，完全不動心呢？

孔子當年為了推行自己的學說和主張，周游列國時，被圍困在陳國和蔡國之間；

七天沒米下鍋，卻依然慷慨弦歌，沒有一絲哀戚之色；

如果缺少內在對理想的堅持、對信念的堅守，怎么可能做到在這樣的困境下，毫不動搖呢！

可見，現代人的自信，來自外面，建立在種種外部條件上，因而脆弱得不堪一擊，實在只能算假自信；

而古人的自信，來自內心，來自精神世界，不會輕易受到外部的干擾，更不會因他人的態度、客觀的困難而改變。

此為真自信也！

古人的自信，究竟來自哪里？

三自觀點：

古人有個非常了不起的共識，那就是對“道”的追尋。

不論儒釋道，都有一種格物致知的精神，善于對事物追根溯源；

他們共同探求的，是宇宙人生的根本規律。

一旦有了對事物規律的洞察、本質的把握，便能做到凡事心中有數；

知道萬事萬物的成形與毀壞，都有定數；

就不會執著于世間的一切，沒有了執著，內心便擁有了超然物外的淡然；

到達這種境界，自信便油然而生了。

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我是專注終身成長領域的董三自。