余生最好的活法：一念放下，萬般自在

一念放下，萬般自在。

人生其實很簡單，因為生活很平凡。

那些越是想要追求深刻人生的人，越是想要得到轟轟烈烈體驗的人，生活反而過得更被動，甚至是更艱難。

反倒讓自己在生活當中，學會了放下，甚至是不再汲汲于富貴，不戚戚于貧賤的時候。

內(nèi)心倒是平靜了，柔軟了，放下了。

弘一法師曾說：

“放棄與放下的區(qū)別是，放棄是犧牲本來屬于你的，放下是放下那些從來就不是你的。”

學會放下不屬于自己的東西，或者說放下不適合自己的東西。

這樣，我們才能夠輕裝上陣，從容前行，自在而自洽地走好這一生。

放下欲念

其實很多人一輩子當中，都活得很糊涂。

明明自己擁有了最寶貴的東西，卻偏偏為了那些莫須有的欲念，甘愿去換。

這種不對等的交換，越是頻繁發(fā)生，自己最終就越吃虧，越受罪。

比如說，生活當中那些虛榮的人，大多數(shù)都是傲慢的，喜歡虛張聲勢，盛氣凌人。

這些人，總覺得自己高人一等，可實際上，骨子里是無知的。

然后，為了達成某些欲念，完成某些欲望，總是想要走捷徑，想要一步到位，想要一夜暴富。

作家羅伯特·清崎說：大多數(shù)人都想變富有，可只有1%的人能成為富人。

欲念越強，一個人最終就會跌得更慘，甚至是再也無法回頭。

聰明人，是懂得合理地挖掘出自身的潛能，找到自己的天賦所在。

然后，盡可能降低期待，松弛前進，不至于為了一些虛無縹緲的東西，讓自己付出更大的代價。

王小波說：

“人生中所有的痛苦，都是對自己無能為力的憤怒。”

一個人越是想要得到的東西越多，他的生活就越容易變得平庸。

畢竟，每個人的精力都是有限的，如果總是被各種各樣的欲望，誘惑拉扯的話。

那么，每一天自己都會過得更疲憊，甚至是更痛苦，更煎熬。

人生百年，要學會取舍，更要懂得辨別。

然后，篩選欲望，控制欲望，才能夠讓自己更主動，更有智慧地過好這一生。

放下執(zhí)念

執(zhí)念太深，執(zhí)念太重的人，其實是相當危險的。

因為這些人一旦無法管住自己的情緒，無法穩(wěn)住自己的心態(tài)，要把自己就會掉進痛苦的深淵當中，要么就會走在崩潰的邊緣里。

在這個時候，執(zhí)念越是無法得到控制，一個人就越有可能做出一些極端的言行。

到最后，可能瞬間會釀造成一些悲劇的發(fā)生，導致害人害己的結(jié)果。

作家馬德曾寫過這樣一段話：

“我慢慢明白了為什么我不快樂，因為我總是期待一個結(jié)果。”

一個人之所以會陷入一種執(zhí)念當中，其實最大的原因就是，自己總是想當然。

總覺得自己可以看到一個讓自己滿意的結(jié)果，或者說能夠得到一個讓自己感到滿意的答案。

可實際上，生活總有變故，人生總有無常。

如果一個人總是處于一種極端的情緒當中，掉進執(zhí)念的深淵里的話，生活一定會產(chǎn)生悲劇。

《人間失格》中也說：

“倘若沒有過度的歡喜，便不會有極度的悲傷。”

凡事懂得適可而止，平靜地追求一種簡單而平靜的處境。

這樣的話，讓生活變得可控，而不是讓自己變得魔怔了。

所以說，不要強求，不要執(zhí)著，很多事情，自有它的答案。

自己耐心去等，淡定去對待，就已經(jīng)足夠了。

放下過去

過去的事情，其實你也已經(jīng)明白，它已經(jīng)永遠地過去了。

如果自己放不下，那么它就會一直牽扯著你，拉扯著你，損耗著你。

像一條吸血蟲一樣，永遠地、無止境地消磨著你。

《了凡四訓》中有一句話：從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生。

人生是不完美的，生活也是有各種各樣遺憾存在的。

活得通透而成熟的人，一定會讓自己及時學會接受，允許一切發(fā)生。

甚至，讓自己淡定從容地接納，平心靜氣地對待。

正如麥家在《人生海海》中說：

“沒有完美的人生，不完美才是人生。”

如此，不管生活的處境如何，都保持一種平淡的內(nèi)心狀態(tài)。

然后，拿出一顆平常心，一顆敬畏心，讓自己更加淡定，更加從容，也更加灑脫地面對未來。

古訓說：“如何向上，唯有放下。”

放得下，才是真正的強大，也只有學會放下了，生命才會進入到一種天寬地廣的處境當中。

然后，讓自己更加自在，也更加自洽地活下去。